2017公務(wù)員考試行測可能性推理相似結(jié)構(gòu)題型考查要點(diǎn)剖析

• 資料分析題型
• 資料分析公式
• 數(shù)資易錯(cuò)點(diǎn)
• 數(shù)量關(guān)系公式
• 常識(shí)百年黨史
• 全年時(shí)政熱點(diǎn)

*資料包涵蓋但不限于以上內(nèi)容

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在可能性推理當(dāng)中，考查評(píng)價(jià)型相似結(jié)構(gòu)的題目在提問方式上比較明顯，整體難度不大，但有一定的閱讀量，而在微分時(shí)代，具體分配給每道題的時(shí)間有限。因此，如何快讀閱讀，抓取關(guān)鍵信息，找出正確選項(xiàng)，則是對(duì)考生能力的一個(gè)重要考查點(diǎn)。做題過程中，考生務(wù)必從邏輯推理出發(fā)，更多地關(guān)注題干的邏輯形式和規(guī)則，而非具體內(nèi)容和含義。因此，華圖教育名師認(rèn)為，考生觀察題干時(shí)要確保邏輯結(jié)構(gòu)相似，務(wù)必靈活運(yùn)用以下幾點(diǎn)：

一、轉(zhuǎn)化題干內(nèi)容，變身為簡單推理形式，題干與選項(xiàng)務(wù)必保持核心詞位置一致，否定詞位置相同。

例1.科學(xué)不是宗教，宗教都主張信仰，所以主張信仰都不科學(xué)。下列最能說明上述推理不成立的是( )。

A.犯罪行為都是違法行為，違法行為都應(yīng)受到社會(huì)的譴責(zé)，所以應(yīng)受到社會(huì)譴責(zé)的行為都是犯罪行為

B.商品都有使用價(jià)值，陽光當(dāng)然有使用價(jià)值，所以陽光當(dāng)然是商品

C.不刻苦學(xué)習(xí)的人都成不了業(yè)務(wù)骨干，小李是刻苦學(xué)習(xí)的人，所以小李能成為業(yè)務(wù)骨干

D.中國人不是美國人，美國人都說英語，所以，說英語的人都不是中國人

【答案】D。解析：題干是一個(gè)錯(cuò)誤的三段論推理，其推理形式為“所有S不是M，所有M都是P，所以P都不是S”。三段論中只有出現(xiàn)“是B，所有B”才能抵消。故由“所有S不是M，所有M都是P，”可以推出的是“有些P不是S”，而非“P都不是S”，犯了“小項(xiàng)不當(dāng)周延”的錯(cuò)誤，跟題干結(jié)構(gòu)和錯(cuò)誤相同的只有D項(xiàng)。A項(xiàng)的推理形式為“所有P都是S，所有S都是M，所以M都是P”。正確推理結(jié)論應(yīng)該為“P都是M”。B項(xiàng)的推理形式是由一般到個(gè)別的推理方法，屬于演繹推理。C項(xiàng)的推理形式為“所有P都不是S，M不是P，所以M是S。”顯然兩個(gè)否定推不出任何結(jié)論。

二、相同字眼一出現(xiàn)，小心警惕易混概念。集合概念與非集合概念的差別，是相似結(jié)構(gòu)考查的另一重點(diǎn)。根據(jù)概念所反映的對(duì)象是否為一個(gè)不可分割的集合體，劃分為集合概念和非集合概念。那么如何判斷一個(gè)概念在語境中是表示集合概念還是非集合概念呢?首先，就內(nèi)涵而言，集合概念所反映的屬性僅僅是一個(gè)集合體的屬性，而不是集合體中個(gè)體屬性。而非集合概念所反映的屬性表示的是一類的屬性，同時(shí)也反映這一類分子屬性。

例2.我國的佛教寺廟分布于全國各地，普濟(jì)寺是我國的佛教寺廟，所以普濟(jì)寺分布于我國各地。下列選項(xiàng)中所犯邏輯錯(cuò)誤與上述推理最為相似的是( )

A.父母酗酒的孩子愛冒險(xiǎn)，小華愛冒險(xiǎn)，所以小華的父母酗酒

B.文明公民都是遵紀(jì)守法的，有些大學(xué)生遵紀(jì)守法，所以有些大學(xué)生是文明公民

C.寒門學(xué)子上大學(xué)機(jī)會(huì)減少，大學(xué)生小飛不是寒門學(xué)子，所以小飛上大學(xué)的機(jī)會(huì)不會(huì)減少

D.現(xiàn)在的獨(dú)生子女嬌生慣養(yǎng)，何況他還是三代單傳的獨(dú)苗呢

【答案】D。解析：題干推理所犯的錯(cuò)誤在于混淆了集合概念和非集合概念，第一句的“佛教寺廟”是集合概念，第二句的“佛教寺廟”是非集合概念，同一詞語表達(dá)了兩個(gè)不同的概念，由整體的性質(zhì)推出個(gè)體的性質(zhì)，也就是出現(xiàn)四概念的推理錯(cuò)誤。選項(xiàng)中只有D項(xiàng)由獨(dú)生子女整體的性質(zhì)，推出某一個(gè)獨(dú)生子女個(gè)體的性質(zhì)。故答案選D。

華圖教育名師提醒考生，在具體做題過程中，亦可以用加“每一”的方法來區(qū)分一個(gè)概念在語境中是否為集合概念。加“每一”的方法是在橫線要分析的概念前加“每一(適當(dāng)?shù)牧吭~)”看是否說得通。比如，①人定勝天;②人有愛美之心。在“人定勝天”前加“每一個(gè)”，顯然這是錯(cuò)誤的，也就是說，人在此為集合概念。而“每一個(gè)人有愛美之心”說得通，故人為非集合概念。當(dāng)然，并不是所有的概念都可以用這種方法。比如，上述的例題中在第二句“我國的佛教寺廟”前加“每一個(gè)”顯然不符合正常的思維習(xí)慣，但不能說此句的“佛教寺廟”是集合概念。這里的“佛教寺廟”指的是 “普濟(jì)寺”作為其中之一，故此處為非集合概念。因此，我們要謹(jǐn)慎區(qū)分二者，進(jìn)行正確的思維活動(dòng)。

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