別讓“低調(diào)”走了調(diào)

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　　“低調(diào)”這個(gè)聲樂(lè)用詞，用在社會(huì)生活中，常表示一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，善于藏拙，不事張揚(yáng)。時(shí)下，“低調(diào)”一詞不僅被一些人自詡，而且在媒體、文件甚至德才鑒定中多有運(yùn)用，并大多引喻為老實(shí)聽(tīng)話、不多言多語(yǔ)，讓領(lǐng)導(dǎo)放心；與世無(wú)爭(zhēng)、不擺架子，令同事認(rèn)可。

　　人欲低調(diào)，本無(wú)可厚非，但有一種走調(diào)的“低調(diào)”值得警惕。舉其大端，主要有這樣三種現(xiàn)象：一是將低調(diào)異化成不思進(jìn)取，“在其位，不謀其政”，既沒(méi)思路，更無(wú)闖勁，對(duì)上級(jí)的部署要求，不是照葫蘆畫(huà)瓢，就是消極應(yīng)付，“做一天和尚，撞一天鐘”。二是將低調(diào)演變成不盡責(zé)任，奉行“各人自掃門(mén)前雪，不管他人瓦上霜”，滿足于當(dāng)太平官，推諉拖拉、敷衍塞責(zé)，有功勞搶得快，出了問(wèn)題上推下卸，做事做人比泥鰍還滑。三是將低調(diào)變異為不得罪人，搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣，遇到矛盾當(dāng)“和事佬”，對(duì)一些不良現(xiàn)象不敢抓、不敢管，對(duì)違法違紀(jì)問(wèn)題不斗爭(zhēng)、不批評(píng)、不制止。凡此種種，都美其名曰低調(diào)。

　　這些將“低調(diào)”走了調(diào)的人，其行為的最大特點(diǎn)就是“懶”與“庸”。他們處事的原則就是“多一事，不如少一事”、“多栽花，少栽刺”，目的就是保住自己的烏紗帽，謀求不斷晉升官職。其實(shí)，這種低調(diào)并不是真正的謙虛謹(jǐn)慎、善于藏拙，而是一種偽裝和狡猾。有些人為官幾十年，從來(lái)不顯山露水，逢人不是點(diǎn)頭就是敬禮，在群眾眼里是地道的老實(shí)人，是出了名的低調(diào)人物，可暗地里拉幫結(jié)派、貪污受賄的壞事一樣也沒(méi)少干。這種“偽低調(diào)”，最終只會(huì)導(dǎo)致其所在單位軟弱渙散，紀(jì)律松弛，烏煙瘴氣。

　　“低調(diào)”走調(diào)，主要有兩個(gè)原因。就個(gè)人的因素來(lái)說(shuō)，一些人片面地認(rèn)為“高調(diào)”是張揚(yáng)的代名詞，而“低調(diào)”卻很容易被大家所認(rèn)同，于是將“低調(diào)”作為一種托詞，把那些思想上萎靡不振、工作上不思進(jìn)取、能力上尚欠功底的難言之隱，統(tǒng)統(tǒng)美名為“低調(diào)”，以掩瑕揚(yáng)瑜。就環(huán)境的因素而言，有些地方和部門(mén)正氣不足，當(dāng)“想干事”、“能干事”被視為是一種“顯擺”、一種“高調(diào)”時(shí)，低調(diào)就成了一些人頭上的金字招牌，誰(shuí)要是被稱(chēng)作低調(diào)，那隨之而來(lái)的是好評(píng)如潮，一路綠燈，“桂冠”接踵而至。兩種原因，盡管情況各異，但其惡果是等量齊觀、同日而語(yǔ)的。

　　真正的低調(diào)，乃是謙虛謹(jǐn)慎，善良友好；多干少說(shuō)，埋頭奉獻(xiàn)；勇于負(fù)責(zé)，不事推諉；胸懷坦蕩，表里如一。反對(duì)變了調(diào)的“低調(diào)”，與真正的低調(diào)并不相悖，更不是鼓勵(lì)大家趕時(shí)髦、爭(zhēng)彩頭、圖虛榮、搞虛浮式的高調(diào)。這里的關(guān)鍵是處理好做人低調(diào)與做事高調(diào)的關(guān)系。高調(diào)做事，使人擺脫平庸，成就卓越。低調(diào)做人，使人從容淡定，寓平凡于偉大。這是一門(mén)精深的學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)高深的藝術(shù)，遵循此理可以使我們獲得一片廣闊的天地，成就一份完美的事業(yè)，贏得一個(gè)意蘊(yùn)厚重、豐富充實(shí)的人生。

　　“清水出芙蓉，天然去雕飾”。多一些坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人的“志氣”；堅(jiān)持原則、不怕碰硬的“勇氣”；求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的“銳氣”；嚴(yán)于律己、品端行正的“凈氣”。這種本色低調(diào)，善莫大焉。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2013年07月18日 04 版）

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