2020年云南省考公基知識(shí)速記：西周的制度

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西周(前1046年-前771年)，在中國(guó)歷史上是在商朝之后的朝代，都城宗周(鎬京，今灃東新區(qū)斗門(mén)鎮(zhèn)一帶)和雒邑(今河南洛陽(yáng))。周幽王末年，宗周地區(qū)因戰(zhàn)亂而衰敗，周平王東遷成東周。歷史上將東遷之前那一時(shí)期的周朝稱為西周。

一、禮樂(lè)制

周禮是表示等級(jí)制度的典章制度和禮儀規(guī)定。種類比較多：吉禮、嘉禮、兇禮、賓禮、軍禮等。主要的作用是維護(hù)等級(jí)制度、防止“僭越”行為的工具。譬如周禮規(guī)定了貴族飲宴列鼎的數(shù)量和鼎內(nèi)的肉食種類：王九鼎(牛、羊、乳豬、干魚(yú)、干肉、牲肚、豬肉、鮮魚(yú)、鮮肉干)、諸侯七鼎(牛、羊、乳豬、干魚(yú)、干肉、牲肚、豬肉)、卿大夫五鼎(羊、乳豬、干魚(yú)、干肉、牲肚)、士三鼎(乳豬、干魚(yú)、干肉)。樂(lè)舞數(shù)量也有差異。禮樂(lè)制度自周公制定后，任何人都不能修改。周王有權(quán)懲罰違禮的貴族。

二、宗法制

在中國(guó)古代社會(huì)中宗法制主要的體現(xiàn)是血緣關(guān)系問(wèn)題，最主要內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制。宗法制度是在父權(quán)社會(huì)制度的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)大和發(fā)展起來(lái)的，最早的雛形是出現(xiàn)在商朝時(shí)期，一直到西周，這一制度得到充分的發(fā)展，達(dá)到完備的程度。依據(jù)宗法制度的組織形式，周王既是普天之下最高的統(tǒng)治者，又是全體姬姓宗族的“大宗”，即最大的族長(zhǎng)。他既代表社稷，又主持宗廟的祭祀。

三、井田制

井田制是把耕地劃分為多塊一定面積的方田，周?chē)�有�?jīng)界，中間有水溝，阡陌縱橫像一個(gè)井字，中間屬于公田，周?chē)鷮儆谒教铮�私田需要向周天子繳納貢賦，井田制度之下，土地不允許買(mǎi)賣(mài)。井田制度體現(xiàn)是奴隸社會(huì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，體現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的主要部分。它與宗法制度緊密相連，在西周時(shí)期，得到進(jìn)一步的發(fā)展。

四、分封制

周王把一定的土地、人民，分別授予王族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室，這樣的制度稱為分封制。

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