2019海南公務(wù)員行測(cè)技巧：“火眼金睛”看破片段閱讀細(xì)節(jié)題

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細(xì)節(jié)題是片段閱讀中的常考題型，也是很多考生非常頭疼的一類(lèi)題型。文章內(nèi)容大多比較晦澀、專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，不易充分理解。再加上細(xì)節(jié)題選項(xiàng)多是文段細(xì)枝末節(jié)的信息，需要足夠的細(xì)心耐心，考場(chǎng)上時(shí)間緊迫，所以很多考生細(xì)節(jié)題錯(cuò)誤率很高�，F(xiàn)在來(lái)幫助大家“火眼金睛”看破細(xì)節(jié)題。

細(xì)節(jié)題的提問(wèn)方式常見(jiàn)為以下幾種：

1. 以下選項(xiàng)對(duì)原文理解(不)正確的是……

2. 以下與文意(不)相符的是……

3. 文中沒(méi)有論及的是……

4. 根據(jù)材料，(不)可以推出的是……

當(dāng)我們?cè)谄�段閱讀題目中遨游時(shí)，遇到此類(lèi)問(wèn)法的題目，即為細(xì)節(jié)題。細(xì)節(jié)題主要考查的是選項(xiàng)這些新組成的語(yǔ)句與原文材料意思是否一致，正確選項(xiàng)可以與原文完全一致，也可以是根據(jù)原文材料意思而合理推出的內(nèi)容。

一、 解題方法

1. 選項(xiàng)比對(duì)材料，注重細(xì)小差別，甄別選項(xiàng)設(shè)錯(cuò)類(lèi)型

2. 概括文意，合理推出

二、常見(jiàn)選項(xiàng)設(shè)錯(cuò)類(lèi)型

1. 無(wú)中生有：選項(xiàng)信息是憑空捏造，文段材料沒(méi)有提及的。

2. 正話(huà)反說(shuō)：選項(xiàng)信息與文段材料意思正好相反或相悖。

3. 混淆范圍：選項(xiàng)信息與文段材料意思所表示的范圍不同。

常見(jiàn)表示范圍的詞：有些、少數(shù)、大多數(shù)、部分、所有、全部、都等

4. 混淆時(shí)態(tài)：選項(xiàng)信息與文段材料意思所表示的時(shí)態(tài)不同。

常見(jiàn)表示時(shí)態(tài)的詞：過(guò)去、現(xiàn)在、正、正在、一直、了、已經(jīng)、將、將來(lái)等

5. 混淆情態(tài)：選項(xiàng)信息與文段材料意思所表示的情態(tài)不同。材料表述的是必然，而選項(xiàng)變成了或然或者材料表述的是或然，而選項(xiàng)變成了必然。

6. 混淆條件：選項(xiàng)信息通過(guò)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的變化把原材料中的充分條件說(shuō)成是必要條件，或者把必要條件說(shuō)成是充分條件。

7. 偷換概念：將一些貌似一樣但實(shí)則不同的概念進(jìn)行替換。

8. 絕對(duì)表述：選項(xiàng)出現(xiàn)一些絕對(duì)化的詞語(yǔ)或者從表述方式看比較絕對(duì)的選項(xiàng)。這樣的選項(xiàng)正確的幾率很小，多數(shù)是錯(cuò)的，但也不絕對(duì)。

常見(jiàn)絕對(duì)化的詞：一定、必須、最、唯一、完全、所有、只有……才、只要……就、不……不、不可能等。

9. 強(qiáng)加因果：材料中不具有因果關(guān)系的兩個(gè)概念或者事件，在選項(xiàng)中卻說(shuō)成是因果關(guān)系。

常見(jiàn)表示因果的詞：因?yàn)�、所以、因、因此、由于、故、使、致使、�?dǎo)致等

10. 錯(cuò)誤定性：所謂定性就是給作者的觀點(diǎn)或態(tài)度強(qiáng)加上某種觀點(diǎn)態(tài)度或情感傾向，有些材料其實(shí)并不能看出作者的態(tài)度觀點(diǎn)，如果強(qiáng)加上某種態(tài)度觀點(diǎn)，便是錯(cuò)誤定性。

例題1：中國(guó)服飾被引入日本并制度化，應(yīng)該是從奈良時(shí)代開(kāi)始的。日本的奈良時(shí)代正值中國(guó)盛唐時(shí)期，日本派出大批學(xué)者、僧侶到中國(guó)學(xué)習(xí)，這些遣唐使者把唐代文化藝術(shù)、律令制度都帶回了日本，“衣服令”就是奈良時(shí)代模仿唐代制定的制度之一，韓服則是受漢服和蒙古服飾的影響從古代演變到現(xiàn)代的傳統(tǒng)服裝，形制上更多模仿明朝服飾。

下列說(shuō)法與上述文字相符的是：

A.日本奈良時(shí)代派出的遣唐使者都是一些著名僧侶

B.韓服是受明朝服飾和蒙古服飾影響而產(chǎn)生的的傳統(tǒng)服裝

C.日本是從奈良時(shí)代開(kāi)始引進(jìn)中國(guó)服飾并且使之完全制度化的

D.日本和韓國(guó)的傳統(tǒng)服飾都受過(guò)中國(guó)服飾的影響

【解析】：A項(xiàng)混淆范圍，日本的奈良時(shí)代派出的遣唐使者有學(xué)者和僧侶，并不都是僧侶。B項(xiàng)偷換概念，韓服是受漢服和蒙古服飾的影響從古代演變到現(xiàn)代的傳統(tǒng)服裝，形制上更多模仿明朝服飾。C項(xiàng)“完全制度化”絕對(duì)表述。D項(xiàng)是根據(jù)文意，合理推出，故本題答案為D。

例題2：上世紀(jì)七十年代，湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土了十二萬(wàn)字以上的帛書(shū)，其中有一部失傳已久的《相馬經(jīng)》，是我國(guó)動(dòng)物學(xué)、畜牧學(xué)的重要文獻(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于已從車(chē)戰(zhàn)演變到騎兵作戰(zhàn)，馬的身價(jià)愈來(lái)愈高。傳說(shuō)中的相馬專(zhuān)家是伯樂(lè)，事實(shí)上，這類(lèi)專(zhuān)家數(shù)量眾多，《呂氏春秋》就提到十個(gè)相馬家，《史記》也提到 “以相馬立命天下”的人士，這些都可以證明古人對(duì)相馬的重視。

下列說(shuō)法與原文相符的是:

A.相馬技術(shù)的發(fā)展使得車(chē)戰(zhàn)逐漸被淘汰

B.《相馬經(jīng)》是伯樂(lè)所撰寫(xiě)的相馬學(xué)專(zhuān)著

C.相馬術(shù)的出現(xiàn)推動(dòng)了古代動(dòng)物學(xué)的發(fā)展

D.相馬師這一職業(yè)早在漢代以前就已經(jīng)出現(xiàn)

【解析】：A、B、C項(xiàng)無(wú)中生有,文中并未提到，故A、B、C三項(xiàng)均有誤。根據(jù)文中“《呂氏春秋》就提到十個(gè)相馬家”，而《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客們編撰的名著。秦在漢之前，因此可知相馬師這一職業(yè)在漢代以前已出現(xiàn)的說(shuō)法正確。D項(xiàng)是根據(jù)文章合理推出的內(nèi)容，故本題答案為D。

考生們?cè)谧黾?xì)節(jié)題時(shí)，一定要細(xì)心耐心，在原文材料中尋找與選項(xiàng)詞句相類(lèi)似的地方，“火眼金睛”甄別出選項(xiàng)的設(shè)錯(cuò)類(lèi)型，需要注意的是往往與原文材料相似度極高但有細(xì)微差別的選項(xiàng)是錯(cuò)誤選項(xiàng)。當(dāng)遇到在選項(xiàng)內(nèi)容在原文材料中找不到時(shí)，不要直接劃為“無(wú)中生有”，此時(shí)應(yīng)認(rèn)真把握全文大意，看看是否可以合理推出，文段是否有表達(dá)這樣的意思。

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