省考申論范文：用“天人合一”思想促進人與自然和諧共生

“天人合一”思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓。它強調(diào)人是自然界的產(chǎn)物，重視人與自然的和諧統(tǒng)一，而非西方文化認為的人只有征服自然、改造自然才能求得自身的生存和發(fā)展。目前，我國已經(jīng)進入高質(zhì)量發(fā)展階段，我們更要認識到生態(tài)環(huán)境對于經(jīng)濟發(fā)展的支撐作用，用“天人合一”思想促進人與自然和諧共生。

人的發(fā)展是保護自然的基礎(chǔ)。人的發(fā)展很重要的一個側(cè)面體現(xiàn)在創(chuàng)造物質(zhì)財富、推動經(jīng)濟發(fā)展上。只有推動經(jīng)濟發(fā)展，人類才有資金、技術(shù)、物資等來減少對自然的索求，甚至還能回饋自然，從而讓自然得到更好的保護。試想，如果人類連自身的溫飽問題都解決不了，毀林開荒、竭澤而漁等現(xiàn)象能得到避免嗎?大自然能不遭受破壞嗎?中國和西方發(fā)達國家在發(fā)展中，對自然都經(jīng)歷過先破壞后治理這個特殊階段，那么該如何評價這種做法呢?唯物辯證法強調(diào)，具體情況具體分析，為了發(fā)展，甚至為了生存，有些事是不得不做的，我們不能站在今天的環(huán)境下去苛求前人。好在，我們國家在過了這個特殊階段后，在有了較為雄厚的國力支撐的前提下，這幾年，大力進行生態(tài)保護和環(huán)境整治，大力推行生態(tài)發(fā)展的理念，我國的生態(tài)環(huán)境得到了持續(xù)和根本的改善，也為我們國家未來的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。這整個過程生動說明，人的發(fā)展是保護自然的基礎(chǔ)。

保護自然是人的發(fā)展的前提。人的發(fā)展，從普遍性來說，就是要追求幸福，這里面不可或缺的就是對生態(tài)良好的追求。試想，誰愿意生活在一個垃圾遍地、污水橫流、霧霾頻發(fā)、滿目瘡痍的環(huán)境中呢?所以，人的發(fā)展可能有很多種選擇和途徑，但保護自然卻是共同的前提。而且，歷史已經(jīng)告訴我們，如果我們?nèi)祟惒豢刂谱约旱呢澙�，過分掠奪甚至破壞自然，是會遭到大自然報復(fù)的。倫敦的光化學(xué)煙霧、日本的水俁病、近幾年頻繁光顧我國的大范圍霧霾等，讓我們?nèi)祟愖陨淼慕】凳艿搅撕艽蟮耐�脅，長此以往，何談人的發(fā)展?歷史給我們敲響了警鐘，警醒我們，如果要想獲得人類自身更好的發(fā)展，就必須保護好我們身邊的環(huán)境，就必須走人與自然和詣共存的道路。

保護好自然其實就是實現(xiàn)了人自身的發(fā)展。一方面，好的自然環(huán)境本身就是稀缺品，它會帶動旅游業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而產(chǎn)生良好的經(jīng)濟價值，推動人類自身發(fā)展。九寨溝、黃山、喀納斯……由于自然環(huán)境好，游客云集，吃、住、行、購等相關(guān)行業(yè)蓬勃發(fā)展，給當(dāng)?shù)厝嗣竦纳�產(chǎn)生活帶來了巨大的機會，也讓這些地方經(jīng)濟發(fā)展、人民富裕。另一方面，保護好自然，就需要相關(guān)的人員、技術(shù)、設(shè)備等提供支撐，這無疑就會帶來就業(yè)，推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，帶動環(huán)保相關(guān)行業(yè)的集聚和發(fā)展，形成穩(wěn)定、可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)，從而推動經(jīng)濟發(fā)展、助力人類自身的發(fā)展和提升。

習(xí)近平總書記強調(diào)，綠水青山就是金山銀山。我們一定要深刻體會這句話的含義，在新的征程中，用“天人合一”思想促進人與自然和諧共生，推動中國持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展，去迎接屬于中華民族的偉大榮光。

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