2013-09-21 19:36:19 公務(wù)員考試網(wǎng) http://qngfsy.com/ 文章來(lái)源:華圖教育
第四題
農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,請(qǐng)結(jié)合給定資料,以“使農(nóng)民成為令人羨慕,受人尊重的職業(yè)”為話題,自擬題目,寫(xiě)一篇800-1000字的議論文。(45分)
要求:1、思想深刻、論述有力,有理有據(jù),說(shuō)服力強(qiáng);2、層次清晰,結(jié)構(gòu)緊湊,語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)工整。
讓幸福永駐田間鄉(xiāng)野
華圖教育 陳魯
五千年的華夏史驗(yàn)證了一個(gè)事實(shí):尊重農(nóng)民的時(shí)代必定伴隨著繁榮與昌盛,踐踏農(nóng)民的歷史車(chē)輪必定必會(huì)夭折。新型城鎮(zhèn)化的浪潮席卷全國(guó)各地,在城鎮(zhèn)化道路中,農(nóng)業(yè)發(fā)展模式探索與轉(zhuǎn)變成為新型城鎮(zhèn)化道路能否順利的關(guān)鍵所在,而農(nóng)業(yè)中的主體農(nóng)民能否受人尊重,是農(nóng)民能否找到幸福的源動(dòng)力!
使農(nóng)民成為令人羨慕,受人尊重的職業(yè),關(guān)鍵在于讓農(nóng)民的價(jià)值實(shí)現(xiàn)最大化,讓農(nóng)民在社會(huì)體系的運(yùn)轉(zhuǎn)中處于經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的鏈接點(diǎn)。
轉(zhuǎn)變對(duì)農(nóng)民職業(yè)的偏見(jiàn)和誤解是讓農(nóng)民自身價(jià)值感得意體現(xiàn)的前提。農(nóng)09民職業(yè)偏見(jiàn)的轉(zhuǎn)變主要有兩個(gè)方面,一是農(nóng)民自身對(duì)農(nóng)業(yè)的正確認(rèn)知;另一方面是外界人士對(duì)農(nóng)民的評(píng)價(jià)。農(nóng)民要善于打破傳統(tǒng)農(nóng)耕思維的束縛和禁錮,敢于在經(jīng)營(yíng)模式上創(chuàng)新和突破,敢于在農(nóng)產(chǎn)品的選擇上有新的嘗試。華西村的村民之所以樂(lè)于為村莊的發(fā)展貢獻(xiàn)自身的智慧和能量,核心在于他們走出了傳統(tǒng)的軌跡,讓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、多元化。走出國(guó)門(mén)的人都感慨于國(guó)外鄉(xiāng)間田野的愜意,我們要反思自己,每個(gè)人都應(yīng)思考著借新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的東風(fēng),參與到農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型當(dāng)中,滲透到農(nóng)民的生活當(dāng)中,讓農(nóng)業(yè)迸發(fā)出潛在的活力和吸引力,讓農(nóng)民樂(lè)于在田間鄉(xiāng)野耕耘!
提升農(nóng)民的技能和綜合素質(zhì)是讓農(nóng)民贏得尊重的關(guān)鍵和核心所在。農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)過(guò)程中探索出的股份合作制、農(nóng)村新型合作社、“龍頭企業(yè)+農(nóng)民”的運(yùn)營(yíng)模式,都讓農(nóng)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的道理中產(chǎn)生出巨大的經(jīng)濟(jì)效益。而在這個(gè)過(guò)程中最受制約的不是土地與農(nóng)產(chǎn)品種類,而是農(nóng)民自身的技能!韓愈曾說(shuō):“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨”,作為新時(shí)代的農(nóng)民必須勤于學(xué)習(xí),善于思考,才能成為不被時(shí)代所遺忘群體。因此,農(nóng)民要學(xué)會(huì)用新知識(shí)來(lái)豐富自己的思想,用新技能來(lái)武裝農(nóng)業(yè)發(fā)展的道路。
外在認(rèn)知的轉(zhuǎn)變和農(nóng)民自身的努力不能讓農(nóng)民受到永恒的尊重,只有在制度上給予農(nóng)民保障,才能讓農(nóng)民職業(yè)備受尊重。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制讓極大的釋放了農(nóng)民的積極性,但是在農(nóng)民數(shù)量增長(zhǎng)比例遞減的今天,農(nóng)業(yè)規(guī);、機(jī)械化發(fā)展的浪潮對(duì)原有的以“私”為基礎(chǔ)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)造成了一定的沖擊,也引發(fā)出農(nóng)業(yè)發(fā)展的一系列矛盾和困境。體制作為上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系的存在,必須適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展;诖,大膽的嘗試,敢于突破的精神去為新農(nóng)村的發(fā)展道路探索出一條從根本上解決土地規(guī);\(yùn)營(yíng)與個(gè)體經(jīng)濟(jì)矛盾的困境就顯得勢(shì)在必行。著名制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃少安教授就曾論證了農(nóng)業(yè)發(fā)展的“合作經(jīng)濟(jì)”對(duì)于農(nóng)民主體地位尊重的必要性和歷史必然性。
新型城鎮(zhèn)化的車(chē)輪已經(jīng)滾動(dòng),在前進(jìn)的道路上轉(zhuǎn)變農(nóng)民職業(yè)偏見(jiàn)、提升農(nóng)民技能、強(qiáng)化制度保障,才能讓農(nóng)民活的更有尊嚴(yán),使農(nóng)民成為令人羨慕,受人尊重的職業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)民價(jià)值的最大化。只有如此,在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路上才能讓農(nóng)民成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力!
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