給定材料：
材料1:
當(dāng)前，中國(guó)在中外文化交流中存在著逆差，中國(guó)優(yōu)秀文化走向世界和外國(guó)文化走向中國(guó)，在數(shù)量和質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種局面，有學(xué)者提出了中國(guó)文化輸出問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題的提出不是偶然的，而是中國(guó)對(duì)外開(kāi)放發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。
隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放水平的進(jìn)一步提高，人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)不僅是“引進(jìn)”，而且要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為，“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個(gè)民族就會(huì)喪失真正的精神生命力。”中國(guó)當(dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長(zhǎng)點(diǎn)，借此從中西文化交流的逆差中走出來(lái)。真正開(kāi)始自己的文化創(chuàng)造性，走向中西文化平等對(duì)話和文化輸出。
當(dāng)前，中國(guó)在中外文化交流中存在著逆差，中國(guó)優(yōu)秀文化走向世界和外國(guó)文化走向中國(guó)，在數(shù)量和質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種局面，有學(xué)者提出了中國(guó)文化輸出問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題的提出不是偶然的，而是中國(guó)對(duì)外開(kāi)放發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。
隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放水平的進(jìn)一步提高，人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)不僅是“引進(jìn)”，而且要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為，“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個(gè)民族就會(huì)喪失真正的精神生命力?！敝袊?guó)當(dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長(zhǎng)點(diǎn)，借此從中西文化交流的逆差中走出來(lái)。真正開(kāi)始自己的文化創(chuàng)造性，走向中西文化平等對(duì)話和文化輸出。
材料2:
中國(guó)一度被稱(chēng)為“世界加工廠”，為“洋品牌”貼牌生產(chǎn)（即為大品牌代工），幾乎成了眾多鞋、服企業(yè)的必經(jīng)之路，而N市BL集團(tuán)卻在時(shí)尚產(chǎn)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的韓國(guó)、法國(guó)找到甘心為自己做貼牌的大牌制造商?！把笃放啤蹦転橹袊?guó)企業(yè)貼牌生產(chǎn)，這是中國(guó)企業(yè)品牌發(fā)展之路的一個(gè)重要的里程碑，標(biāo)志著中國(guó)企業(yè)拉開(kāi)了品牌輸出的序幕。
據(jù)了解，BL集團(tuán)是一家多門(mén)類(lèi)、跨行業(yè)的集團(tuán)公司。集團(tuán)擁有“XX家紡”和“XX休閑服飾”、“XX西褲”等著名品牌。作為中國(guó)家用紡織品最大的生產(chǎn)基地，公司主導(dǎo)產(chǎn)品——“XX家紡”包括臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間和小裝飾5大系列，千余品種、上萬(wàn)種款式，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美、日本、東南亞及中國(guó)港澳地區(qū)。自從去年在N市國(guó)際服裝博覽會(huì)上結(jié)識(shí)后，BL集團(tuán)和S公司很快就簽訂了貼牌生產(chǎn)協(xié)議：S公司按照BL的設(shè)計(jì)要求，為后者設(shè)計(jì)、生產(chǎn)“涉趣”(selftrend)品牌的高檔女鞋。S公司是韓國(guó)名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè)，也是一家只為韓國(guó)頂級(jí)皮鞋品牌代工的制造商。就是這樣一家頗具實(shí)力的大牌企業(yè)，如今卻為BL集團(tuán)做起了貼牌加工。
品牌是一個(gè)符號(hào)，是產(chǎn)品多方面因素的綜合體，是產(chǎn)品表達(dá)自身信息的載體。S公司向中國(guó)的BL集團(tuán)送秋波，是他們認(rèn)同該集團(tuán)的品牌經(jīng)營(yíng)模式。當(dāng)S公司了解到，BL集團(tuán)自1992年就開(kāi)始把大部分生產(chǎn)外包，一心從事品牌、渠道經(jīng)營(yíng)，至今已在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)成功打響10個(gè)自有原創(chuàng)品牌，年銷(xiāo)售總額達(dá)到30億元。這家向來(lái)只為頂端品牌代工的制造企業(yè)立刻對(duì)其刮目相看，還有一個(gè)更重要的因素是：S公司非?？春弥袊?guó)原創(chuàng)品牌的市場(chǎng)前景。作為BL集團(tuán)旗下一個(gè)僅僅兩歲多的年輕品牌，定位中高端的“涉趣”，在與國(guó)際知名品牌的同臺(tái)競(jìng)技中，“涉趣”穩(wěn)居銷(xiāo)售榜上游。
BL集團(tuán)用行動(dòng)說(shuō)明，目前，中國(guó)鞋業(yè)已經(jīng)由注重使用價(jià)值，過(guò)渡到追求文化審美價(jià)值的不斷提高。但我國(guó)許多鞋企做品牌更多的是采取模仿國(guó)外的方式，不是自身孵化。而品牌除了使用價(jià)值，更多的包含文化審美等附加價(jià)值，文化審美價(jià)值越集中，越能討消費(fèi)群喜歡；對(duì)消費(fèi)群寬容度越大，品牌就越成功；每個(gè)品牌都應(yīng)有自己的定位，自己的消費(fèi)群，針對(duì)一個(gè)定位群表達(dá)的文化審美內(nèi)容越多，品牌越成功。我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升期，國(guó)內(nèi)消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚的追求以及購(gòu)買(mǎi)力都在逐年提高，這正是國(guó)內(nèi)企業(yè)打響原創(chuàng)品牌的好機(jī)會(huì)。一旦在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)獲得成功，離國(guó)際品牌的距離也就不遠(yuǎn)了。
專(zhuān)家指出，在產(chǎn)品同質(zhì)化的今天，品牌競(jìng)爭(zhēng)力包含了企業(yè)在資源、能力、技術(shù)、管理、營(yíng)銷(xiāo)、人力資源等方面的綜合優(yōu)勢(shì)，是形成并實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力源泉，是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力最持久的外在表現(xiàn)。雖然中國(guó)仍然是世界上最大的商品制造供應(yīng)基地，但品牌競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)仍然比較弱小。中國(guó)企業(yè)不缺乏產(chǎn)量?jī)?yōu)勢(shì)，也不缺乏品質(zhì)優(yōu)勢(shì)，眾多中國(guó)品牌已經(jīng)解決了生存的問(wèn)題，未來(lái)，中國(guó)商品價(jià)格的增值點(diǎn)將主要依靠品牌建設(shè)。從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造再到中國(guó)品牌，中國(guó)品牌必須摒棄長(zhǎng)期奉行的以產(chǎn)量取勝的低贏利擴(kuò)張模式，轉(zhuǎn)而進(jìn)行全方位品牌經(jīng)營(yíng)和世界頂級(jí)品牌營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略的努力。優(yōu)選高效的品牌化戰(zhàn)略與品牌架構(gòu)推進(jìn)品牌資產(chǎn)的增值并且最大限度地合理利用現(xiàn)有的品牌資產(chǎn)。從品牌輸入到品牌輸出，使中國(guó)品牌無(wú)形資產(chǎn)擴(kuò)大，國(guó)際市場(chǎng)地位大幅提升。
BL集團(tuán)董事長(zhǎng)F坦言：世界各國(guó)都在探尋支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)背后那只看不見(jiàn)的手——中國(guó)文化，這以為這中國(guó)進(jìn)行文化輸出并借機(jī)升級(jí)中國(guó)品牌的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。
F認(rèn)為，目前，中國(guó)制造在世界上很多領(lǐng)域都沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)式世界上羊毛使用量最多的國(guó)家，但中國(guó)羊毛產(chǎn)業(yè)在國(guó)際羊毛領(lǐng)域沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)是制造大國(guó)，產(chǎn)品遍布世界各個(gè)角落，但相當(dāng)多中國(guó)造產(chǎn)品卻沒(méi)有定價(jià)權(quán)。同時(shí)，國(guó)產(chǎn)品牌走出國(guó)門(mén)不是受阻就是消化不良。究其原因，關(guān)鍵在于中國(guó)品牌的文化元素沒(méi)有得到國(guó)際上的認(rèn)可。F強(qiáng)調(diào)，文化在品牌的國(guó)際化中扮演著重要的角色。因此，主動(dòng)和系統(tǒng)輸出文化，能夠消除經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的不利影響，而且能為企業(yè)國(guó)際化進(jìn)程加速、助力。因此，對(duì)于中國(guó)企業(yè)來(lái)講，在用功能滿足國(guó)際市場(chǎng)的需求之前，先要滿足對(duì)其文化的認(rèn)同。
品牌文化具有長(zhǎng)久的穿透力，你建立什么樣的文化，這個(gè)品牌就有了這個(gè)文化基因的價(jià)值取向，有了文化的品牌才是有靈魂的品牌，這個(gè)品牌才會(huì)有生動(dòng)的生命，品牌文化決定了這個(gè)品牌的生死存亡。塑造品牌的根本是文化元素，就是說(shuō)品牌所蘊(yùn)涵的文化傳統(tǒng)和企業(yè)核心價(jià)值取向，是決定一個(gè)品牌能否生存持久的關(guān)鍵。
材料3:
大批赴美志愿者漢語(yǔ)教師也在美國(guó)校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色。來(lái)自四川綿陽(yáng)的高中教師王瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、她的美國(guó)學(xué)生乃至美國(guó)“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。
小瓊在俄克拉何馬州一座小城執(zhí)教，借住在一對(duì)老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說(shuō)，“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識(shí)”。這個(gè)四川姑娘每次出門(mén)都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來(lái)，很多人都會(huì)友善地同她打招呼。
文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。小瓊說(shuō)，自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親，很長(zhǎng)時(shí)間難以從悲傷中走出來(lái)，但這對(duì)美國(guó)老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。
和其他漢語(yǔ)教師一樣，小瓊也配備了介紹中國(guó)文化的“資源包”，內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過(guò)，在和孩子們的接觸中，她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊?guó)的一個(gè)“資源包”?！澳銈円灿惺謾C(jī)么？”“家中有電視嗎？”一個(gè)個(gè)問(wèn)題背后是美國(guó)孩子對(duì)中國(guó)的不了解。當(dāng)然，在打開(kāi)“資源包”的同時(shí)也不可避免引發(fā)價(jià)值觀碰撞?！懊绹?guó)老師不加班、中國(guó)老師愛(ài)加班”，“中國(guó)人愛(ài)儲(chǔ)蓄”，甚至小瓊想起萬(wàn)里之外家人時(shí)充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國(guó)人”的家庭觀念，碰撞后帶來(lái)的是了解和欣賞。
“我覺(jué)得她是最好的“中國(guó)制造”，加里對(duì)記者幽默道，“如果你們國(guó)家要選出中國(guó)文化大使，選我們的小瓊沒(méi)錯(cuò)?！?/p>
當(dāng)記者在世界各地問(wèn)起，“提到中國(guó)文化，你會(huì)想到什么？”在泰*邊的春城內(nèi)羅*，中非關(guān)系專(zhuān)業(yè)在讀研究生色庫(kù)拉這樣告訴記者：“孔子，我會(huì)想到他，我上過(guò)不少有關(guān)中國(guó)外交，非中關(guān)系的課，每次遇到理解不了的思想時(shí)，我們就開(kāi)玩笑說(shuō)“這是孔子的思想”。考試遇到難題時(shí)就會(huì)說(shuō)“孔老夫子又出考題了”。每次辯論課上找論據(jù)時(shí)，我們最后總會(huì)找到“孔子曰……”。西方也有很多先賢，但中國(guó)先賢似乎我只了解孔子。
在內(nèi)羅畢ＣＢＤ地區(qū)一家大排檔餐廳。２８歲的顧客貝利：我通過(guò)在內(nèi)羅畢工作的中國(guó)人了解中國(guó)文化。我覺(jué)得要想讓肯尼亞人了解中國(guó)文化，最重要的是生活在本地的中國(guó)人的態(tài)度，希望中國(guó)人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣鳎袊?guó)政府也應(yīng)在非洲多辦一些展覽，比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽，這樣我們才能了解更多中國(guó)文化。
記者在訪問(wèn)過(guò)程中最深刻的體會(huì)是，在融合流動(dòng)的地球村里，每個(gè)人都是一國(guó)最生動(dòng)的“文化名片”，你傳達(dá)什么，對(duì)方就感受什么。提高中國(guó)文化軟實(shí)力，擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力，看似工程浩大，卻始于足下。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，政府需要做的還很多，而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級(jí)。
材料4:
隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制作業(yè)的發(fā)展，全球電視劇市場(chǎng)已經(jīng)進(jìn)入“大航海時(shí)代”，隨意按動(dòng)鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集，觀眾可以坐在家中盡享頂級(jí)劇集的極致體驗(yàn)，“追劇”嫣然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。
而作為2014年最為火爆的美劇代表，《紙牌屋》了一經(jīng)推出便極度受寵，引起全民熱議。“美劇《紙牌屋》這類(lèi)全球劇的熱播趨勢(shì)有目共睹，他們真正開(kāi)創(chuàng)了電視劇‘24小時(shí)全球聯(lián)播’的奇跡”英國(guó)某傳媒的中華區(qū)首席執(zhí)行官的梁先生如此評(píng)價(jià)。專(zhuān)家認(rèn)為，電視文化產(chǎn)品的價(jià)值日益凸顯，中國(guó)因從中借鑒經(jīng)驗(yàn)，提升電視劇制作水平，同時(shí)加強(qiáng)文化產(chǎn)品對(duì)外輸出能力。
《紙牌屋》的熱播并不影響《來(lái)自星星的你》賺取過(guò)億眼球。由于兩部電視劇對(duì)受眾有明顯的劃分，出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面?！秮?lái)自星星的你》在韓國(guó)播出時(shí)，網(wǎng)絡(luò)最高收視率達(dá)68.9%。
美劇、韓劇在全球熱播并非偶然?！耙允鼙姙閷?dǎo)向，創(chuàng)新電視劇制作、播出模式，直接對(duì)接市場(chǎng)，接受評(píng)判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。”山東大學(xué)新聞傳播學(xué)教授唐錫光認(rèn)為，與中國(guó)電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同，美劇大都按“季”播出，通常一星期只播一集，邊拍邊播。由于美國(guó)電視劇播放平臺(tái)不多，每年能在季播期黃金時(shí)間段播出的不到2000集，因此競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。近年來(lái)韓劇也采取邊拍邊播的模式，《來(lái)自星星的你》每周播出兩集，每次網(wǎng)上更新劇集都會(huì)引發(fā)下載熱。
這種開(kāi)放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對(duì)劇集的關(guān)注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方向。美劇《越獄》第一季播放時(shí)，收視率曾高達(dá)1800萬(wàn)人次；而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)改變才定型的。
更值得關(guān)注的是，這些熱播劇大都高水準(zhǔn)、大投入，保證質(zhì)量精良，堪比電影制作投入。季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對(duì)制作團(tuán)隊(duì)、劇本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精的追求，使得熱播劇拍攝成本很高。
對(duì)比艾美獎(jiǎng)得主《廣告狂人》、《斯巴達(dá)克斯》等美劇每集200萬(wàn)美元左右的制作費(fèi)用，《紙牌屋》近400萬(wàn)美元的單集平均成本大大超過(guò)了一般制作標(biāo)準(zhǔn)。2011年美劇《史前新紀(jì)元》，重金打造的首集拍攝費(fèi)用就接近2000萬(wàn)美元，甚至超過(guò)眾多電影的投資成本。
這些熱播劇還有一個(gè)特點(diǎn)，就是不同于中國(guó)的“武俠劇”、“清宮劇”、“名著劇”，以現(xiàn)實(shí)為主題，用寫(xiě)實(shí)手法描述生活中的酸甜苦辣，不單調(diào)，與觀眾不疏遠(yuǎn)。除科幻劇外，美劇大都務(wù)求內(nèi)容真實(shí)、不虛構(gòu)，有時(shí)涉及技術(shù)層面還要請(qǐng)顧問(wèn)或相關(guān)專(zhuān)家親自操刀。《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個(gè)真正的“科學(xué)顧問(wèn)”，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。
現(xiàn)實(shí)題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場(chǎng)化屬性。《來(lái)自星星的你》盡管有科幻成分，但人物感情進(jìn)展、尊老愛(ài)幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中，傳遞出韓國(guó)普世價(jià)值觀。
唐教授說(shuō)，美劇和韓劇都通過(guò)簡(jiǎn)單的日常生活與談話交流傳遞價(jià)值趨向，劇中對(duì)生活中可能遇到的情感問(wèn)題、生活細(xì)節(jié)問(wèn)題的揭示，讓人覺(jué)得真實(shí)可信，只有貼近生活中的文化輸出才容易被外國(guó)觀眾認(rèn)同。
在國(guó)產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下，專(zhuān)家建議中國(guó)增強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān)，積極探索并生產(chǎn)出既承載中國(guó)文化價(jià)值觀，又符合國(guó)際主流“文化經(jīng)驗(yàn)”和“感覺(jué)結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。
材料5:
針對(duì)近期在中國(guó)內(nèi)地掀起了一股追韓潮，###在2014年3月2日許欽松稱(chēng)，“韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問(wèn)題了，這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失?！?/p>
韓劇來(lái)襲，韓迷們自然史喜不勝收，來(lái)者不拒，多多益善。而如同許欽松這樣的文化人士則不免有些心驚肉跳，擔(dān)心韓流損害我們的文化自尊。一方是接受，一邊是反對(duì)，究竟誰(shuí)說(shuō)得更有道理？有網(wǎng)迷發(fā)起“我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)韓劇熱潮？”的討論，引發(fā)了大量的跟帖，有網(wǎng)民把跟帖中的核心觀點(diǎn)摘錄如下：
觀眾喜歡韓劇，當(dāng)然有其理由。比如情感細(xì)膩，比如演員養(yǎng)眼，比如制作精良。相比于國(guó)內(nèi)電視劇而言，這些都是韓劇的優(yōu)勢(shì)所在。在這個(gè)文化多元開(kāi)放的時(shí)代，其實(shí)不管是韓劇，還是好萊塢的電影，我們都有選擇的自由。原因很簡(jiǎn)單，觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說(shuō)，觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂(lè)功能而非文化入侵。換而言之，觀眾在看韓劇的時(shí)候，絕不會(huì)去想韓國(guó)文化怎么就傷害了中國(guó)傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題，在他們看來(lái)，只要故事足夠精彩就足夠了。
任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國(guó)的電視劇、日本的女優(yōu)、美國(guó)好萊塢的電影，這些都是外來(lái)文化的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是外來(lái)的“文化鯰魚(yú)”。從某種意義上講，我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開(kāi)始。因?yàn)樽晕鞣饺擞脠?jiān)船利炮打開(kāi)清政府的大門(mén)開(kāi)始，無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是新文化運(yùn)動(dòng)，我們的傳統(tǒng)文化可以說(shuō)一直在與西方文化的斗爭(zhēng)中不斷的延續(xù)和發(fā)展。不可否認(rèn)，現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習(xí)慣，好的做法都被拋棄了，但中國(guó)文化或者說(shuō)華夏文明依然在一脈相承。
不可否認(rèn)，韓劇是韓國(guó)文化的一種體現(xiàn)，韓劇熱無(wú)形之中會(huì)帶來(lái)韓國(guó)文化的影響，對(duì)中國(guó)文化帶來(lái)一定的傷害。但是這種影響究竟有多大，傷害程度究竟有多深？根本沒(méi)有準(zhǔn)確的實(shí)證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風(fēng)行已經(jīng)不是一天兩天了，我們可以看到人們穿韓版的衣服，說(shuō)一兩句“歐巴”、“思密達(dá)”，吃幾次韓餐，可并沒(méi)有見(jiàn)到有誰(shuí)因?yàn)橄矚g看韓劇就改一個(gè)韓國(guó)名字或者移民韓國(guó)。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在，但說(shuō)傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國(guó)文化的影響。
看看韓劇，天不會(huì)塌下來(lái)，文化自尊也不一定會(huì)受到傷害。換個(gè)角度說(shuō)，我們正視韓流的影響，可更該思考如何讓中華文化走向世界。
材料6:
（題目：）_________________________
2011年10月審議通過(guò)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。
文化輸出已被提升至前所未有的高度，并具備的明晰的政策導(dǎo)向。
（小標(biāo)題一：）_________________________
回顧2011年，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在海外市場(chǎng)“遍地開(kāi)花”。
9月至10月，“中國(guó)文化月”在美國(guó)舉辦，一批優(yōu)秀作品上演；11月，原創(chuàng)雜技芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子?海上夢(mèng)》亮相后，與多家海外演出商簽訂為期5年的歐洲巡演合同；12月，土耳其中國(guó)文化年拉開(kāi)序幕；截至2011年年底，我國(guó)已正式運(yùn)營(yíng)巴黎、柏林、東京等9處海外中國(guó)文化中心……
在中國(guó)國(guó)際圖書(shū)貿(mào)易集團(tuán)總經(jīng)理孟祥杰看來(lái)，近年來(lái)，伴隨著與世界各國(guó)經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的合作日漸深入，我國(guó)文化市場(chǎng)的開(kāi)拓氛圍在不斷加強(qiáng)。
“不僅出口企業(yè)數(shù)量在增加，輸出產(chǎn)品的種類(lèi)也日漸繁多?！彼宰约核诘钠髽I(yè)為例說(shuō)，國(guó)圖集團(tuán)出口業(yè)務(wù)已經(jīng)從圖書(shū)、報(bào)刊、音像制品等實(shí)物出口領(lǐng)域，擴(kuò)展至數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務(wù)貿(mào)易出口，并開(kāi)展了國(guó)外展覽業(yè)務(wù)。
“經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，文化產(chǎn)業(yè)才有走出去的資本和空間?！敝袊?guó)人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)J說(shuō)。
“在世界各地，都能看到中國(guó)公司、中國(guó)人的身影，是文化輸出的‘經(jīng)濟(jì)和人文基礎(chǔ)’?！苯鹪终f(shuō)，“從另一個(gè)角度看，日漸增多的國(guó)際間經(jīng)貿(mào)合作也在倒逼文化輸出加速?！?/p>
當(dāng)前，在中國(guó)企業(yè)迅速增加海外投資的過(guò)程中，一個(gè)不容回避的問(wèn)題是：面對(duì)思維方式、價(jià)值取向迥異，文化背景天壤之別的海外合作者，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)無(wú)障礙交流？
“經(jīng)濟(jì)合作歸根結(jié)底是人與人的合作。隨著合作深入，我們必然要與不同人群進(jìn)行深層次交流。文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通、化解誤會(huì)的責(zé)任。”金元浦說(shuō)，“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要?！?/p>
(小標(biāo)題二：)_________________________
在沒(méi)來(lái)到中國(guó)之前，我對(duì)中國(guó)的印象主要是：美食、長(zhǎng)城、秀水街等等，但基本都是些片面的概念。”英國(guó)女孩娜姆說(shuō)，“但在北京生活了3年后，我反而不知該怎么概括對(duì)這里的印象了。因?yàn)榱私庠缴睿接X(jué)得有很多文化是我不知道的。”
“這是對(duì)中國(guó)文化理解片面化的個(gè)例。如果本土文化產(chǎn)品沒(méi)有大量投入海外市場(chǎng)，當(dāng)?shù)叵M(fèi)者只能面對(duì)極有限的選擇，而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模，難免存在內(nèi)容片面等問(wèn)題，傳遞給國(guó)外消費(fèi)者的‘中國(guó)印象’也不可能完美?！盝說(shuō)。
真正的中國(guó)文化精髓沒(méi)有暢通的輸出渠道，反而一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如，伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長(zhǎng)，養(yǎng)生、菜譜等種類(lèi)書(shū)籍因與生活密切相關(guān)而廣泛傳播?！暗@些枝節(jié)根本無(wú)法還原中國(guó)文化的全貌。久而久之，就導(dǎo)致了一些外國(guó)人對(duì)中國(guó)印象的片面化、表面化。更嚴(yán)重的是，文化領(lǐng)域的誤解會(huì)伴隨著人與人的交往，輻射至各個(gè)領(lǐng)域?！盝說(shuō)。
“當(dāng)別人不了解，甚至選擇性誤解你時(shí)，你更需要澄清自己。但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清？因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)在文化傳播領(lǐng)域仍處于弱勢(shì)地位?！苯鹪终f(shuō)，“目前，國(guó)際輿論導(dǎo)向仍牢牢把握在歐美媒體手中。我們難以呈現(xiàn)一個(gè)全面而真實(shí)的形象?！?/p>
近年來(lái)，中國(guó)文化作品、藝術(shù)展演在海外亮相，無(wú)論從頻率、水準(zhǔn)和反響看，都是前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)愛(ài)好者的需求，一方面也糾正了部分人對(duì)中國(guó)文化的誤讀。”J說(shuō)。
“文化輸出的本質(zhì)，是傳遞真實(shí)、全面的中國(guó)文化，獲得公平的話語(yǔ)權(quán)、化解誤會(huì)。從這個(gè)角度看，我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦?。”某院副院長(zhǎng)Y說(shuō)。
（小標(biāo)題三：）_________________________
“我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，因此市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)缺乏、優(yōu)質(zhì)品牌不足、版權(quán)意識(shí)不成熟仍是普遍存在的問(wèn)題。這都屬于軟件上的缺失。” 中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師網(wǎng)首席律師徐新明說(shuō)。
“種種政策導(dǎo)向都在釋放信號(hào)：文化輸出必須接受市場(chǎng)規(guī)則，順應(yīng)海外市場(chǎng)特點(diǎn)，以此提高本土企業(yè)的軟實(shí)力?！苯鹪终f(shuō)，“有一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了‘揠苗助長(zhǎng)’的現(xiàn)象。比如，一些地區(qū)盲目設(shè)立發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)?！?/p>
“要真正實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)，文化企業(yè)不僅得學(xué)會(huì)運(yùn)用資本手段，武裝企業(yè)硬件，更應(yīng)創(chuàng)造出多元化、理念先進(jìn)的文化產(chǎn)品?！盰說(shuō)。
“日本動(dòng)漫、韓國(guó)偶像劇等，都是營(yíng)造良好國(guó)家形象的手段和符號(hào)。在通往國(guó)際市場(chǎng)的文化快車(chē)上，我們雖然起步晚了點(diǎn)，但中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，又有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，一定能趕上世界的步伐?！盝說(shuō)。
材料7:
從1934年魯迅提出拿來(lái)主義到當(dāng)前我們提出文化輸出，已經(jīng)整整過(guò)去80年了，科學(xué)發(fā)展觀要求我們對(duì)外開(kāi)放要堅(jiān)持“引進(jìn)”和“輸出”相結(jié)合，拓展發(fā)展空間，增強(qiáng)發(fā)展后勁不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出要求，而且也適合文化建設(shè)。這就是說(shuō)，我們的文化建設(shè)要堅(jiān)持“拿來(lái)主義”與“文化輸出”相結(jié)合。
學(xué)者指出，中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)從拿來(lái)主義到文化輸出雖然是一個(gè)巨大的改變，但是我們的文化輸出，但是我們的文化輸出不能為了輸出而輸出，而是應(yīng)在人類(lèi)發(fā)展史上占有一席之地，正如我們拿來(lái)的是人類(lèi)所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果，我們的文化輸出也必須輸出的是中國(guó)當(dāng)代文化中對(duì)人類(lèi)健康向上發(fā)展有價(jià)值的東西，我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主，即能夠代表中國(guó)的國(guó)家形象，代表中國(guó)人民的形象，代表中國(guó)民族文化的形象。過(guò)去，我們也有一些文化產(chǎn)品輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是，不可否認(rèn)，我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，販賣(mài)的是一些中國(guó)文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出極大地?fù)p害了中國(guó)的國(guó)家形象，損害了中國(guó)人民的形象，損害了中國(guó)民族文化的形象。這是我們必須堅(jiān)決反對(duì)的。
因此，中國(guó)當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過(guò)程中大力創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品。這樣，中華民族才能在人類(lèi)的健康向上的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
鑒于有人是從文化拿來(lái)主義向文化輸出主義的理念，也有學(xué)者發(fā)表自己的意見(jiàn)，一、少提“主義”，一提主義往往會(huì)走向極端；二、在文化上還是要“拿來(lái)”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應(yīng)該是互通的，一手進(jìn)一手出，不應(yīng)該只進(jìn)不出或只出不進(jìn)?，F(xiàn)在沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家愿意只做進(jìn)口生意不做出口生意的，文化上也如此，否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定?！澳脕?lái)”拿的是我們沒(méi)有的，而且是必要的；“拿來(lái)”也不是全盤(pán)西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用。“輸出”也不是不分好歹地“傾銷(xiāo)”，文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口，以次充好必然敗壞名聲，后患無(wú)窮。即使是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的闡釋?zhuān)侥芮泻犀F(xiàn)時(shí)代世界的需要。最能體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)今文化軟實(shí)力的，應(yīng)該是經(jīng)過(guò)中西會(huì)通又從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品。所以在輸出什么、創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出等方面，還需要作通盤(pán)的規(guī)劃，并付之行動(dòng)。
第1題
請(qǐng)從給定資料4中所介紹的美劇、韓劇的成功事例中，概括出值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
要求：
（1）概括為數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，并分類(lèi)表達(dá)；（2）內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，不超過(guò)200字；
審題要點(diǎn)：
材料的給定規(guī)范是“給定材料4”，需要找出材料4中，美劇和韓劇在制作中的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)就是好的做法。答題中一定要列點(diǎn)清晰，要點(diǎn)不能有遺漏，語(yǔ)言表達(dá)要清晰。字?jǐn)?shù)要滿足要求。
解題思路：
應(yīng)該從材料中找到韓劇和美劇中的成功做法，然后對(duì)這些做法進(jìn)行梳理和歸納，按照某種邏輯順序進(jìn)行排列即可。
參考解析：
一、題材接近現(xiàn)實(shí)。劇中對(duì)生活中細(xì)節(jié)進(jìn)行揭示，讓人覺(jué)得真實(shí)可信，比較受到觀眾的認(rèn)可。二、以受眾為導(dǎo)向創(chuàng)新播出模式。按周或者按季播出這種開(kāi)放的模式可以使電視產(chǎn)品直接面對(duì)廣大觀眾的評(píng)判，并根據(jù)每周最新的收視率和觀眾的反饋，及時(shí)的調(diào)整創(chuàng)作方向。三、專(zhuān)家把關(guān)確保內(nèi)容的真實(shí)可信，，確保電視產(chǎn)品的高水準(zhǔn)。四、加大自己投入力度，高投入在一定程度上有利于精品電視產(chǎn)品的出現(xiàn)。五、承載文化價(jià)值觀，傳遞普世價(jià)值。
第2題
請(qǐng)從給定資料6，在填空橫線處依次擬定這則資料的題目和3個(gè)部分小標(biāo)題。
要求：
（1）在答題卡上按規(guī)定的形式作答；（2）內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，不超過(guò)20字；
審題要點(diǎn)：
本道題從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種比較特殊的概括題，這類(lèi)概括題需要考生提煉出段落大意，然后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，按照題目的要求進(jìn)行作答。
解題思路：
第一個(gè)小部分的第一句是一個(gè)主旨句，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在海外市場(chǎng)“遍地開(kāi)花”。后面相當(dāng)大的篇幅都是在談“遍地開(kāi)花的表現(xiàn)”。后面某大學(xué)文化創(chuàng)意研究所的所長(zhǎng)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才有走出去的資本和空間。而后面又談到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是深化國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作的必然要求，由此可見(jiàn)，文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)貿(mào)合作是相輔相成、相得益彰的?！ 〉诙糠指嬖V我們，當(dāng)前外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的印象是比較片面，甚至是比較扭曲的，而這個(gè)是源于中國(guó)的文化精髓沒(méi)有得以有效的輸出?！ 〉谌糠值闹饕獌?nèi)容是當(dāng)前中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)出于起步階段，政策導(dǎo)向有誤區(qū)，但是中國(guó)的文化底蘊(yùn)深厚，且創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，未來(lái)的發(fā)展前景十分看好?！ 目傮w上來(lái)看這三部分材料就是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的重要性，文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，以及未來(lái)可以做什么。對(duì)這部分材料的總體概括還應(yīng)該結(jié)合權(quán)威性材料。即：《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。
參考解析：
1.打造優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。2.文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，與國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作相輔相成。3.文化理解片面化呼喚文化精髓的輸出。4.完善政策導(dǎo)向，打造品牌文化精品。
第3題
假設(shè)BL集團(tuán)董事長(zhǎng)F擬參加一個(gè)企業(yè)家協(xié)會(huì)組織的關(guān)于“品牌戰(zhàn)略”高級(jí)研討會(huì)，請(qǐng)根據(jù)給定資料2，為他撰寫(xiě)一份接受BL集團(tuán)在打造品牌方面的成功經(jīng)驗(yàn)的摘要性發(fā)言。（20分）
要求：（1）內(nèi)容周全，概括性強(qiáng)；（2）定位明確，符合實(shí)際；（3）調(diào)理清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，控制在450-500字。
參考答案：
文化-品牌創(chuàng)新的靈魂
各位同仁、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
非常榮幸能夠在這樣一個(gè)品牌創(chuàng)新研究會(huì)上與各位共聚一堂。會(huì)議組織方是要求我將我集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)跟大家一起分享，我感到非常的榮幸也十分的惶恐。榮幸的是能夠有這么一個(gè)機(jī)會(huì)跟大家交流，惶恐的是我們做的還不夠好。希望大家多提批評(píng)意見(jiàn)。
中國(guó)當(dāng)前是最大的商品制造基地，但是品牌競(jìng)爭(zhēng)力非常的弱小。我們長(zhǎng)期奉行以產(chǎn)量取勝的低贏利擴(kuò)張模式，這種擴(kuò)張模式靠的廉價(jià)的原材料和勞動(dòng)力，生存能力極弱。我們未來(lái)發(fā)展的方向是進(jìn)行全方位品牌經(jīng)營(yíng)。
我們BL集團(tuán)如果說(shuō)取得了一些成績(jī)，主要是因?yàn)槲覀儚?992年起就把大部分產(chǎn)品外包，一心從事品牌、渠道經(jīng)營(yíng)，我們特別注重自身孵化，不盲目抄襲。特別注重文化審美等附加價(jià)值，努力拓展消費(fèi)群寬容度，而且有比較準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位。
然而當(dāng)今國(guó)產(chǎn)品牌出了國(guó)門(mén)以后不是受阻就是消化不良，究其原因是因?yàn)橹袊?guó)的文化元素沒(méi)有得到國(guó)際的認(rèn)可。因此，主動(dòng)和系統(tǒng)輸出文化，能夠消除經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的不利影響，而且能為企業(yè)國(guó)際化進(jìn)程加速、助力。
最后，愿我們的經(jīng)濟(jì)在文化的助力之下，在不遠(yuǎn)的未來(lái)繼續(xù)逆風(fēng)高飛！
F
2014年4月12日
第4題
請(qǐng)參考給定資料，以“中國(guó)人的文化自尊”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
要求：
（1）中心明確，思想深刻；（2）內(nèi)容充實(shí)，論證有力；（3）聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料；（4）思路清晰，語(yǔ)言流暢
審題要點(diǎn)：
題目要求參考給定資料，以“中國(guó)人的文化自尊”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。材料中主要介紹了中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀以及美劇和韓劇的經(jīng)驗(yàn)，而作文命題中明確提到要以“中國(guó)人的文化自尊”為主題，說(shuō)明論點(diǎn)要求要圍繞“文化自尊”來(lái)談，美劇和韓劇的成功可以作為素材。另外，本文是話題作文，可以自主命題。題中要求不要拘泥于給定材料，可以結(jié)合自己的積累的素材和思考。
解題思路：
本文的主題已經(jīng)確定，即可以寫(xiě)成以分析為主的政論，也可以寫(xiě)成以對(duì)策為主的策論。
參考解析：
自尊者，人必尊之——加強(qiáng)文化建設(shè) 重建文化自尊 “文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！蔽迩甑闹腥A文化，燦爛輝煌，一直是中華民族的瑰寶，是中華兒女的驕傲，甚至吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的外國(guó)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力。但是，不知何時(shí)，圣誕節(jié)、情人節(jié)等外國(guó)節(jié)日開(kāi)始在中國(guó)大行其道，春節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍卻日漸勢(shì)微；懂得欣賞京劇、越劇等傳統(tǒng)戲曲的人越來(lái)越少，“韓劇熱”、“美劇熱”卻大行其道。一則武漢某少年青年欲整容成韓劇《來(lái)自星星的你》中主人翁都教授的報(bào)道讓國(guó)人無(wú)限感慨，也讓某政協(xié)委員不禁驚呼：“韓劇熱傷害了中國(guó)人的文化自尊?！薄 懊绖帷?、“韓劇熱”的背后，是美國(guó)、韓國(guó)等國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的興起。伴隨著美劇、韓劇在中國(guó)的火熱，是美國(guó)和韓國(guó)文化產(chǎn)品在中國(guó)的流行，甚至影響了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)某媒體報(bào)道，隨著韓劇《來(lái)自星星的你》在中國(guó)大熱，劇中女主人公使用的口紅一度脫銷(xiāo)。很多人也因?yàn)檫@部電視劇，把出國(guó)旅游的首選地定在韓國(guó)。更重要的，隨著這些文化產(chǎn)品在中國(guó)的流行，年輕一代的中國(guó)人價(jià)值觀正在悄悄發(fā)生變化，“哈韓”早已屢見(jiàn)不鮮，在漢語(yǔ)中夾雜著英語(yǔ)也一度時(shí)髦。復(fù)興中華，振興中國(guó)，必須加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊?！ 〖訌?qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，“尊自己”是前提?！爸挥忻褡宓?，才是世界的”，中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界文化體系中的重要組成部分。從在西方世界廣為流傳的《馬可．波羅行記》，到李約瑟博士的煌煌巨著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》，無(wú)不反映了外國(guó)文化界對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)可和仰慕。即便是現(xiàn)在大行其道的韓劇，也曾經(jīng)奉中國(guó)的港劇為成功的圭臬。但是，現(xiàn)在很多國(guó)人卻視中國(guó)文化為落后、糟粕的代表。殊不知，正是許多我們忽視的文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)習(xí)俗，被韓國(guó)人充分包裝利用，成為國(guó)家形象，然后通過(guò)各種文化產(chǎn)品輸入到中國(guó)。我們必須要加大宣傳力度，提高國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感，自豪感。 加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，“自己尊”是關(guān)鍵。韓劇之“韓”，非一日之“韓”；美劇之“美”，非一日成“美”。韓國(guó)和美國(guó)的文化產(chǎn)品能在全世界流行，不是一朝一夕的事，是幾十年如一日不斷的原創(chuàng)、磨練和積累。“自尊者，人必尊之”。反觀中國(guó)，因?yàn)槭裁炊屛覀兊奈幕瓌?chuàng)得不到自己的尊重，導(dǎo)致“中國(guó)文藝作品90%屬于重復(fù)、復(fù)制和模仿”？一些文化工作者自身的浮躁、短視，當(dāng)然是十分直觀的社會(huì)背景。但進(jìn)一步全面檢討，又不得不承認(rèn)，真正確保“尊重文化原創(chuàng)”的社會(huì)制度環(huán)境制約，同樣也是造成這種“自尊受傷”的更深層根源。我們必須要深化文化體制改革，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。 “一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”。加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，固然是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，但是我們必須從現(xiàn)在就開(kāi)始做起。深化文化體制改革，加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，不僅是促進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的必要途徑，也是實(shí)現(xiàn)振興中華民族，早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必然選擇。