2019-10-30 10:45:33 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
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議論文論證要選取準(zhǔn)確、典型、新穎的事例作為論據(jù),舉例只是議論的手段,說理才是議論的目的。但在練習(xí)時往往會出現(xiàn)事例堆砌,說理性不足的情況。
要避免“議論文=材料+觀點”的弊病,列舉事例以后,還要緊扣論點,對所用的事例進行分析和闡述,使事例與論點緊密結(jié)合,達到事與理相契合、相呼應(yīng)的效果。使用以下幾種論證分析,可以升華敘述事例:
(1)因果推理分析法
在敘述事例時,要進一步分析事例的原因或結(jié)果與論點之間有何關(guān)系。當(dāng)事例帶有結(jié)論性質(zhì)時,就分析其根源,即由果溯因;表述形式為“之所以……是因為……”,當(dāng)事例帶有緣由時,就分析其結(jié)果,即由因求果。其表述形式常為“(正是)因為……所以……”
例:誠然,人的潛力是無限的,但這種潛力肯定只能在最適合自己的領(lǐng)域里發(fā)揮出來。牛頓畫不出傳世杰作《蒙娜麗莎》,達·芬奇搞不懂什么叫萬有引力,愛因斯坦無法像艾森豪威爾那樣在戰(zhàn)場上傲視群雄,魯迅不可能在球場上風(fēng)馳電掣,但他們都是人類中最杰出的分子。他們之所以成功,是因為他們看清了烙自己這張餅的鍋有多大。他們沒有把精力放在突破鍋的限制去拓展新領(lǐng)域上,而是在限定的范圍內(nèi),讓自己做到最好!
本材料運用了由果溯因推論。先擺出現(xiàn)象,即事情的“果”,再由“果”而思“因”,找出造成這種“果”的“因”,文章的主題就可以由這個“因”的推論而確立。具體說,就是對事例中的行為,沿著“為什么”這條思路,探求其根源,由果索因,使內(nèi)容逐步深化。
(2)假設(shè)推理分析法
就是運用假設(shè)推理去揭示事物之間的聯(lián)系。其表述形式通常為“假如不是……那么……”“如果沒有……怎么會……”“假如是……那么……”“如果是……會……”“即使……也……”等等。
例:如果沒有這場危機,司馬遷也許還只是一個小小的太史令,依然是皇帝的喉舌,唯皇命是聽,能否寫出“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古大書,就很難說。也許歷史根本就記不住這個小人物的名字?梢哉f,是彎道擦亮了他的眼睛,磨練了他的意志,清醒了他的頭腦,讓他迸發(fā)出強大的生命潛能,從而從彎道走向平坦,走向超越。
這段文字運用了假設(shè)分析法。在列舉事實論據(jù)后,先從反面假設(shè)(“如果沒有這場危機”),推論將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果,以揭示論據(jù)和論點之間的內(nèi)在聯(lián)系。
(3)對比分析法
對比論證則是一種求異的思維方式,它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質(zhì)。將兩種截然不同的事物進行對比,分辨出彼此間的差異,能夠使觀點更加鮮明。
下面引用《風(fēng)花雪月終了情》一文中的文字,體會一下對比分析法的妙處:
例:有人盛贊,說他是中國的“莎士比亞”,但文藝復(fù)興的時代是多么令人振奮,那是個黑夜即將被撕裂、黎明的曙光即將到來的時代,莎士比亞只是用手中的筆來點綴文明的光芒,用懷舊的深情來贊頌這個新時代。而關(guān)漢卿,卻是生活在中國歷史上最黑暗的年代,沒有黎明的跡象,沒有文明的微光,除了黑暗,就是萬馬齊喑。他的筆,正如魯迅的如椽大筆,是匕首,是投槍,將野蠻的軀體刺透,將骯臟的靈魂戳了個粉碎。他就像一個忍受孤獨的英雄,在沒有星星月亮,沒有方向路標(biāo)的山路上努力開拓……
這段文字比較了關(guān)漢卿與莎士比亞所處時代不同、文風(fēng)文筆不同,從而高度贊美了關(guān)漢卿面對黑暗的社會現(xiàn)實,以筆為武器,直刺昏庸的統(tǒng)治階級,突出了關(guān)漢卿堅決的反抗精神。
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