2019河北省考行測(cè)言語(yǔ)中的干擾項(xiàng)，你能準(zhǔn)確排除嗎？

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在做言語(yǔ)理解與表達(dá)題目的時(shí)候，各位準(zhǔn)備公考的同學(xué)都會(huì)遇到一個(gè)比較頭疼的問(wèn)題——干擾選項(xiàng)，有些題目的干擾項(xiàng)確實(shí)是很難排除，那有沒(méi)有一些小技巧可以把這些干擾選項(xiàng)排除呢?今天帶大家一起來(lái)了解一個(gè)小的技巧——反向排除法。

反向排除法是指，假設(shè)干擾項(xiàng)是正確的，反推題干應(yīng)該會(huì)以何種形式呈現(xiàn)，如果題干恰好是我們推斷出來(lái)的形式，那說(shuō)明該選項(xiàng)是正確的，如果不是，那說(shuō)明是錯(cuò)誤的。我們通過(guò)題目來(lái)說(shuō)明一下，如：

【例題】在中國(guó)，中秋節(jié)是僅次于春節(jié)的重要節(jié)日，這是因?yàn)槿藗冊(cè)谵r(nóng)耕文化發(fā)展過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到季節(jié)的重要性，故很早就有春天祭日、秋天祭月的習(xí)俗。古人發(fā)現(xiàn)“月到中秋分外明”，所以在公元1世紀(jì)后從祭月、拜月發(fā)展到賞月，但未固定在哪一天。8世紀(jì)后中秋節(jié)成型，八月十五秋季正中，故稱(chēng)中秋。此時(shí)正是桂花飄香之際，人們面對(duì)人間桂，聯(lián)想月中桂，于是在賞月、拜月之外又添了賞桂的習(xí)俗。最遲在9世紀(jì)，吃月餅的中秋習(xí)俗已經(jīng)出現(xiàn)。

這段文字意在說(shuō)明：

A.中秋節(jié)的形成過(guò)程

B.古人重視中秋節(jié)的原因

C.中秋節(jié)有哪些習(xí)俗

D.農(nóng)耕文化對(duì)中秋習(xí)俗的影響

在這道題中，學(xué)生普遍會(huì)糾結(jié)的是C選項(xiàng)，但是C選項(xiàng)可以用反向排除法排除掉，如果C是正確的，那就意味著，題干應(yīng)該具體應(yīng)該描寫(xiě)的是中秋節(jié)的各種各樣的習(xí)俗，那這樣，題干應(yīng)該是并列的呈現(xiàn)方式，而原文題干卻是時(shí)間順序，非并列，那說(shuō)明C選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。

再比如：

【例題】在京劇藝術(shù)舞臺(tái)上，一個(gè)圓場(chǎng)，也許就表示走出百里之外;幾聲更鼓，在短暫的時(shí)間內(nèi)則已是夜盡天明。這種時(shí)空的二重性，使得舞臺(tái)的局限性巧妙地轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的________。為了反映多種多樣的生活場(chǎng)景，則往往打破舞臺(tái)條件的制約，而采取________的手法來(lái)表現(xiàn)規(guī)定場(chǎng)景，如花園、戰(zhàn)場(chǎng)、江河等。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.靈活性 虛構(gòu) B.豐富性 抽象

C.廣闊性 藝術(shù) D.多樣性 夸張

這道題也是一樣的，這道題學(xué)生錯(cuò)誤率普遍較高，如果用反向排除法就比較容易排除，靈活的反義詞是“死板”，“豐富”的反義詞是“單一”或“少”，“多樣”也是“單一”或者“少”，都與題干中給的“局限”不一致，故可以排除ABD，答案為C。

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