2020年廣東省考申論熱點:文物表情包的興起

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【背景鏈接】

彩陶瓶上，臉部“伸出”了舌頭，并配文“略略略”;豬面紋彩陶壺上，眼睛“轉(zhuǎn)”了起來，配文“容我想想”……近日，甘肅省博物館推出的一組文物表情包在網(wǎng)上走紅。博物館負責人稱，表情包是“讓文物活起來”的舉措之一，希望通過此舉讓大家更了解文物。

【提出觀點】

文物表情包，將嚴肅的文物和大眾娛樂“混搭”在一起，勾畫出一種別致的畫風。這種看似“不著調(diào)”的搭配，實則非常用心，契合了文化審美上的沖突美。

【綜合分析】

文物表情包的走紅正是因為“包裝”它的載體，即用表情包對其進行“二次創(chuàng)作”，讓千年文物煥發(fā)出新的生機與活力。當下，表情包的盛行被看作是一場表達方式的革命，并形成了一套流行的網(wǎng)絡(luò)話語表達體系，“表情包文化”逐漸成為一種不可忽視的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象。而文物表情包通過二次創(chuàng)作并配上文字，就可以讓更多人通過這些或搞笑、或賣萌的表情包關(guān)注文物，關(guān)注其背后的故事。

在傳統(tǒng)視角里，“沖突”兩個字往往充滿爭議。一些人在藝術(shù)審美上過分強調(diào)匹配、協(xié)調(diào)、柔和，籠統(tǒng)地認為有沖突就不好。實際上，在一些主流美學學派中，“沖突美”一直備受推崇。尤其是現(xiàn)當代，“沖突美”在文學、繪畫、電影等視覺藝術(shù)作品中非常常見。法國戲劇理論家布倫退爾斷言：“沒有沖突就沒有戲劇。”這句話一度被人們看為“戲劇定律”。梳理研究我們會發(fā)現(xiàn)，包括《趙氏孤兒》《雷雨》在內(nèi)的很多中國戲劇、小說都飽含著濃郁的沖突美。

包括“文物表情包”在內(nèi)的文物宣傳推廣，有的雖算不上正兒八經(jīng)的文藝創(chuàng)作，但其創(chuàng)意和設(shè)計也需遵從審美規(guī)律。否則，難免給人暮氣沉沉之感，提不起公眾的興趣。“文物表情包”把莊重嚴肅的文物與俏皮的網(wǎng)絡(luò)流行語“拉郎配”，二者在強烈的對沖中，達到了寓歷史文化于網(wǎng)絡(luò)流行語之中的“中和”。此前，網(wǎng)上很火爆的康熙“朕知道了”紙膠帶、“雍正：感覺自己萌萌噠”的動態(tài)照片等，之所以迅速躥紅，也是因為“沖突”讓靜態(tài)的文物“活”了起來。

【參考對策】

贊賞“文物表情包”的沖突美，并不意味著此類創(chuàng)意可以無的放矢。相反，它必須謹慎著手、小心為之。一方面是精心推敲文物與網(wǎng)絡(luò)流行語的內(nèi)在聯(lián)系，確保二者實現(xiàn)順暢融合，避免不搭調(diào)。另一方面是拿捏好尺度，防止戲謔太過對文物的嚴肅性造成褻瀆，產(chǎn)生違和感。文創(chuàng)作品可以活一些，但文物畢竟相對傳統(tǒng)嚴肅，在創(chuàng)作過程中必須把握嚴肅性與娛樂性之間的平衡，否則就可能弄巧成拙。

而文物的生命在于融入大眾生活。正如專家所言，讓文物活起來，應(yīng)有兩個面向，一方面是向博物館自身，不斷挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)滿足人們的精神需求;另一方面是面向公眾，創(chuàng)新文化傳播的表現(xiàn)形式和表達方式，讓文物的故事以公眾喜聞樂見的形式，深入人心，融入百姓文化生活。(111

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