標(biāo)準(zhǔn)放在哪里

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　　各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，常常被贊美和恭維所包圍。頭腦清醒的，懂得這多半出于禮貌；頭昏腦漲的，卻是照單全收。“人苦不自知”，似乎是人性的弱點(diǎn)，更是領(lǐng)導(dǎo)干部的軟肋。在教育實(shí)踐活動(dòng)中，這個(gè)問(wèn)題漸漸凸顯出來(lái)：明明是老百姓對(duì)“四風(fēng)”之弊反映強(qiáng)烈，一些人卻不以為意；明明是群眾對(duì)某些領(lǐng)導(dǎo)干部的言行嘖有煩言，有的人卻了無(wú)愧畏。這種主觀感覺(jué)和客觀評(píng)價(jià)的落差，恰表現(xiàn)為對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。

　　為民務(wù)實(shí)清廉是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，不僅見(jiàn)諸文字，更在老百姓心里。其實(shí)，人皆有品，都擺在那里，大抵可以分出好的、比較好的、比較差的。為什么衣冠不整的卻昂然自得，一身毛病又渾然不知？也大致可分為三種情況。一是就其低而不求其高。有人說(shuō)，一不占二不貪、不違法不亂紀(jì)，還有什么自責(zé)反省的。二是責(zé)人苛而待己寬。對(duì)上級(jí)、下屬、同事的缺點(diǎn)看得又細(xì)又準(zhǔn)，卻很少用同一標(biāo)準(zhǔn)鏡照自己，滿臉油污卻不自知。三是虛其論而不循其實(shí)，表態(tài)、指導(dǎo)、批評(píng)時(shí)，深度廣度高度都有了，但從不聯(lián)系思想和工作實(shí)際。講稿一扔，該干什么還干什么�？梢韵胍�(jiàn)，倘若對(duì)自己的要求僅限于守住法律底線，滿足于發(fā)現(xiàn)別人問(wèn)題，止步于正確表態(tài)，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，豈不是多余；反思、檢討、改進(jìn)、糾正就更談不上。

　　司馬光曾有過(guò)“由儉入奢易，由奢入儉難”的千古不刊之論。他在《訓(xùn)儉示康》中寫道：“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病�！睘槭裁�？因?yàn)椤笆恐居诘�，而恥惡衣惡食者，未足與議也”。司馬光的政治主張，未必值得推崇，但其對(duì)官德的認(rèn)知，高人一籌。

　　“禮義廉恥，國(guó)之四維�！倍Y義，治人之大法；廉恥，立人之大節(jié)。用我們今天的話說(shuō)，就是黨員干部要有品德操守，努力追求德高于世，行高于人。很難說(shuō)居尊席腆、潤(rùn)屋華身是違法，也很難說(shuō)修齋建醮、取香覓寶是私罪，然而這至多不過(guò)是做人的底限。倘以這樣的標(biāo)準(zhǔn)看，房子的面積還未達(dá)標(biāo)呢，車子的規(guī)格還得提高呢，工資收入還要上個(gè)臺(tái)階呢。于是就出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：一方面，要官比誰(shuí)都亢奮，爭(zhēng)待遇比誰(shuí)都計(jì)較，比享受比誰(shuí)都內(nèi)行。另一方面，擔(dān)責(zé)任比誰(shuí)都消極，干工作比誰(shuí)都偷懶，秀政績(jī)比誰(shuí)都精明。這樣的描述可能極而言之，但這種現(xiàn)象、傾向、價(jià)值取向，在領(lǐng)導(dǎo)干部中或多或少、或深或淺、或明或暗地存在著�！八娘L(fēng)”之弊的背后，是老百姓的追問(wèn)：當(dāng)國(guó)家遇到風(fēng)浪風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)不會(huì)挺身而出；當(dāng)是非曲直擺在面前時(shí)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)不會(huì)直言無(wú)隱；當(dāng)利益關(guān)系發(fā)生矛盾時(shí)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)不會(huì)顧全大局？明確地回答這些問(wèn)題，正是領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任所在，也是老百姓的期望所在。

　　或者說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部也不是圣人，這不錯(cuò)；但領(lǐng)導(dǎo)干部也不是平常之人，也是實(shí)情。周總理說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部如果有什么特殊，就是要比別人做得更好。更好，就是標(biāo)準(zhǔn)：要求更高，自律更強(qiáng)。不能比誰(shuí)說(shuō)得都好，比誰(shuí)做得都差；要求別人做到的，自己卻不做。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量，恐怕大有反省改進(jìn)之處。面對(duì)困難和責(zé)任，是不是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)；面對(duì)名利誘惑，是不是自覺(jué)抵制；面對(duì)福利待遇，是不是淡泊自守……與老一代共產(chǎn)黨人相比，與老百姓殷切期待相比，其中的差距，能無(wú)愧哉？

　　顧炎武在《大臣》一文中感慨地說(shuō)：“誠(chéng)知夫大臣家事之豐約，關(guān)乎政化之隆污�！币庵^，官員公德私德對(duì)社會(huì)風(fēng)氣影響甚巨。社會(huì)生活中存在不良風(fēng)氣往往源于官場(chǎng)，領(lǐng)導(dǎo)下決心，就能解決；既少?zèng)Q心更無(wú)行動(dòng)，老百姓只能是有看法卻沒(méi)辦法。從這個(gè)意義上說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部能夠用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，事事以身作則，處處敬慎戒懼，糾正“四風(fēng)”之弊，樹(shù)立良好風(fēng)尚，應(yīng)可以取得成效。

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