2023-04-06 10:30:20 公務(wù)員考試網(wǎng) 
文章來源：國家公務(wù)員局
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【試題練習(xí)】
以“克己”為出發(fā)點的傳統(tǒng)中國道德體系，在當(dāng)代中國對于開拓公共性依然具有非常重要的價值，這是因為傳統(tǒng)差序格局的私人關(guān)系文化在中國根深蒂固，因而其依然是當(dāng)代中國個人道德尤其是官德建設(shè)的重要要求。但是，依據(jù)費孝通的觀點，以“克己”為出發(fā)點的傳統(tǒng)儒家道德體系，是差序格局中的私人道德，并沒有超越親疏厚薄的差序特性，缺乏個人與共同體之間的公共道德要素。而要突破傳統(tǒng)差序格局私人關(guān)系文化對于公共性開拓的束縛，最重要的還在于發(fā)展個人與共同體之間的公共道德要素。
這段文字意在強調(diào)以“克己”為出發(fā)點的傳統(tǒng)中國道德體系：
A.以傳統(tǒng)的差序格局為形成基礎(chǔ)
B.是當(dāng)前道德建設(shè)的主要內(nèi)容
C.沒有超越親疏厚薄的差序特性
D.對于開拓公共性存在局限性
正確答案：D
【解析】第一步，分析文段。第一句講以“克己”為出發(fā)點的傳統(tǒng)中國道德體系在當(dāng)代中國對開拓公共性有重要的價值；第二句用“但是”指出這種道德體系的局限之處，并指出還需要在發(fā)展個人與共同體之間的公共道德要素上做出努力。文段屬于“分—總”結(jié)構(gòu)，文段的重點為第二句，傳統(tǒng)差序格局對公共性開拓有局限，要積極開拓個人與共同體之間的公共道德要素。
第二步，對比選項。D項是對文段主旨句的同義替換。A項位于轉(zhuǎn)折之前，非重點，只是中國傳統(tǒng)道德體系本身的介紹。B項說法錯誤，文段是說“在當(dāng)代中國對開拓公共性有重要的價值”，非當(dāng)前道德建設(shè)的主要內(nèi)容。C項是第二句中一個小分句的內(nèi)容，非文段重點。
因此，選擇D選項。
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