2017-04-11 14:07:56 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來(lái)源:華圖教育
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2017年廣西公務(wù)員筆試備考之鄧小平理論,毛中特是廣西公務(wù)員考筆試必考的模塊,知識(shí)點(diǎn)比較多,但是在考試的過(guò)程過(guò),也會(huì)呈現(xiàn)出考察對(duì)象重點(diǎn)恒重的特點(diǎn)。下面是華圖老師通過(guò)歷年考情考務(wù)的分析,為廣大考生梳理的鄧小平理論的一些重要考點(diǎn)。
一.鄧小平理論形成的時(shí)代背景和社會(huì)歷史條件
鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,鄧小平理論是在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。
1.時(shí)代背景:鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在對(duì)世界形勢(shì)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。
2.理論基礎(chǔ):馬列主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成和發(fā)展的理論基礎(chǔ)。鄧小平在新的歷史條件下把繼承、堅(jiān)持同發(fā)展、創(chuàng)新辯證地統(tǒng)一到一起來(lái),使馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了新的境界,達(dá)到了新的高度。
3.歷史根據(jù):鄧小平理論是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義興衰成敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。
4.現(xiàn)實(shí)依據(jù):鄧小平理論是對(duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的結(jié)果。
總的來(lái)說(shuō),鄧小平理論是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。
【真題范例】鄧小平理論形成的歷史根據(jù)是( )。
A.近代以來(lái)的中國(guó)人民反對(duì)封建統(tǒng)治和帝國(guó)主義革命斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)
B.20世紀(jì)以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)及其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)
C.新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)
D.20世紀(jì)以來(lái)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)成敗的經(jīng)驗(yàn)
二.鄧小平理論的發(fā)展過(guò)程
1.準(zhǔn)備階段:十一屆三中全會(huì)到黨的十二大前夕
黨的十一屆三中全會(huì)標(biāo)志著鄧小平成為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,也標(biāo)志著鄧小平理論作為馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)新的理論成果開(kāi)始形成。(解放思想、實(shí)施求是)
2.初步形成:十二大——十三大
(1)十二大制定了開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的綱領(lǐng),標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代
化建設(shè)的全面展開(kāi)
(2)十二大開(kāi)幕詞中,鄧小平第一次提出和使用了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的科學(xué)概念。鄧小平首次提出“走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的科學(xué)命題
3.豐富發(fā)展階段:黨的十三大到十四大
(1)十三大標(biāo)志著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基本形成;
(2)1987年黨的十三大正式確定了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,它進(jìn)一步解決了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)、步驟等全局性重大問(wèn)題
黨的十四大把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論寫(xiě)進(jìn)了黨章,十四大標(biāo)志著鄧小平理論已初步形成一個(gè)科學(xué)的思想體系。明確提出社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革是建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
成熟階段:十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,寫(xiě)進(jìn)黨章。提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。
【真題范例】建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是( )最早提出的。
A.毛澤東 B.鄧小平
C.江澤民 D.胡錦濤
三.鄧小平理論的一些重要考查點(diǎn)
1.解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓和活的靈魂,它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。鄧小平理論的全部?jī)?nèi)容,都是解放思想、實(shí)事求是的產(chǎn)物。
2.“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題,也是鄧小平理論的主題。
3.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是指:以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。
4.社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
5.社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。
6.社會(huì)主義初級(jí)階段理論是鄧小平理論的立論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)。社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)科學(xué)概念,不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)因生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)而必然要經(jīng)歷的特定階段。
社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
7.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
全面提高對(duì)外開(kāi)放水平要堅(jiān)持的基本戰(zhàn)略是堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合
8.改革是指在不改變社會(huì)基本制度的前提下,為鞏固和完善現(xiàn)存制度而對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的具體制度進(jìn)行的變革。社會(huì)主義是在改革中前進(jìn)的社會(huì)。
改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本途徑和內(nèi)在動(dòng)力,是中國(guó)的第二次革命。
改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
9.四項(xiàng)基本原則,即堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想,是鄧小平對(duì)黨的長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括,體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇和億萬(wàn)中國(guó)人民的共同心愿,是不可動(dòng)搖的立國(guó)之本。
10.鄧小平明確提出了分“三步走”,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。
第一步,從1981年到1990年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;
第二步,從1991年到20世紀(jì)末國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平;
第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
11.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容是:在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。這一構(gòu)想,既體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則性,又充分考慮臺(tái)灣、香港、澳門(mén)的歷史和現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)了高度的靈活性,是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。
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