給定材料:
材料1:
2014年2月4日上午,西安工作的的子長(zhǎng)人任先生在家里邊包餃子邊看電視。突然,一陣熟悉的嗩吶聲傳進(jìn)耳朵,再仔細(xì)看:一群身著陜北特色羊皮馬甲、頭戴羊肚子手巾的男人正在賣力地吹著嗩吶。子長(zhǎng)嗩吶桿長(zhǎng)碗大,音色明亮,低音雄厚,高音挺拔。音量大,穿透力強(qiáng)。有“一口氣吹十五里地”之稱,滲透著雄健的陽剛之氣,具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力,婚禮上吹奏的《大擺隊(duì)》,如癡如醉;葬禮上吹走的《苦伶仃》,如泣如訴。
為了將堪稱陜北一絕的子長(zhǎng)嗩吶發(fā)揚(yáng)光大,早在1984年子長(zhǎng)縣就成立了嗩吶協(xié)會(huì)。在協(xié)會(huì)有組織、有計(jì)劃的帶動(dòng)下,字長(zhǎng)嗩吶的吹奏及表演藝術(shù)有了較大的提高。在演奏形式上,由原來五人一組的“老五班”吹奏,發(fā)展到數(shù)百人帶動(dòng)作的群體演奏,氣勢(shì)磅礴,熱烈歡騰;從街頭、院落的自由演奏,發(fā)展到按曲照譜的正規(guī)舞臺(tái)演奏;從單純的兩只大嗩吶各吹高、低兩個(gè)八度的傳統(tǒng)吹奏,發(fā)展到嗩吶、海笛、管子、笙、笛子合奏;從鼓、鑼比較簡(jiǎn)單的打擊樂,逐漸發(fā)展到大鼓、小鼓、手碗、京鑼配合敲打的新式打法;從以往的只吹傳統(tǒng)的曲牌,發(fā)展到根據(jù)不同場(chǎng)合有選擇地吹奏民歌或流行歌曲。
“子長(zhǎng)嗩吶可以說早就名聲在外了?!弊娱L(zhǎng)縣嗩吶協(xié)會(huì)主席鮑先生說。2006年6月29日,子長(zhǎng)嗩吶參加了中俄文化交流年在延安舉行的文藝晚會(huì),與俄羅斯國防部紅旗歌舞團(tuán)同臺(tái)獻(xiàn)藝。同年7月22日,子長(zhǎng)嗩吶在第七屆全國民間文藝山花獎(jiǎng)比賽中,榮獲中國民間文藝最高獎(jiǎng)——“山花獎(jiǎng)”。2009年8月,子長(zhǎng)嗩吶應(yīng)邀遠(yuǎn)赴英國參加第60屆愛丁堡軍樂節(jié)的演出,成為延安市走向世界的一大特色文化品牌。同年,子長(zhǎng)嗩吶被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2011年,子長(zhǎng)嗩吶又遠(yuǎn)赴俄羅斯參加莫斯科國際軍樂節(jié)的演出。
2013年12月23日,在國家大劇院,中央人民廣播電臺(tái)舉辦了大型主題交響音樂會(huì)《歌唱延安》。在歌會(huì)上,子長(zhǎng)嗩吶表演獲得了現(xiàn)場(chǎng)專家和觀眾的高度贊揚(yáng)。2014年1月初,經(jīng)過兩次實(shí)地探訪,央視決定在春節(jié)期間以直播方式將子長(zhǎng)嗩吶向全國展示,央視最終將直播點(diǎn)鎖定在子長(zhǎng)縣。子長(zhǎng)嗩吶的直播時(shí)間定為2月4日。地點(diǎn)就在縣城景點(diǎn)龍虎山上。子長(zhǎng)縣現(xiàn)有嗩吶手約500多人??h文體局從優(yōu)選擇了80人。出于對(duì)子長(zhǎng)嗩吶這門藝術(shù)的熱愛,更是為了使之發(fā)揚(yáng)光大,幾乎所有藝人一聽到這個(gè)消息立刻就放下手中的生意來了。
鮑先生承擔(dān)起了創(chuàng)新 形式的重?fù)?dān),經(jīng)過十余天的構(gòu)思、演練、反復(fù)修改,最終鮑先生在傳統(tǒng)秧歌思想上融入了現(xiàn)代舞蹈元素,為嗩吶藝人創(chuàng)出氣勢(shì)磅礴、適合大廣場(chǎng)表演的四種舞步,經(jīng)過反復(fù)排練,效果很好。2月4日當(dāng)天,旱了許久的子長(zhǎng)縣紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄起了雪花,再亢奮 的子長(zhǎng)嗩吶也飄著瑞雪為全國人民送上了新年的祝福。
雖然央視直播順利結(jié)束,但以焦先生為代表的子長(zhǎng)嗩吶藝人卻讓子長(zhǎng)縣文廣局很多人的心久久不能平靜。今年59歲的焦先生是子長(zhǎng)嗩吶省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人,2006年在第七屆全國民間文藝山花獎(jiǎng)比賽中,曾榮獲“吹歌大王”稱號(hào)。這次子長(zhǎng)嗩吶要在央視給全國人民演出,他身上有義不容辭的責(zé)任。1月排練這段時(shí)間,曾有人愿意一天掏七八千元人民幣請(qǐng)他去表演,但他沒去。1月19日,焦先生年邁的母親突然去世,讓焦先生一下子陷入了巨大的悲痛中,但是為了子長(zhǎng)嗩吶這門藝術(shù),焦先生還是決定繼續(xù)排練,在這次演出中,他擔(dān)任總指揮,而他的弟弟、兒子、侄子等5人也在演出隊(duì)伍之中,“子長(zhǎng)嗩吶人身上有陜北人的那股仗義勁,答應(yīng)了事情就會(huì)有始有終做到底,絕不會(huì)因?yàn)橛龅嚼щy就半途而廢,這也是為什么子長(zhǎng)嗩吶能一直傳承到現(xiàn)在并不斷發(fā)揚(yáng)光大的原因?!笨h文廣局局長(zhǎng)喬先生說。
材料2:
大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色。來自四川的高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、她的美國學(xué)生乃至美國“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。
小瓊在俄克拉瑪州一座小城執(zhí)教,借住在一對(duì)老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人的話說,“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識(shí)”,這個(gè)四川姑娘每次出門都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來,很多人都會(huì)友善地同她打招呼。
文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。小瓊說,自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親,很長(zhǎng)時(shí)間難以從悲傷中走出來,但這對(duì)美國老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。
和其他漢語教師一樣,小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”,內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過,在和孩子們的接觸中,她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊囊粋€(gè)“資源包”。“你們也有手機(jī)么?”“家中有電視嗎?”一個(gè)個(gè)問題背后是美國孩子對(duì)中國的不了解。當(dāng)然,在打開“資料包”的同時(shí)也不可避免引發(fā)價(jià)值觀碰撞。“美國老師不加班、中國老師愛加班”“中國人愛儲(chǔ)蓄”,甚至小瓊想起萬里之外家人時(shí)充盈的淚水,都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念,碰撞后帶來的是了解和欣賞。
“我覺得她是最好的‘中國制造’。”加里對(duì)記者幽默道,“如果你們國家要派出中國文化大使,選我們的瓊準(zhǔn)沒錯(cuò)?!?
當(dāng)記者在世界各地問起:“提起中國文化,你會(huì)想到什么?”在赤道邊春城內(nèi)羅畢,中非關(guān)系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉這樣告訴記者:“孔子,我會(huì)想到他。我上過不少有關(guān)中國外交、非中關(guān)系的課,每次遇到理解不了的思想時(shí),我們就開玩笑說‘這是孔子的思想’。每次辯論課上找論據(jù)時(shí),我們最后總會(huì)找到‘孔子曰······’。西方也有很多先賢,但中國先賢似乎我只了解孔子?!?/p>
在內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳,28歲的顧客貝利對(duì)記者說 :“我通過在內(nèi)羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化,最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度,希望中國人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣?。中國政府也?yīng)該在非洲多辦一些展覽,比如餐飲展覽、傳統(tǒng)服飾展覽,這樣我們才能了解更多中國文化?!?/p>
記者在采訪過程中最深刻的體悟是:在融合流動(dòng)的地球村里,每個(gè)人都是一國最生動(dòng)的“文化名片”,你傳達(dá)什么,對(duì)方就感受什么。提高中國文化軟實(shí)力,擴(kuò)大中國文化的國際影響力,看似工程浩大,卻始于足下。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,政府需要做的還很多,而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級(jí)。
材料3:
當(dāng)前,中國在中外文化交流中存在著逆差,中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國,在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差,有學(xué)者提出了中國文化輸出問題。
這個(gè)問題的提出不是偶然,而是中國對(duì)外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。
隨著中國對(duì)外開放的水平進(jìn)一步的提高,人們認(rèn)識(shí)到中國當(dāng)代文化建設(shè)不僅要“引進(jìn)”,而且要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為:“在最初的挪用套用之后,必須有自己的創(chuàng)造性輸出,否則這個(gè)民族就會(huì)喪失真正的精神生命力?!薄爸袊?dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長(zhǎng)點(diǎn),藉此從中西文化交流的逆差中走出來,真正開始自己的文化創(chuàng)生性,走向中西文化平等對(duì)話和文化輸出。”
從1934年魯迅提出“拿來主義”到當(dāng)前我們提出文化輸出,已經(jīng)整整過去了80年了??茖W(xué)發(fā)展觀要求我們對(duì)外開放要堅(jiān)持“引進(jìn)”和“輸出”相結(jié)合。拓展發(fā)展空間,增強(qiáng)發(fā)展后勁,不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的要求,而且也適合文化建設(shè)。這就是說,我們的文化建設(shè)要堅(jiān)持“拿來主義”與“文化輸出”相結(jié)合。
學(xué)者指出,中國當(dāng)代文化建設(shè)從拿來主義到文化輸出雖然是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變,但是,我們的文化輸出不能為輸出而輸出,而是應(yīng)在人類文化發(fā)展史上占有一席之地。正如我們拿來的是人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,我們的文化輸出也必須輸出的是中國文化中對(duì)人類健康向上發(fā)展的有價(jià)值的東西。我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主,即能夠代表中國的國家形象,代表中國人民的形象,代表中國民族文化的形象。過去我們也有一些文化產(chǎn)品輸出,我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化作品。但是,不可否認(rèn),我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要,販賣的是一些中國文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的形象,損害了中國人民的形象,損害了中國民族文化的形象。這是我們必須堅(jiān)決反對(duì)的。
因此,中國當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象,就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品。這樣,中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)。這種“有價(jià)值的文化產(chǎn)品”,首先就內(nèi)含著中國人自己的價(jià)值觀。因此,有學(xué)者套用法國錢總統(tǒng)德斯坦的話說:“中國在能夠輸出價(jià)值觀之前,是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國的。”
鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念,有學(xué)者也發(fā)表了自己的意見:一、少提“主義”。一提主義往往會(huì)走向極端;二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應(yīng)該是互通的,一手進(jìn)一手出,不應(yīng)該只進(jìn)不出或只出不進(jìn)?,F(xiàn)在沒有哪個(gè)國家愿意只做進(jìn)口生意不做出口生意的,文化上也如此,否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定?!澳脕怼蹦玫氖俏覀儧]有的,而且是必要的;“拿來”也不是全盤西化,囫圇吞棗,而是咀嚼消化,為我所用。“輸出”也不是不分好歹地“傾銷”,文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口,以次充好必然敗壞名聲,后患無窮。即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,盡管資源十分豐富,也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋,方能切合現(xiàn)時(shí)代
材料4:
針對(duì)近日在中國內(nèi)地掀起了一股追韓熱,政協(xié)委員在2014年3月2日接受記者采訪時(shí)稱:“韓劇熱潮,已經(jīng)不僅是韓劇的問題了,是我們的文化自尊受到了傷害,文化自尊的傷害是由于文化自信的行為。”
寒潮來襲。韓迷們自然是喜不勝收,來者不拒,多多益善,像G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮,擔(dān)心“韓流”撞擊我們的文化自尊。一方是歡迎,一方是反對(duì),究竟誰說的更有道理?有網(wǎng)站發(fā)出“我們應(yīng)如何面對(duì)韓劇熱潮”的討論,引發(fā)了大量跟帖,有人把跟帖中的觀點(diǎn)總結(jié)如下:
觀眾喜歡韓劇,當(dāng)然有其理由,比如情感細(xì)膩,比如制作精良。相比于國內(nèi)電視劇而言,這些都是韓劇的優(yōu)勢(shì)所在。在這個(gè)文化多元開放的時(shí)代,其實(shí)不管是韓劇,還是好萊塢電影,我們都有選擇的自由。原因很簡(jiǎn)單,觀眾自然是什么好看看什么。從某種程度上來說,觀眾所看重的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認(rèn)為,韓劇邏輯性差,觀看時(shí)無需動(dòng)腦子,可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之,觀眾在看韓劇的時(shí)候他不會(huì)去想韓國文化怎么傷害了中國傳統(tǒng)文化這樣的龐大命題,在他們看來,只要故事精彩就足夠了。
任何一種文化的體驗(yàn)都需要一定的載體。韓國的電視劇,美國好萊塢的電影,這些都是外來文化的表現(xiàn)形式,同時(shí)也是外來的“鯰魚”。從某種意義上講,我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因?yàn)樽晕鞣饺擞脠?jiān)船利炮打開中國的大門開始,無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),還是新文化運(yùn)動(dòng),我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭(zhēng)中不斷地繼續(xù)和發(fā)展。不可否認(rèn),現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微,有些好的傳統(tǒng),好的習(xí)慣,好的做法都被拋棄了,但中國文化或者說華夏文明依然在一脈相承。
不可否認(rèn),韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)。韓劇熱無形之中會(huì)帶來韓國文化的影響,對(duì)中國文化帶來一定的傷害,但是這種影響究竟有多大,傷害程度究竟有多深?根本沒有準(zhǔn)確的實(shí)證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風(fēng)行已經(jīng)不是一天兩天。
我們可以看到人們穿韓版的衣服,說一兩句“歐巴”“思密達(dá)“,吃次韓餐,可并沒有見到 。韓國的影響當(dāng)然是客觀存在的,但說傷害了我們的文化自尊未免太高估了韓國文化的影響。
看看韓劇,天不會(huì)塌下來,文化自尊也不一定會(huì)受到傷害,換個(gè)角度說,他們正視“韓流”的影響,可更該思考如何讓中華文化走向世界。
材料5:
2011年10月審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出,文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨,增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。
文化輸出已被提升至前所未有的高度,并具備了明晰的政策導(dǎo)向。
(標(biāo)題一:)___________________________________________
回顧2011年,我國文化產(chǎn)業(yè)在海外市場(chǎng)“遍地開花”。
9月至10月,“中國文化月”在美國舉辦,一批優(yōu)秀作品上演;11月,原創(chuàng)雜技芭蕾舞劇《胡桃夾子海上夢(mèng)》亮相后,與多家海外演出商簽訂為期5年的歐洲巡演合同;12月,土耳其中國文化年拉開序幕;截止2011年年底,我國已正式運(yùn)營巴黎、柏林、東京等9處海外中國文化中心。
在中國國際圖書貿(mào)易集團(tuán)的M看來,近年來,伴隨著與世界各國經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的合作日漸深入,我國文化市場(chǎng)的開拓氛圍不斷加強(qiáng)。
“不僅是出口企業(yè)數(shù)量在增加,輸出產(chǎn)品的種類也日益增多?!彼宰约核诘钠髽I(yè)為例說,國圖集團(tuán)出口業(yè)務(wù)已經(jīng)從圖書、報(bào)刊、音響制品等實(shí)物出口領(lǐng)域,擴(kuò)展至數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務(wù)貿(mào)易出口,并開展了國外展覽業(yè)務(wù)。
“經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,文化產(chǎn)業(yè)才有走出去的資本和空間。”某大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)J說。
“在世界各地,都能看到中國公司、中國人的身影,是文化輸出的經(jīng)紀(jì)和人文基礎(chǔ)。”J說,“從另一個(gè)角度看,日益增多的國際間經(jīng)貿(mào)合作 文化輸出加速”
當(dāng)前,在中國企業(yè)迅速增加海外投資的過程中,一個(gè)不容回避的問題是面對(duì)思維方式、價(jià)值取向迥異、文化背景天壤之別的海外合作者,我們?nèi)绾螌?shí)際無障礙交流。經(jīng)濟(jì)合作歸根到底是人與人的合作。隨著合作深入,我們必然要與不同人群進(jìn)行深層次的交流。文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通,化解誤會(huì)的責(zé)任。 說:“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要。
(標(biāo)題二:)___________________________________________
“在沒來到中國之前,我對(duì)中國的印象主要是:美食、長(zhǎng)城、秀水街等等,但基本都是些片面的概念,”英國女孩娜姆說,“但在北京生活了3年后,我反而不知該怎么概括對(duì)這里的印象了,因?yàn)榱私庠缴睿接X得有很多文化是我不知道的。”
于是,真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出渠道,反而一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如,伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長(zhǎng),養(yǎng)生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關(guān)而廣泛傳播。
“但這些枝節(jié)根本無法還原中國文化的全貌。久而久之,就導(dǎo)致了一些外國人對(duì)中國印象的片面化,表面化。更嚴(yán)重的是,文化領(lǐng)域的誤解會(huì)伴隨著人與人的交往,輻射至各個(gè)領(lǐng)域”J說。
“當(dāng)別人不了解,甚至選擇性誤解你時(shí),你更需要澄清自己。但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清?因?yàn)殚L(zhǎng)期以來,我國在文化傳播領(lǐng)域仍處于弱勢(shì)地位。”J說,“目前,國際輿論導(dǎo)向仍牢牢把握在歐美媒體手中。我們難以呈現(xiàn)一個(gè)全面而真實(shí)的形象。”
“近年來,中國文化作品,藝術(shù)展演在海外亮相,無論從頻率、水準(zhǔn)和反響看,都是前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)愛好者的需求,一方面糾正了部分人對(duì)中國文化的誤讀。”J說。 “文化輸出的本質(zhì),是傳遞真實(shí)。全面的中國文化,獲得公平的話語權(quán),化解誤會(huì),從這個(gè)角度看,我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦帯!蹦持麑W(xué)院院長(zhǎng)Y說 。
(標(biāo)題三:)___________________________________________
“我國文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段,因此市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)缺乏,優(yōu)質(zhì)品牌不足,版權(quán)意識(shí)不成熟仍是普遍存在的問題,這都屬于軟件上的缺失?!敝袊R(shí)產(chǎn)權(quán)律師網(wǎng)的許律師說。
“種種政策導(dǎo)向都在釋放信號(hào),文化輸出必須接受市場(chǎng)規(guī)則,順應(yīng)海外市場(chǎng)特點(diǎn),以此提高本土企業(yè)的軟實(shí)力?!盝說。“有一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展心態(tài)浮躁,出現(xiàn)了‘揠苗助長(zhǎng)’的現(xiàn)象,比如,一些地區(qū)盲目設(shè)立發(fā)展目標(biāo),導(dǎo)致政策制定和發(fā)展?fàn)顟B(tài)脫節(jié)。”
“要真正實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)。文化企業(yè)不僅得學(xué)會(huì)運(yùn)用資本手段,武裝企業(yè)硬件,更應(yīng)創(chuàng)造出多元化、理念先進(jìn)的文化產(chǎn)品。”Y說。
“日本動(dòng)漫、韓國偶像劇等,都是營造良好國家形象的手段和符號(hào),在通往國際市場(chǎng)的文化快車上,我們雖然起步晚了點(diǎn),但中國文化底蘊(yùn)深厚,又有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí),一定能趕上世界的步伐?!盝說
第1題
根據(jù)“給定資料1”,概括子長(zhǎng)嗩吶能夠享譽(yù)國內(nèi)外的原因。(10分)
要求:(1)準(zhǔn)確全面;(2)有針對(duì)性;(3)分條羅列;(4)字?jǐn)?shù)100-200字
參考答案:
1.音量大、穿透力強(qiáng),有藝術(shù)魅力;
2.成立專門組織,并創(chuàng)新演奏形式;
3.積極參與文藝交流活動(dòng),媒體搭臺(tái),取得廣泛認(rèn)同;
4.融入現(xiàn)代思想元素、創(chuàng)新藝術(shù)形式;
5.蘊(yùn)含樸實(shí)、誠信、執(zhí)著的文化精神。
第2題
根據(jù)“給定資料3”,談?wù)勀銓?duì)“我們覺得她是最好的‘中國制造’”。這句話的理解。(15分)
要求:要求: 全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、字?jǐn)?shù)50-150字。
參考答案:
這句話的意思是指,在文化交流中,文化使者是一張文化名片,真實(shí)展現(xiàn)中國人的價(jià)值觀,形成友善的溝通氛圍,實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同,擴(kuò)大國際影響力。
因此,我們應(yīng)該:創(chuàng)新文化宣傳形式、推介中國文化,加強(qiáng)文化交流,提升文化軟實(shí)力;開展民間交流、業(yè)界合作,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。
第3題
閱讀“給定資料6”,在空格處填入這則材料的題目和三個(gè)部分的小標(biāo)題?!?
參考答案:
資料題目:加強(qiáng)文化創(chuàng)新與輸出維護(hù)文化安全
小標(biāo)題1:文化產(chǎn)業(yè)走出去、經(jīng)貿(mào)文化相映紅
小標(biāo)題2:文化輸出渠道暢、還原真實(shí)誤解消
小標(biāo)題3:文化產(chǎn)品多元化、增強(qiáng)文化軟實(shí)力
第4題
某次辯論賽的主題“韓劇在中國的風(fēng)靡,無損于中國文化的自尊”。假設(shè)你是參賽的正方辯手,請(qǐng)緊扣“給定資料5”論證你方論述的主要論據(jù)。(20分)
要求:(1)準(zhǔn)確全面(2)有針對(duì)性(3)分條羅列(4)字?jǐn)?shù)100—200字
參考答案:
1.在文化多元時(shí)代,觀眾有選擇的自由。
2.觀眾看重韓劇的娛樂性,且韓劇邏輯性差,是單純的“感情發(fā)泄”。
3.對(duì)外來文化的體驗(yàn),類似“鯰魚效應(yīng)”促使傳統(tǒng)文化繼續(xù)和發(fā)展。
4.中華文化或者說華夏文明依然一脈相承。
5.韓劇的影響程度無實(shí)證數(shù)據(jù)。
6.看韓劇,國人并未取韓國名字或移民韓國。
因此,要正視韓流的影響,更要思考如何讓中華文化走向世界。
第5題
假設(shè)你以BL集團(tuán)發(fā)言人的身份參加一個(gè)企業(yè)家協(xié)會(huì)組織的關(guān)于“品牌戰(zhàn)略”的論壇,請(qǐng)根據(jù)“給定資料2”寫一篇發(fā)言稿,介紹一下BL集團(tuán)在打造品牌方面所取得的經(jīng)驗(yàn)。(40分)
要求:(1)內(nèi)容具體,符合實(shí)際 (2)條理清楚,有概括性(3)語言生動(dòng),對(duì)象明確 (4)字?jǐn)?shù)500—800字
參考答案:
實(shí)施品牌戰(zhàn)略互利共贏
尊敬的各位同仁、朋友們:
大家好!
感謝舉辦方給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì),榮幸之至!我僅代表BL集團(tuán),向各位分享一下本公司在企業(yè)經(jīng)營、品牌發(fā)展過程中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),希望能夠給大家?guī)韼椭?,謝謝!
(先就公司做簡(jiǎn)單介紹)BL集團(tuán)是第一家由外國企業(yè)貼牌生產(chǎn)的中國企業(yè),是中國企業(yè)品牌發(fā)展的里程碑。取得這樣的成績(jī)的核心就是因?yàn)橹匾暺放莆幕乃茉?。在企業(yè)轉(zhuǎn)型的過程中注重以下幾點(diǎn):
一、打造專屬的品牌經(jīng)營模式。生產(chǎn)外包、專注于品牌、渠道經(jīng)營
二、提升產(chǎn)品的文化審美價(jià)值。增加消費(fèi)群體的寬容度
三、塑造原創(chuàng)品牌。明確品牌定位,固定消費(fèi)群體,爭(zhēng)取國內(nèi)市場(chǎng)
四、增強(qiáng)品牌競(jìng)爭(zhēng)力,進(jìn)行全方位和世界頂級(jí)品牌營銷戰(zhàn)略。加強(qiáng)品牌建設(shè),放棄低盈利擴(kuò)張模式
五、提高品牌的國際文化認(rèn)同,主動(dòng)輸出文化元素,增強(qiáng)國際話語權(quán)。
以上就是BL公司在近幾年品牌發(fā)展過程中的一些舉措,希望能夠給各位業(yè)界同仁帶來幫助。也真誠的希望在稍后的會(huì)議議程中,各位能夠提出寶貴的意見和建議。
謝謝!
第6題
給定材料4劃線部分寫道:“中國在能夠輸出價(jià)值觀之前,是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國的。”結(jié)合你對(duì)這句話的思考,自擬題目,寫一篇文章。(50分)
要求:(1)自選角度,立意明確;(2)聯(lián)系實(shí)際,不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰,語言流暢;(4)總字?jǐn)?shù)1000-1200字。
參考答案:
變文化“大”國為文化“強(qiáng)”國
——文化創(chuàng)生 實(shí)現(xiàn)價(jià)值輸出
物質(zhì)是滿足人們生活的必需,文化則能提供生活的意義。文化交流與傳播在當(dāng)前國際交流中是一種趨勢(shì)、一種時(shí)尚、一股推動(dòng)力量。然而,我國卻文化交流中存在著巨大的文化逆差,嚴(yán)重影響著民族與國家的精神生命力發(fā)揮。因此,如何進(jìn)行文化創(chuàng)生、實(shí)現(xiàn)價(jià)值輸出是當(dāng)前我國進(jìn)行文化交流的重心。
文化需要發(fā)展,發(fā)展需要傳播;只有傳播,才能產(chǎn)生影響力;只有有影響力,國之強(qiáng)大才有持續(xù)的力量。進(jìn)行文化創(chuàng)生、實(shí)現(xiàn)價(jià)值輸出,打造文化強(qiáng)國必須做到以下三點(diǎn):
——挖掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)涵,是進(jìn)行文化創(chuàng)生、實(shí)現(xiàn)價(jià)值輸出的起點(diǎn)。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族之為一個(gè)民族的靈魂。傳統(tǒng)文化的生發(fā)在于傳統(tǒng)的實(shí)際環(huán)境來造就的。世異則事異,事異則備變。文化若獲得“新生”,也必然獲得改變。文化的新生,即是要挖掘其內(nèi)涵,賦予其新的形式,即是文化創(chuàng)生、實(shí)現(xiàn)價(jià)值輸出,即要如何獲得新的生命力。作為傳統(tǒng)文化代表之一的子長(zhǎng)嗩吶獲得國內(nèi)外的名譽(yù),則作為文化創(chuàng)生、實(shí)現(xiàn)價(jià)值輸出的典型示范。
——塑造中國文化價(jià)值觀,是進(jìn)行文化創(chuàng)生、實(shí)現(xiàn)價(jià)值輸出的關(guān)鍵。
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族興旺之魂、富強(qiáng)之基。國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,精神文明建設(shè)卻顯得過于薄弱。于國內(nèi),“扶不扶”、“讓不讓”以及類似于“搶座血戰(zhàn)”等諸多事件不絕于耳;在文藝節(jié)目的選擇上,青年人似乎更傾向于國外的電影、電視劇等。于國外,中國人的標(biāo)簽則只是“孔子”,這使得外國人對(duì)中國的過于片面、甚至于誤解。因此,塑造中國文化價(jià)值觀,即是倡導(dǎo)當(dāng)前我國主流文化即以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系為特征的,對(duì)內(nèi)能極為凝聚國人的精神生命力,對(duì)外塑造中國人的完善形象,最終才能開始真正的文化創(chuàng)生性,最終走向中西文化平等對(duì)話和文化輸出。
——發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),打造自主品牌是進(jìn)行文化創(chuàng)生、實(shí)現(xiàn)價(jià)值輸出的重要形式。
文化產(chǎn)業(yè),是公認(rèn)的未來最具爆發(fā)力的朝陽產(chǎn)業(yè),是各國都在不惜血本爭(zhēng)奪的市場(chǎng)。文化產(chǎn)業(yè)具有高技術(shù)、高智力、高收益和低消耗、低污染的特點(diǎn),只需要發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力,按照市場(chǎng)規(guī)律,就能闖出一個(gè)巨大的市場(chǎng)空間,這是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)所無法比擬和想象的。目前,在世界最發(fā)達(dá)國家的GDP中,80%以上來源于服務(wù)業(yè),其中以知識(shí)和信息為基礎(chǔ)的文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)的服務(wù)業(yè)扮演了主要角色。我國也應(yīng)順應(yīng)這一文化發(fā)展潮流,發(fā)展屬于自己的文化產(chǎn)業(yè),打造具有中國特色的文化品牌,提升文化軟實(shí)力,讓中國元素走向國際市場(chǎng)以提升國際影響力、綜合國力。
總之,變文化大國為文化強(qiáng)國,進(jìn)行文化創(chuàng)生、實(shí)現(xiàn)價(jià)值輸出則必須要做到挖掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)涵、塑造中國文化價(jià)值觀、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),打造自主品牌。文化的力量已經(jīng)融入到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的領(lǐng)域之中;它成為政治更加清明的“導(dǎo)航燈”、經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展的“助推器”、社會(huì)更加和諧的“粘合劑”!