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2024年天津市國(guó)家公務(wù)員考什么_國(guó)家公務(wù)員考試

2023-06-03 16:33:13 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線(xiàn)APP下載 文章來(lái)源:華圖教育

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根據(jù)歷年國(guó)家公務(wù)員考試內(nèi)容可得知:國(guó)家公務(wù)員考試內(nèi)容分為筆試和面試。針對(duì)2024年天津市國(guó)家公務(wù)員考試筆試和面試內(nèi)容展開(kāi)如下。

一、國(guó)家公務(wù)員考試筆試

國(guó)家公務(wù)員筆試科目分為公共科目和專(zhuān)業(yè)科目,公共科目包含《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》和《申論》兩部分,報(bào)考綜合管理類(lèi)和行政執(zhí)法類(lèi)職位的考生均參加《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》和《申論》兩科考試。而專(zhuān)業(yè)科目是部分要求有專(zhuān)科科目考試的崗位要考察的科目。

《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》主要測(cè)查與公務(wù)員職業(yè)密切相關(guān)的、適合通過(guò)客觀化紙筆測(cè)驗(yàn)方式進(jìn)行考查的基本素質(zhì)和能力要素,包括言語(yǔ)理解與表達(dá)、常識(shí)判斷、數(shù)量關(guān)系、判斷推理和資料分析。全部為客觀性試題。主要題型為單選題。

《申論》主要通過(guò)報(bào)考者對(duì)給定材料的分析、概括、提煉、加工,測(cè)查報(bào)考者閱讀理解能力、綜合分析能力、提出問(wèn)題解決問(wèn)題能力和文字表達(dá)能力。

二、國(guó)家公務(wù)員考試面試

國(guó)家公務(wù)員面試包含結(jié)構(gòu)化面試、無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組面試、半結(jié)構(gòu)化面試、結(jié)構(gòu)化小組面試。主要面試形式為結(jié)構(gòu)化和無(wú)領(lǐng)導(dǎo)。

三、2024年國(guó)家公務(wù)員考試備考技巧

古代對(duì)外交流的名人們

(一)張騫

張騫富有開(kāi)拓和冒險(xiǎn)精神,奉漢武帝之命,由長(zhǎng)安出發(fā),打通了漢朝通往西域的南北道路,即“絲綢之路”。

司馬遷稱(chēng)贊張騫出使西域?yàn)?ldquo;鑿空”,意思是“開(kāi)通大道”。張騫先后兩次出使西域,打開(kāi)了中國(guó)與中亞、西亞、南亞以至通往歐洲的陸路交通。張騫被譽(yù)為“絲綢之路的開(kāi)拓者”、“第一個(gè)睜開(kāi)眼睛看世界的中國(guó)人”。

(二)法顯

他是中國(guó)佛教史上的一位名僧,一位佛教革新人物,第一位到海外取經(jīng)求法的大師,杰出的旅行家和翻譯家。

代表作品為《法顯傳》又稱(chēng)《佛國(guó)記》,是中國(guó)古代關(guān)于中亞、印度、南洋的第一部完整的旅行記,在中國(guó)和南亞地理學(xué)史和航海史上占有重要地位。

法顯是中國(guó)經(jīng)陸路到達(dá)印度并由海上回國(guó),而留下記載的第一人,他還參加翻譯從天竺取回的佛經(jīng)《摩訶僧祗律》、《大般泥洹經(jīng)》等。

南沙群島有法顯暗沙以示紀(jì)念。

(三)玄奘

玄奘(602-664),唐代高僧,世稱(chēng)三藏法師(精通經(jīng)藏、律藏、論藏),我國(guó)漢傳佛教四大佛經(jīng)翻譯家之一,中國(guó)漢傳佛教唯識(shí)宗創(chuàng)始人。他還曾把《老子》和《大乘起信論》譯為梵文,傳入印度;將入印路途見(jiàn)聞撰寫(xiě)《大唐西域記》十二卷。

曾進(jìn)入當(dāng)時(shí)印度佛教中心那爛陀寺求取佛法,往返十七年,旅程五萬(wàn)里,所歷“百有三十八國(guó)”,帶回大小乘佛教經(jīng)律論共五百二十夾,六百五十七部。

大雁塔相傳是玄奘大法師從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后,親自督造專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。

(四)王玄策

王玄策,唐朝官員、外交家,數(shù)次出使印度。

王玄策是西藏——印度路的主要開(kāi)拓者,促進(jìn)了唐朝和五天竺國(guó)的友好往來(lái)及文化交流。

王玄策在印度摩伽陀(摩揭它)國(guó)取制糖法,并且?guī)Щ亓酥铺枪そ常铺谙略t揚(yáng)州送上諸蔗,用此法制作的糖,其顏色味道品質(zhì)遠(yuǎn)超過(guò)西域制的糖。

(五)鑒真

鑒真,廣陵江陽(yáng)(今江蘇揚(yáng)州)人。唐代高僧,稱(chēng)“過(guò)海大師”“唐大和尚”。

鑒真六次東渡日本,第六次東渡被迎入首都奈良東大寺,戒授新戒,日本始有正式的律學(xué)傳承。

鑒真被尊為日本律宗初祖。在營(yíng)造、塑像、壁畫(huà)等方面,他與弟子采用唐代最先進(jìn)的工藝,為日本天平時(shí)代藝術(shù)高潮的形成,增添了異彩。

鑒真對(duì)日本人民最突出的貢獻(xiàn),是醫(yī)藥學(xué)知識(shí)的傳授,被日本人民奉為醫(yī)藥始祖。日本豆腐業(yè)、飲食業(yè)、釀造業(yè)等也認(rèn)為其行業(yè)技藝均為鑒真所授。

(六)鄭和

鄭和,明朝太監(jiān),航海家、外交家。世稱(chēng)“三保太監(jiān)”。

鄭和七下西洋,是15世紀(jì)初葉世界航海史上的空前壯舉,對(duì)中外經(jīng)濟(jì)、文化交往起到了積極作用,最遠(yuǎn)到達(dá)了紅海沿岸和非洲東南岸。

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(編輯:華圖小編)

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