2012年915政法干警考試常識(shí)判斷三大＂最難忘＂題目

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　　一、最具爭(zhēng)議的題目

　　“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”是我國(guó)古代著名的軍事思想，充滿著樸素的辯證法智慧。下列體現(xiàn)的哲學(xué)思想與這句相同的是：

　　A. “有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”

　　B. “不謀全局者不足以謀一城”

　　C. “賈人旱則資舟，水則資車，以待乏也”

　　D. “富貴而恣勢(shì)弄權(quán)，乃自取滅亡之道”

　　【華圖名師解讀】哲學(xué)題已經(jīng)淡出考試很久，本次考試又再次出現(xiàn)，可能會(huì)使部分考生產(chǎn)生心理壓力。“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”，從字面上看，“安”與“危”是一對(duì)矛盾，在“忘戰(zhàn)”的情況下，二者可以相互轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一。D選項(xiàng)“富貴”和“滅亡”也是一對(duì)矛盾，也可以發(fā)生轉(zhuǎn)化。但進(jìn)一步理解題干，既然“忘戰(zhàn)必危”，所以要加強(qiáng)預(yù)見性，C選項(xiàng)“旱則資舟”也是預(yù)見性的體現(xiàn)。C、D選項(xiàng)出現(xiàn)爭(zhēng)議，堪稱本次考試最具有爭(zhēng)議的題目。

　　【解析】題干的“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化，安會(huì)轉(zhuǎn)化為危，要增強(qiáng)預(yù)見性。C選項(xiàng)旱、舟之間，水、車之間也是矛盾的轉(zhuǎn)化，在干旱的時(shí)候儲(chǔ)備好船，下雨的時(shí)候就會(huì)有用處。因此，本題選擇C選項(xiàng)。

　　二、最清新的題目

　　下列詩(shī)句未涉及秋天的是（）。

　　A. 相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁

　　B. 山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃

　　C. 多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)

　　D. 寒菊已枯分正色，春蘭未秀借幽香

　　【華圖名師解讀】古詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，其韻律、對(duì)仗、意象等都引人入勝，在精神高度緊張的考試中出現(xiàn)有關(guān)詩(shī)詞的題目，不僅是新穎的考查方向，同時(shí)也可以使考生暫時(shí)放松緊張的心情，徜徉在優(yōu)美的文字中。這同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家公職人員必需素質(zhì)的要求——文學(xué)素養(yǎng)。

　　【解析】A選項(xiàng)的意思：秋天獨(dú)自開放的菊花是蝴蝶唯一的依傍，眼見菊花也將憔悴，無花可依，蝴蝶也開始發(fā)愁；B選項(xiàng)描寫了明凈清白的山水和被秋色渲染、有紅有黃的山景；C選項(xiàng)描寫了秋風(fēng)吹來，荷葉隨風(fēng)翻轉(zhuǎn)的情形；D選項(xiàng)描寫了秋菊已謝、春蘭未發(fā)，僅有臘梅怒放的冬景。因此，本題選擇D選項(xiàng)。

　　三、最文藝的題目

　　下列文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）。

　　A. 清明、數(shù)伏、冬至等都屬于我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣

　　B. 古人以“社稷”指代國(guó)家，其中“社”指土地之神

　　C. 古詩(shī)文中以“桑梓”指代家鄉(xiāng)， “布農(nóng)”指代平民

　　D. 古人常以折柳相贈(zèng)表示對(duì)將要遠(yuǎn)行之人的留戀之情

　　【華圖名師解讀】對(duì)于習(xí)慣白話文的考生來說，古文難以理解的一個(gè)重要原因就是古人喜歡用一事物代指他事物，這種“不好好說話”的情況不僅出現(xiàn)在詩(shī)詞中，同樣也出現(xiàn)在古人日常作文中。常用代稱的來源和意義也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分�？梢韵胂螅�當(dāng)傳統(tǒng)文化徹底復(fù)興時(shí)，如果日常用詞都用文縐縐的詞語(yǔ)替代，這將是多么文藝婉約的場(chǎng)景！

　　【解析】A選項(xiàng)的說法錯(cuò)誤：中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。數(shù)伏不在二十四節(jié)氣之列；B選項(xiàng)的說法正確：“社稷”代指國(guó)家，“社”指土地之神，“稷”指五谷之神；C選項(xiàng)的說法正確：古人喜歡在住宅周圍在中桑樹和梓樹，后即用“桑梓”代稱家鄉(xiāng)；古代各階級(jí)穿衣有嚴(yán)格限制，平民百姓只能穿麻布衣服，故用“布衣”指代平民；D選項(xiàng)的說法正確：“柳”音同“留”，灞橋折柳是最為典型的送別景象。因此，本題選擇A選項(xiàng)。

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