省考申論范文寫作“治慧”

“給定資料1”中說“物無妄然，必由其理”，這句話對提升治理效能有深刻的啟示。請你參考給定資料，聯(lián)系實際，以“‘治’慧”為題，寫一篇文章。(35分)

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要求：(1)觀點明確,見解深刻;(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語言流暢;(4)字數(shù)1000—1200字。

治“慧”

“物無妄然，必由其理。”旨在表明萬事萬物的變化都并非是隨意的，它們都有內(nèi)在的邏輯和規(guī)律，順應事物中的規(guī)律，它才會向好的方向發(fā)展;若沒有遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，它們也會給人類帶來教訓。所以說，社會的治理需要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，遵循規(guī)律，方能體現(xiàn)治理之“慧”。

鄉(xiāng)村建設中需要因地制宜的治“慧”。

習近平總書記曾經(jīng)強洞：“綠水青山，就是金山銀山。”Y縣的風林村擁有森林覆蓋率高、動植物資源豐富的區(qū)位優(yōu)勢，但“坐吃山空”似的資源破壞使當?shù)氐乃�土難以保持，生態(tài)環(huán)境狀況岌岌可危。“村寨銀行”和自然保護地的建立，農(nóng)業(yè)合作社生產(chǎn)模式的推行使得風林村的農(nóng)民們再也不用擔心坐吃山空，利用區(qū)位條件優(yōu)勢發(fā)展高附加值農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)的做法，做到了因地制宜。真正體現(xiàn)了鄉(xiāng)村建設中“人與自然和諧共生”的大治“慧”，將“綠水青山”改變?yōu)榱?ldquo;金山銀山”。

社會發(fā)展中需要適時而動的治“慧”。

德國魯爾工業(yè)區(qū)是德國的一個老工業(yè)區(qū)。工業(yè)革命時期，魯爾區(qū)就是德國工業(yè)革命“戰(zhàn)爭”中的“主戰(zhàn)場”，它的機械制造業(yè)曾經(jīng)為德用的經(jīng)濟帶來了巨大的利益，也是德國二戰(zhàn)時期的“后備軍”，而第二次世界大戰(zhàn)后德國戰(zhàn)敗，魯爾區(qū)被迫轉(zhuǎn)型，在轉(zhuǎn)型過程中，德國政府抓住了魯爾區(qū)良好的區(qū)位條件，利用特色優(yōu)勢打造了工業(yè)化旅游園區(qū)，為德國經(jīng)濟的復蘇打了一劑“強心針”。

工業(yè)革命和二戰(zhàn)之后，德國顯然不需要魯爾區(qū)發(fā)揮從前的效能，城市污染也因高度工業(yè)化變得難以治理，德國在此時“適時而動”，變工業(yè)為旅游業(yè)，不失為一種大治“慧”。

無獨有偶，我國“雄安新區(qū)”的建立。也為首都的科學化、合理化治理提供了很大的幫助。對社會的有效治理，是一個社會經(jīng)濟發(fā)展的動力所在，世界各國通過對城市郊區(qū)的合理開發(fā)，緩解城市中心的壓力，適應社會改變的規(guī)律適時而動，“逆城市化”，有利于城市和社會經(jīng)濟進一步發(fā)展。

制度建設中需要順應民意的治“慧”。

古往今來，任何制度的建立都要起到以人為本，順應民意的作用。“民本思想”，“君舟民水，水能哉舟，亦能覆舟”也是我國歷史文化中一脈相承的瑰寶，觀古而論今，制度的建設要順應民意。民族區(qū)域自治制度，人民代表大會制度，基層民主制度，甚至是針對臺灣問題的“一國兩制”制度，無一不代表著人民群眾的殷切希望，無一不是為了人民群眾的美好生活。在我們身邊，重大事項社會聽證制度，市長信箱，人大代表選舉都是政府尋找“民意”這種規(guī)律的途徑，是制度建設的大治“慧”。

治理社會，要順應時代發(fā)展規(guī)律，符合國情，科學化專業(yè)化治理。“無以規(guī)矩，不成方圓，”順應民意，符合國情，方為社會治理中的大智慧。

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