2014年政法干警申論熱點：由《星星》帶來的思考

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　　2014年一部韓劇橫空出世，一時間炸雞啤酒席卷中國。大媽熬夜追劇致心臟病復(fù)發(fā)，員工追劇請假老板欣然應(yīng)允，各類匪夷所思的事件橫掃各大新聞排行榜，《來自星星的你》一時間成為中國，乃至世界熱議的話題。原本只是街頭巷尾的傳聞，與公務(wù)員考試似乎相距甚遠，然而，兩會時中央政治局常委、中央紀(jì)律檢查委員會書記、國務(wù)院副總理王岐山也談到了受到狂熱追捧的《星星》，這就不得不引起廣大考生的注意。

　　“如何看待韓劇受狂熱追捧”、“如何看待外來文化”、“如何正確對待本土文化”、“對于兩會時，王岐山提到的‘韓劇的內(nèi)核和靈魂，恰恰是傳統(tǒng)文化的升華’，談?wù)勀愕目捶?rdquo;……等等各類問題，廣大考生們是否想到了應(yīng)對之策了呢?

　　下面，我們就一起對韓劇《來自星星的你》進行了一個由淺入深的分析。希望能夠幫助考生們找準(zhǔn)答題思路。

　　從《星》本身來說，真可謂砸錢不手軟。首先，男女主的豪宅，是片商特意花了500萬人民幣制作的片場。教授家中西合璧誰看了都會流口水的地下藏書室，為了力求真實，里面囤的文物啟用了韓國的真文物。其次，女主全智賢七十二變的造型也讓人目瞪口呆，剛一出場穿著整套chloe高級定制新款，脖子上帶的項鏈?zhǔn)亲约捍�言的法國品牌Didier Dubot，之后大明星霸氣十足的皮夾克和T恤衫都來自Balmain，連在家上網(wǎng)的便服都是紀(jì)梵希Givenchy的碎花套頭衫，對著吹風(fēng)機鬼哭狼嚎的時候選了男款的川久保玲COMMEdes GARCONS米奇限量襯衫，還有CeLINE的編織袋大衣、DKNY的紅色大衣，全智賢同款瞬間跟著一起火爆起來。再次，都教授讓時間暫停的神技也是砸重金采用美國先進的“Time Slice”高科技手法拍攝而成，需要60臺攝像機同時工作，工程相當(dāng)浩大。最后故事本身并非編劇異想天開，而是結(jié)合朝鮮王朝實錄上類似的故事改編的。當(dāng)然并不是說砸錢砸得多就必然能火，但從中可以看出從編劇到導(dǎo)演再到演員的用心。說到這里，我們就聯(lián)想一下曾經(jīng)也紅及一時的中國宮廷穿越劇《步步驚心》，改編自同名小說，各方面也都是制作精良，優(yōu)雅古典華麗的氣息也是讓很多人深陷其中，不可自拔�？墒且粋�小細節(jié)的處理，實著讓人跳戲。若曦花心思給皇上和眾阿哥做的點心，竟然是一盤盤喜之郎果凍!康熙爺吃著櫻桃的果凍，還吃出了一股子“淡淡”的荷香，還甜而不膩，入口即化，確實有點兒挑戰(zhàn)觀眾的底線了，19集一播完，立即引來網(wǎng)友吐槽一片。中國不乏優(yōu)秀的小說、有趣的故事。廣東一位官員在接受采訪時說“廣東有很多民間傳說，可是沒有人愿意寫，沒有人愿意當(dāng)編劇”。其實這一點從我們銀屏字幕上就可以看出端倪。以前，一出現(xiàn)字幕，排在第一個的是編劇，而現(xiàn)在是導(dǎo)演，接著是演員，編劇則和燈光、道具等放在了一起。人們現(xiàn)在更愿意當(dāng)出名快的導(dǎo)演、演員，沒有人愿意當(dāng)編劇，就像現(xiàn)在更多的人愿意當(dāng)歌手，但是很少有人愿意當(dāng)作詞家、作曲家是一樣的道理。這折射的就是當(dāng)代中國社會偏離正軌的價值追求問題。韓劇火，因為他們的制作團隊有先進的制作理念，有敏銳的市場觀念，更在于他們善于將劇情與韓國文化熱色融為一體，無論是仁義禮智信的孔孟之道，還是對廚藝和醫(yī)術(shù)的傳承與放大，他們輸出的是文化產(chǎn)品，文化的滲透幫助韓國產(chǎn)品快速提升在世界范圍的影響，韓劇帶動的韓國產(chǎn)品市場效應(yīng)遠比商業(yè)廣告更深入人心。在韓劇里，所有的電話、汽車都是韓國的自主品牌，吃的、喝的幾乎都會有韓國特色飲食的頻繁出現(xiàn)，這種潛移默化的影響力量是無窮的，效果就是炸雞啤酒店的老板數(shù)錢數(shù)到手軟。中國的電視劇成功的也比比皆是，可是能達到這個效果的卻寥寥無幾，我們要反思的并非我們真的沒有這種理念，這種技術(shù)，這種智慧，而是我們太容易把事情走向極端，也正是這種極端才引來了網(wǎng)友們“不要在廣告時間插播電視劇”的吐槽，我們看到了商機，并且只看到了商機，同時也將收益看作為了最高目的，當(dāng)傳統(tǒng)文化僅僅只成為賺錢手段的時候，其效果顯而易見。

　　中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記王岐山表示，他也偶爾看過韓劇，和孩子們探討過韓劇在中國有市場的原因。“韓劇走在了咱們的前頭”。他說，韓劇的內(nèi)核和靈魂，恰恰是中國傳統(tǒng)文化的升華，是用電視劇宣傳了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。曾幾何時，韓國不厭其煩地跟中國爭搶文明源頭，那時中國人多半覺得韓國人很可笑，但實際上韓國是有目的的，為理順文明的源頭，樹立民族榮譽感和自豪感，找回民族自信。這么多年過去了，不管活字印刷是不是韓國發(fā)明的，孔子是不是韓國人，韓國人的內(nèi)心世界充實和膨脹起來了，就像歐洲文藝復(fù)興文化運動找回了白種人的自信，膨脹了西方文明的榮譽感和優(yōu)越感是一樣的。韓國人心中有了韓國文化的優(yōu)越感和自信，才有可能升華傳統(tǒng)文化，有了偉大的奮斗目標(biāo)和充滿自信的文化氣氛，于是就有了文化潮流，有了江南style，有了三星、LG，有了現(xiàn)代、起亞。

　　而中國人對于中國傳統(tǒng)文化的自信問題依然存在著兩個極端——自大與自卑。中國在很長時間認為自己是東亞文化的根源，泱泱大國五千年的歷史文明，也曾讓國人心中充滿自信。內(nèi)陸式的靜態(tài)文明，成就了古代中國人想象力和創(chuàng)造力的大爆發(fā)，現(xiàn)代人在傳承中國傳統(tǒng)文化的過程中，除了驚嘆就是驕傲與自豪，尤其是在面對東亞文化的時候，那種優(yōu)越感油然而生，從而也產(chǎn)生了對東亞文化的排斥。馬年的春晚，李敏鎬的參與又引起熱議，炮轟李敏鎬的網(wǎng)友不在少數(shù)，一方面有金秀賢的鐵桿粉絲氣不過，通過這種方式力挺金秀賢;另一方面則認為中國的傳統(tǒng)節(jié)日，一個高麗棒子來湊什么熱鬧。也正是這種態(tài)度讓我們失去了很多學(xué)習(xí)的機會，這種優(yōu)越感的表現(xiàn)方式也并不能讓我們有任何進步，對于東亞文化，我們有時過于自信，過于排斥。于此形成鮮明對比的，則是我們對于西方文化的過于寬容，過于熱枕。當(dāng)韓國用盡各種手段去膨脹其民族文化自信的時候，我們在面對西方外來文化時，卻哭著喊著要與“洋人”接軌，更有甚者盲目批判、貶低、侮辱自己國家的傳統(tǒng)文化，對于西方外來文化來者不拒�？傊�，西方的都是好的，西方的月亮永遠都是圓的，西方的跳蚤都是雙眼皮的。漸漸地，在自大與自卑交替的漩渦中，我們迷失了自己的方向。

　　因此，在面對傳統(tǒng)文化和外來文化時，我們更加要讓自己保持理性，去客觀地發(fā)現(xiàn)問題，分析問題和解決問題，莫要讓喜歡也好，討厭也好的狂熱壓倒了我們理性思考的能力。這種能力恰恰是在考場上我們需要展現(xiàn)給考官的。

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