2020寧夏省考常識判斷：漢謨拉比法典

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自2000年出道以來，周杰倫的歌可以說是承載了一代人甚至幾代人的青春和回憶，廣大的歌迷朋友們也在浩瀚的歲月長河中見證著杰倫的成長和蛻變。有人說：“聽杰倫音樂的多，懂杰倫音樂的少”。今天我們就為大家詮釋不一樣的周杰倫以及他的音樂人生。

一、《蘭亭序》

歌詞：蘭亭臨帖，行書如行云流水;月下門推，心細(xì)如你腳步碎;忙不迭，千年碑易拓卻難拓你的美;真跡絕，真心能給誰。

《蘭亭集序》是中國晉代(公元353年)，書圣王羲之在紹興蘭渚山下以文會友，寫出“天下第一行書”，也稱《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。公元353年4月22日(晉永和九年三月初三日，距今已1661年)，時任會稽內(nèi)史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。王羲之將這些詩賦輯成一集，并作序一篇，記述流觴曲水一事，并抒寫由此而引發(fā)的內(nèi)心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。

二、《本草綱目》

歌詞：如果華佗再世，崇洋都被醫(yī)治;外邦來學(xué)漢字，激發(fā)我民族意識;馬錢子決明子蒼耳子，還有蓮子;黃藥子苦豆子川楝子，我要面子;用我的方式，改寫一部歷史。

1. 《本草綱目》，本草著作，明代李時珍撰于嘉靖三十一年(1552年)至萬歷六年(1578年)，此書采用“目隨綱舉”編寫體例，故以“綱目”名書。

2. 華佗，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。少時曾在外游學(xué)，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。華佗被后人稱為“外科圣手、“外科鼻祖”。被后人多用神醫(yī)華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。

三、《霍元甲》

歌詞：霍霍霍霍，霍霍霍霍，霍家拳的套路招式靈活;活活活活，活活活活，活著生命就該完整度過。

霍元甲，清末著名愛國武術(shù)家，字俊卿，生于天津靜�？h�；粼�甲出身鏢師家庭，繼承家傳“迷蹤拳”絕技。1909年，41歲的霍元甲，由農(nóng)勁蓀介紹來上海，接受由陳公哲、陳鐵生所創(chuàng)辦“精武體操會”中主教武術(shù)，被評為滄州十大武術(shù)名人。孫中山對霍元甲“以武保國強種”的膽識給予了很高的評價。在精武會成立10周年之際，他親臨大會，題寫了“尚武精神”四個大字，以示對霍元甲的紀(jì)念。

四、《愛在西元前》

歌詞：古巴比倫王頒布了漢謨拉比法典，刻在黑色的玄武巖;距今已經(jīng)三千七百多年，你在櫥窗前，凝視碑文的字眼。

1. 古巴比倫王國(約公元前1894年左右-公元前1595年)位于美索不達米亞平原，大致在當(dāng)今的伊拉克共和國版圖內(nèi)。距今約5000年左右，這里的人們建立了人類最早的奴隸制國家，并有先進的鑄造技術(shù)。到公元前18世紀(jì)，這里建立了古巴比倫王國。在這平原上發(fā)展了當(dāng)時世界上少有的幾個城市，流傳最早的史詩、神話、藥典、農(nóng)人歷書等。

2. 四大文明古國，是廣泛流傳于中國國內(nèi)的關(guān)于世界四大古代文明的統(tǒng)稱。分別是古巴比倫(位于西亞，今地域?qū)僖晾��?、古埃及(位于北非，今地域?qū)侔＜?、古印度(位于南亞，地域范圍包括今印度、巴基斯坦等國)和中國(位于東亞)。

3. 《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比(約公元前1792一前1750年在位)大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典�！稘h謨拉比法典》由序言、正文和結(jié)語三部分組成，序言和結(jié)語約占全部篇幅的五分之一，語言豐富，詞藻華麗，充滿神化、美化漢謨拉比的言辭，是一篇對國王的贊美詩。正文包括282條法律，對刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細(xì)的規(guī)定。

五、《青花瓷》

歌詞：素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡;瓶身描繪的牡丹一如你初妝;冉冉檀香透過窗心事我了然;宣紙上走筆至此擱一半;釉色渲染仕女圖韻味被私藏;而你嫣然的一笑如含苞待放;你的美一縷飄散;去到我去不了的地方。

1. 青花瓷又稱白地青花瓷，常簡稱青花，中華陶瓷燒制工藝的珍品。是中國瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷。原始青花瓷于唐宋已見端倪，成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯。明代青花成為瓷器的主流。清康熙時發(fā)展到了頂峰。明清時期，還創(chuàng)燒了青花五彩、孔雀綠釉青花、豆青釉青花、青花紅彩、黃地青花、哥釉青花等衍生品種。

2. 仕女畫，一作“士女畫”，原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫，后為人物畫科中專指描繪上層婦女生活為題材的一個分目。中國仕女畫形成在一千多年前的兩晉時期。仕女畫是人物畫中以女性形象為描繪對象的繪畫。仕女畫在發(fā)展過程中，其表現(xiàn)領(lǐng)域也不斷擴展。“仕女畫”作為一個概念、一種題材門類、一種規(guī)模而論，就目前資料記載，應(yīng)從唐代開始。其代表畫家有張萱、周昉等。他們筆下的仕女，大都是上層社會和宮廷生活中的貴族和名門淑女。向人們展現(xiàn)了當(dāng)時上層婦女閑逸的生活及其復(fù)雜的內(nèi)心世界。

3. 宣紙，安徽省宣城市涇縣特產(chǎn)，國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。唐天寶年間，在全國各地運到京城長安的進貢之物中，宣城郡船中有“紙、筆”等貢品，這說明當(dāng)時宣城郡已生產(chǎn)紙、筆。宣紙是中國獨特的手工藝品，具質(zhì)地綿韌、光潔如玉、不蛀不腐、墨韻萬變之特色，享有“千年壽紙”的美譽，被譽為“國寶”。用宣紙題字作畫，墨韻清晰，層次分明，骨氣兼蓄，氣勢溢秀，濃而不渾，淡而不灰，其字其畫，躍然紙上，神采飛揚，飛目生輝。2002年8月，宣紙成功獲批國家地理標(biāo)志保護產(chǎn)品稱號。

六、《煙花易冷》

歌詞：聽青春，迎來笑聲，羨煞許多人;那史冊，溫柔不肯，下筆都太狠;煙花易冷，人事易分，而你在問，我是否還認(rèn)真;千年后，累世情深，還有誰在等;而青史，豈能不真，魏書洛陽城;如你在跟，前世過門;跟著紅塵，跟隨我，浪跡一生。

1. 《煙花易冷》歌詞源于一個虛構(gòu)的故事，而故事的背景是北魏時期楊炫之所著《洛陽伽藍記》中描述的盛極繁華后傾塌頹圮的千年古都洛陽城�！堵尻栙に{記》簡稱《伽藍記》，是中國古代佛教史籍。是東魏遷都鄴城十余年后，撫軍司馬楊炫之重游洛陽，追記劫前城郊佛寺之盛，概況歷史變遷寫作的一部集歷史、地理、佛教、文學(xué)于一身的歷史和人物故事類筆記，成書于公元547年(東魏武定五年)。后世將《洛陽伽藍記》與酈道元的《水經(jīng)注》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》并稱為中國北朝時期的三部杰作。

2. 洛陽市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。遠(yuǎn)在五六十萬年前的舊石器時代，已有先民在洛陽繁衍生息，禹劃九州，河洛屬古豫州。洛陽是華夏文明的發(fā)祥地之一、絲綢之路的東方起點，隋唐大運河的中心，歷史上先后有十多個王朝在洛陽建都。洛陽市有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址等遺址。

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