數(shù)字時(shí)代文化傳播力的提升路徑

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　　數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用催生了一個(gè)全新的數(shù)字時(shí)代。在數(shù)字時(shí)代，數(shù)字信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于人們生活的各個(gè)角落，并促使社會(huì)不斷發(fā)展變化。數(shù)字時(shí)代的特征是數(shù)字技術(shù)在生產(chǎn)、生活、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、文化、教育、國(guó)防等各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用不斷擴(kuò)大并取得顯著效益。數(shù)字技術(shù)與各種專業(yè)技術(shù)的融合，形成了各種數(shù)字化專業(yè)技術(shù)。例如，數(shù)字技術(shù)與傳播技術(shù)的融合，形成了數(shù)字化傳播技術(shù)。它既包括互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，也包括數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字期刊、數(shù)字廣播、數(shù)字電視等基于傳統(tǒng)媒體而形成的數(shù)字傳播技術(shù)，同時(shí)也包含微博、微信等基于手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的自媒體傳播技術(shù)。與傳統(tǒng)的傳播技術(shù)相比，數(shù)字化傳播具有傳播速度快（具有即時(shí)性、同步性與時(shí)效性）、傳播范圍廣（具有全球性）、傳播信息量大（不受版面、頁(yè)碼、篇幅等限制）等特點(diǎn)。數(shù)字化傳播的這些特點(diǎn)為文化傳播提供了全新機(jī)遇，也為文化傳播力賦予了數(shù)字化內(nèi)涵。

　　文化傳播力是一種文化傳播到達(dá)受眾、影響社會(huì)的能力，是文化通過(guò)各種傳播方式的組合并進(jìn)行擴(kuò)散，導(dǎo)致產(chǎn)生盡可能好的傳播效果的能力。文化的生命力是依靠傳播來(lái)體現(xiàn)的，沒(méi)有傳播就沒(méi)有文化的生命力。文化傳播力是衡量國(guó)家軟實(shí)力和影響力的重要因素。對(duì)當(dāng)代中國(guó)而言，大力提升文化傳播力，具有更現(xiàn)實(shí)的緊迫性和更強(qiáng)烈的必要性。

　　數(shù)字時(shí)代提升文化傳播力的必要性

　　提升文化傳播力，是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必要途徑。一國(guó)的興衰，除了取決于它的硬實(shí)力，還取決于它的軟實(shí)力。軟實(shí)力是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、軍事存在等有形硬實(shí)力而言的，是一個(gè)國(guó)家和民族在意識(shí)形態(tài)和文化領(lǐng)域等方面的吸引力，主要包括制度影響力、意識(shí)形態(tài)影響力、外交影響力以及文化影響力四個(gè)方面，其中文化影響力是最重要的環(huán)節(jié)。提升文化傳播力，是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑，要充分利用各種傳播手段和媒介優(yōu)勢(shì)，提高社會(huì)主義先進(jìn)文化輻射力和影響力，推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮。

　　提升文化傳播力，是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高效快速發(fā)展，提高人們精神文化生活水平的必要手段。文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，是凝聚人心的精神紐帶，是關(guān)系民生幸福的動(dòng)力支持。從文化傳播的價(jià)值來(lái)看，它具有意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙重屬性，不僅可以創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展，而且能夠增加就業(yè)機(jī)會(huì)，最大限度發(fā)揮引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能。提升文化傳播力，可以增強(qiáng)社會(huì)主義文化吸引力，提高民族凝聚力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，豐富人民群眾精神文化生活。

　　數(shù)字時(shí)代文化傳播力的提升路徑

　　把握數(shù)字時(shí)代文化傳播的新方式，構(gòu)建以新媒體建設(shè)為核心的現(xiàn)代文化傳播戰(zhàn)略體系。新媒體是體現(xiàn)在三網(wǎng)融合、物聯(lián)網(wǎng)、泛在網(wǎng)、云計(jì)算、跨媒體、全媒體、超媒體等的集成概念，是數(shù)字時(shí)代科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)意、信息傳播、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要驅(qū)動(dòng)力。新媒體是文化傳播的全新方式，是文化傳播內(nèi)容的重要載體，是引領(lǐng)文化創(chuàng)新及傳播的重要平臺(tái)。我們要把握文化傳播的新方式，制定國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建以新媒體建設(shè)為核心的綜合化、立體化、數(shù)字化現(xiàn)代文化傳播戰(zhàn)略體系。傳統(tǒng)的報(bào)紙、期刊、廣播、電視、通訊社、出版社等要從戰(zhàn)略高度促進(jìn)新媒體的發(fā)展，推進(jìn)大眾媒體網(wǎng)絡(luò)化；要拓展數(shù)字報(bào)紙、電子期刊、網(wǎng)絡(luò)廣播、數(shù)字電視、手機(jī)報(bào)刊等新媒體建設(shè)，使新媒體成為我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的新陣地、文化傳播的新平臺(tái)、人們精神文化生活的新空間。

　　把握數(shù)字時(shí)代文化發(fā)展新潮流，構(gòu)建以內(nèi)容建設(shè)為核心的文化品牌運(yùn)作體系。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了文化傳播的新潮流，微信、微博、博客、播客、網(wǎng)絡(luò)視頻等，均是新媒體技術(shù)催生的新傳媒形態(tài)，它具有受眾廣、影響大、平民化、開(kāi)放性等特點(diǎn)，滲透到人們的日常生活中，并逐漸改變著人們的思想和行為模式。我們要把握這種新型的傳媒形態(tài)，促進(jìn)數(shù)字技術(shù)與文化內(nèi)容的結(jié)合。文化內(nèi)容是文化傳播的基礎(chǔ)，文化品牌是傳播內(nèi)容的核心體現(xiàn)。要充分發(fā)揮我國(guó)的文化資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建文化精品工程，樹(shù)立文化傳播品牌；要深入研究大眾文化心理，創(chuàng)新文化傳播技巧和表達(dá)方式，展現(xiàn)我國(guó)文化發(fā)展新成果；要注重借鑒世界優(yōu)秀文化，促進(jìn)國(guó)外優(yōu)秀文化與國(guó)內(nèi)文化的有機(jī)融合。通過(guò)構(gòu)建數(shù)字文化傳播內(nèi)容體系，借助跨媒體、跨國(guó)際、跨平臺(tái)的立體傳播網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，打造我國(guó)文化傳播的知名品牌。

　　把握數(shù)字時(shí)代文化傳播的主動(dòng)權(quán)，構(gòu)建以國(guó)際傳播為核心的文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系。在文化傳播過(guò)程中，要把握輿論引導(dǎo)主動(dòng)權(quán)，控制新媒體發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。文化傳播分為面向國(guó)內(nèi)的對(duì)內(nèi)文化傳播和面向國(guó)際的對(duì)外文化傳播。無(wú)論是對(duì)內(nèi)傳播還是對(duì)外傳播，都應(yīng)該把握文化傳播的主動(dòng)權(quán)，既要把握文化傳播內(nèi)容，也要注重文化傳播形式，更要重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，這是對(duì)當(dāng)前我國(guó)把握文化傳播主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)略要求。在國(guó)際文化傳播方面，要把國(guó)際傳播能力建設(shè)作為構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系的重要內(nèi)容，建設(shè)良好的版權(quán)保護(hù)環(huán)境和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，建立起覆蓋全球的傳播網(wǎng)絡(luò)，打造出受眾廣、信息量大、影響力強(qiáng)、語(yǔ)種多的國(guó)際一流媒體，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，提升國(guó)際文化傳播力，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮。（姜立紅 作者單位：黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院，本文系黑龍江省教育廳人文社科研究項(xiàng)目〔編號(hào)：12522103〕的階段性成果）

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