2021-12-23 13:11:47 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:浙江分院
人生有四大喜事:“久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時”。金榜題名也就是與我們今天要了解的科舉制有關(guān)?婆e制度在我國有1300多年的發(fā)展歷史。開始于隋朝,結(jié)束在清朝?婆e制度也隨著歷代統(tǒng)治者的需要而不斷發(fā)展變化,對中國古代政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展有著巨大的推動作用?婆e制度為其他國家的官員選拔機制也起到了典范作用。因此,它被稱為中國的“第五大發(fā)明”。這一考試制度以公開、公平、公正為特點,為國家選拔出優(yōu)秀的人才,也解決了過往選官過程中論家世背景的問題,為社會中下層人士提供了入仕途徑?婆e制是公務(wù)員考試中經(jīng)常會在常識判斷中考查到的知識點。下面就由浙江華圖為廣大考生梳理一下關(guān)于科舉制的主要考點。
一、科舉制度的形成背景 | |
春秋以前 | 世襲制——“世卿世祿” |
戰(zhàn)國時期 | “軍功爵制度” |
漢代 | 察舉制、征辟制 |
魏晉南北朝 | 九品中正制 |
以上四種官吏選拔制度都一定程度存在人為干擾因素,都與門第的高低、家庭背景有一定關(guān)系。進(jìn)入北周朝時,科舉制就有了初步的萌芽與發(fā)展。
二、科舉制度的演變與發(fā)展 | |||||
隋朝 | 隋文帝開始采取“分科舉人”的選官政策 | 隋煬帝大業(yè)三年設(shè)進(jìn)士科,實行以試策取士,標(biāo)志科舉制的誕生 | |||
唐朝 | 考試形式:科舉制度包括?婆c制科兩種,每年分期舉行的稱?,由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科 | 考試科目:明經(jīng)、進(jìn)士是唐代?浦饕目荚嚳颇 | 唐太宗:糾正重武輕文的弊風(fēng),擴大進(jìn)士科,提高了進(jìn)士的進(jìn)身之階,將進(jìn)士考試中第一名稱狀元 | 武則天:開創(chuàng)了科舉考試中殿試的形式,開創(chuàng)了武舉的先例來選拔軍事人才,為防止舞弊行為也開創(chuàng)了糊名考試的方法 | 唐玄宗:進(jìn)士轉(zhuǎn)為兼考詩賦,而且詩賦成為最主要的考試內(nèi)容 |
宋朝 | 確定殿試制度,皇帝直接控制科舉 | 設(shè)置“別頭試”,限制考官權(quán)利 | 每次考試分為三個階段:鄉(xiāng)試->省試->殿試 | ||
元朝 | 明定三場三制:鄉(xiāng)試、省試都各考三場,每場間隔三日 | 出題范圍:《四書》 | 答題范圍:《四書章句集注》---朱熹 | ||
明朝 | 確定“三年大比”制度:每隔三年,舉行一套自下而上的考試步驟 | 考試過程改為四個階段:童生試、鄉(xiāng)試、會試、殿試 | 確定八股取士的考試形式 | ||
清朝 | 考試科目增加了制科和翻譯科 | 對作弊的防范措施更加嚴(yán)密 |
三、科舉制的影響
我們在對任何一個歷史事件進(jìn)行評價都要從積極影響和消極影響兩方面來看待?婆e制的確立打破了門閥大族壟斷官職的局面,使底層寒門的有才之士可以通過考試選拔后進(jìn)入政府系統(tǒng),一定程度促進(jìn)了社會階級的流動,提高政治隊伍的素質(zhì),為國家的發(fā)展提供人才保障。
雖然科舉考試非常注重公平,但是也在一定程度上束縛了人的思想,形成了教條主義的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,養(yǎng)成了一批知識分子急功近利的畸形讀書觀念。
四、科舉相關(guān)成語
金榜題名:金榜:科舉時代稱殿試揭曉的榜;題名:寫上名字。指科舉得中。
名落孫山:名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒有錄取。
白蠟明經(jīng):白蠟:比喻光禿空白。明經(jīng):科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。
奪錦之才:奪錦:相傳武則天游龍門,命群臣賦詩,先成者賞錦袍。指科舉及第或競賽優(yōu)勝者。也用以稱贊文才出眾或被寵賜。
以上我們已經(jīng)了解了科舉考試的主要內(nèi)容,下面讓我們來實踐演練一下吧!
【例1】科舉制度是古代中國最重要的人才選拔機制,下列關(guān)于科舉制度的說法正確的是:
A.起源于唐太宗時期,成熟于唐玄宗時期
B.宋朝時科舉增設(shè)武舉,采用糊名法加強考試公平性
C.“三元及第”是指接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中都考中第一名
D.戊戌變法提出廢止科舉主張,科舉制度從此退出歷史舞臺
【答案】C
【解析】第一步,本題考查科舉制度。
第二步,科舉制度稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元,合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中考中了第一名,稱“三元及第”。
因此,選擇C選項。
【拓展】A項:隋煬帝大業(yè)三年四月,正式設(shè)立進(jìn)士科,科舉制正式創(chuàng)立,起源于唐太宗時期的說法錯誤;一種說法認(rèn)為科舉制度成熟于唐宋時期,另一種說法認(rèn)為科舉制度經(jīng)歷了唐朝的完備、宋朝的改革、元朝的中落最后成熟于明清時期,但不論哪種說法,將科舉制度成熟時期認(rèn)定為唐玄宗時期均不正確。
B項:武則天時增設(shè)武舉,并設(shè)立殿試;北宋對于科舉制進(jìn)一步發(fā)展,采用“糊名法”來保證考試的公平公正。宋朝增設(shè)武舉的說法不正確。
D項:戊戌變法在文化教育方面包括廢除八股文,改試策論、創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂等內(nèi)容,但是并沒有廢除科舉制度,一直到1905年,清末新政才宣布正式廢除了科舉制度。
【例2】我國古代人才測評方式主要有選、舉、考、用四種,每一種測評方式都有與之對應(yīng)的選拔制度。下列選項對應(yīng)錯誤的是:
A.選——禪讓制
B.舉——察舉制
C.考——科舉制
D.用——九品中正制
【答案】D
【解析】第一步,本題考查古代人才選拔制度并選錯誤項。
第二步,中國古代人才測評方式主要有選、舉、考、用四種,“九品中正制”是魏晉南北朝時期重要的選官制度。魏文帝曹丕采納吏部尚書陳群的意見,按照地方群眾輿論和公共意見將人才分為九等,吏部依此進(jìn)行官吏的升遷與罷黜。這實際是兩漢察舉制度的一種延續(xù)和發(fā)展,采取的方式主要為“察舉”和“選拔”,而“用”是指通過試用及使用決定人才的選用和升遷,“九品中正制”并不是“用”。D項說法錯誤。
因此,選擇D項。
【拓展】A項:“禪讓”是指統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人,“禪”指“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。其本質(zhì)是“選賢任能”,與“選”對應(yīng)正確。
B項:“察舉制”是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央,經(jīng)過試用考核再任命官職。這種選拔制度主要通過“舉”進(jìn)行人才測評,與“舉”對應(yīng)正確。
C項:“科舉制”指分科取士,主要通過考試的方式選拔人才,與“考”對應(yīng)正確。
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