行測(cè)言語(yǔ)理解干貨之細(xì)節(jié)判斷題技巧之對(duì)比項(xiàng)

在言語(yǔ)理解模塊中，細(xì)節(jié)判斷的題型難度不大，但是我們要驗(yàn)證每一個(gè)選項(xiàng)，所以會(huì)耗費(fèi)考生大量的時(shí)間。因此如何快速做這種題型就是我們的核心。按照我們慣用的思路，從選項(xiàng)入手定位文段，如果要選擇一個(gè)正確的選項(xiàng)，那么我們碰到有時(shí)態(tài)、數(shù)量、邏輯的選項(xiàng)就放在后邊去驗(yàn)證。如果要選擇一個(gè)錯(cuò)誤的，那么我們所學(xué)的那些偷換都可以優(yōu)先驗(yàn)證，比如：偷換概念、偷換時(shí)態(tài)、偷換邏輯等，只要出現(xiàn)上述要素中的偷換，就是錯(cuò)誤選項(xiàng)。

對(duì)比選擇錯(cuò)誤與正確的的題型，明顯錯(cuò)誤選項(xiàng)更難去做出選擇，因?yàn)樗膫�(gè)選項(xiàng)當(dāng)中只有一個(gè)是錯(cuò)誤的，并且選項(xiàng)跟原文也并不一定完全一致，所以驗(yàn)證起來(lái)會(huì)很浪費(fèi)時(shí)間。但是在細(xì)節(jié)判斷的選非題當(dāng)中，通過(guò)大量題目正確答案的特征特點(diǎn)可以發(fā)現(xiàn)，選項(xiàng)當(dāng)中如果出現(xiàn)兩個(gè)事物之間的對(duì)比，那么這個(gè)選項(xiàng)大概率是錯(cuò)誤的，并且很多題目當(dāng)中都是這樣設(shè)置的。我們一塊看一下這兩例題。

【例題1】質(zhì)量再好的商品，也不免偶爾出現(xiàn)問(wèn)題，消費(fèi)者并不苛求每次購(gòu)買的商品都完美無(wú)瑕，而是期待遇到問(wèn)題后，商家能夠給予足夠的重視并高效率地解決問(wèn)題，這也是為什么許多消費(fèi)者還沒(méi)購(gòu)買商品，會(huì)先考察售后服務(wù)的原因。在各類優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品層出不窮的今天，售后服務(wù)早已成為產(chǎn)品質(zhì)量的一部分。積極回應(yīng)消費(fèi)者訴求，建立完善合理的問(wèn)題反饋和解決機(jī)制，才能讓商家和品牌在市場(chǎng)上立于不敗之地。

下列說(shuō)法與這段文字不符的是：

當(dāng)今的消費(fèi)者非常重視售后服務(wù)

提高售后服務(wù)的質(zhì)量有利于商家的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

質(zhì)量再好的商品也有可能出現(xiàn)問(wèn)題

售后服務(wù)比產(chǎn)品質(zhì)量更為重要

【答案】第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。

第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段第一句“消費(fèi)者還沒(méi)購(gòu)買商品，會(huì)先考察售后服務(wù)的原因”，符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段尾句“積極回應(yīng)消費(fèi)者訴求，建立完善合理的問(wèn)題反饋和解決機(jī)制，才能讓商家和品牌在市場(chǎng)上立于不敗之地”，符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇“質(zhì)量再好的商品，也不免偶爾出現(xiàn)問(wèn)題”，符合原文。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段第二句“售后服務(wù)早已成為產(chǎn)品質(zhì)量的一部分”，文段表達(dá)售后服務(wù)是產(chǎn)品質(zhì)量的一部分，并沒(méi)有將兩者進(jìn)行重要性的比較，無(wú)中生有，不符合原文。

因此，選擇D選項(xiàng)。

【例題2】生態(tài)文明首先是一種世界觀，也就是如何看待人與自然和人與人之間的關(guān)系。實(shí)際上，人與自然的關(guān)系和人與人之間的關(guān)系是同一事物的相互映襯，同時(shí)，人與自然的關(guān)系也在一定程度上決定了人與人之間的關(guān)系。當(dāng)人與自然關(guān)系緊張，如一定的自然資源和生態(tài)環(huán)境承載不了已有的人口數(shù)量時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生人與人之間關(guān)系的對(duì)抗。

下列說(shuō)法與文意不符的是：

人與自然的和諧相處事實(shí)上有利于協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系

處理好人與人的關(guān)系比處理好人與自然之間的關(guān)系更為重要

正確的世界觀可以引導(dǎo)我們處理好人與人及人與自然的關(guān)系

人與人的關(guān)系發(fā)生對(duì)抗可能和人與自然關(guān)系的緊張相關(guān)

【答案】第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。

第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“人與自然的關(guān)系也在一定程度上決定了人與人之間的關(guān)系……就會(huì)產(chǎn)生人與人之間關(guān)系的對(duì)抗。”從該句反推可知人與自然和諧相處就會(huì)有利于協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系。A符合文意。B項(xiàng)中的“關(guān)系”對(duì)比在原文中沒(méi)有提及，無(wú)中生有，不符合文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段首句“生態(tài)文明首先是一種世界觀，也就是如何看待人與自然和人與人之間的關(guān)系。”由該句可知正確的世界觀自然會(huì)引導(dǎo)我們往好的方向發(fā)展，故C符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)最后一句“當(dāng)人與自然關(guān)系緊張……就會(huì)產(chǎn)生人與人之間關(guān)系的對(duì)抗。”可知D符合文意。

因此，選擇B選項(xiàng)。

通過(guò)這兩道題目的解析我們可以發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)正確答案的設(shè)置都是事物之間的一個(gè)對(duì)比，而如果我們一個(gè)一個(gè)驗(yàn)證的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)有些表述正確的選項(xiàng)與原文并不完全一致，所以如果我們逐個(gè)去驗(yàn)證，不僅浪費(fèi)了時(shí)間，還會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)糾結(jié)的選擇，一猶豫往往就會(huì)選擇錯(cuò)誤。當(dāng)我們遇到選非題，并且選項(xiàng)當(dāng)中出現(xiàn)了對(duì)比項(xiàng)，那么這個(gè)對(duì)比項(xiàng)為正確答案的概率就很大，所以我們以后遇到這種選非題，可以優(yōu)先驗(yàn)證對(duì)比項(xiàng)，這樣就可以節(jié)省大量時(shí)間。

無(wú)論是選非題還是選是題，我們都可以通過(guò)對(duì)比的選項(xiàng)來(lái)驗(yàn)證，不僅能提高大家做題速度，還能確保做題的一個(gè)正確率。當(dāng)然也不是每一道題都有對(duì)比選項(xiàng)，所以我們要把之前所學(xué)的無(wú)中生有、偷換要素與對(duì)比選項(xiàng)結(jié)合起來(lái)一起運(yùn)用，這樣才能確保做細(xì)節(jié)判斷題的速度與正確率。

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