給定材料：

材料1:

        [1]“真的太美了！能把它送給我嗎？”

        天哪，這是用剪刀剪出來的嗎？

        這樣的贊美，幾乎不用打草稿，每一個看到高清紅剪紙的人，都會不由自主的發(fā)出這樣的驚嘆！

       人群中的高清紅與普通的中年婦女并無二致，但只要給她一張紙，一把剪刀，她仿佛頃刻間就擁有了化腐朽為神奇的魔力。

     “我是為剪紙而生的”，因為有了剪紙，高清紅的人生道路從此不同。

       廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一，是以彩色剪紙為特色，經(jīng)二十多道工序成形，集繪制，色彩，鏤雕于一體的手工藝術品，被譽為“中華民間藝術”一絕。2009年被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質遺產(chǎn)文化代表名錄。

      廣靈剪紙傳到高清紅這里，已經(jīng)是第六代了，也許是廣靈的青山綠水賦予了她靈巧的心思，也許是祖祖輩輩的匠心造就了她杰出的基因，4歲起高清紅跟著外祖母和母親學剪窗花，年紀輕輕就能獨產(chǎn)設計巧妙、構思獨特的剪紙作品。

    和身邊的很多同齡人一樣，高中畢業(yè)后的高清紅走上了工作崗位，然而1996年她所在的縣水泥廠因企業(yè)效益下滑，她只得被迫下崗，回到家一次偶然的機會，她聽說上世紀80年代廣靈剪紙的主要生產(chǎn)基地廣靈工藝美術廠倒閉了，她心里埋藏多年的那個兒時的“剪紙夢”突然萌動了，于是，追隨夢想的召喚，青紅剪紙藝術有限公司應運而生。作為廣靈民間剪紙的帶頭人，她開始帶領廣剪紙走上民間文化產(chǎn)業(yè)化的道路。

     從“一歲一枯榮，歲歲上窗欞”的窗花做起，廣靈剪紙由單色的變成了多色的，由民間的變成了民族的，尤其是高清紅創(chuàng)新的“剪紙加減法”讓構圖躍然紙上，出圖力透紙背，把傳統(tǒng)的廣靈剪紙推到了創(chuàng)作新階段，在眾多形式的剪紙中獨成一家，據(jù)了解，廣靈剪紙上難度最大的多層剪紙高清紅目前已經(jīng)可以剪到八層，這在全世界也是絕不僅有的。而在民間，她的多幅作品的市場價值已達數(shù)萬元。

      不再是傳統(tǒng)福祿壽禧和飛禽走獸，高清紅的剪紙瞄準了更廣的文化經(jīng)典；歷時半年完工的長達數(shù)米的《清明上河圖》以精湛的刀工藝術將北宋時期的繁華市井畫得惟妙惟肖；色彩明艷的《迷醉紅樓十二金釵》讓曹雪芹筆下的十二位古典美人生動傳神。2013年，當聯(lián)合國秘書長潘基文收到高清紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品時贊不絕口，連連說：“太神奇了，比我本人還漂亮?！?br/>

      青紅剪紙愈剪愈美，作品也愈剪愈遠。如今的廣靈青紅剪紙公司被山西省大同市指定為“民間手工藝術專業(yè)公司”和旅游產(chǎn)品定點生產(chǎn)公司，在全國各地開設了10余個展廳和辦事處，而青紅剪紙不僅走進了北京奧運會、上海世博會，也隨著中國的文化開放走向了國際舞臺，每年實現(xiàn)產(chǎn)能1500萬元，出口創(chuàng)匯100萬美元。

     產(chǎn)品走出了國門，高清紅的心卻在廣靈?！爸袊艏埵侵袊耖g文化的一部分，但發(fā)展道路卻很艱難，多年來難登大雅之堂。為了保護傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力，我們采用‘公司+基地+農戶’的形式，帶領全縣上萬農民從事剪紙產(chǎn)業(yè)，還專門建立了廣靈縣剪紙產(chǎn)業(yè)文化園，用市場的力量喚醒傳統(tǒng)文化?！备咔寮t告訴記者，前不久，他們與國際生態(tài)安全合作組織和聯(lián)合國青年技術培訓組織共同創(chuàng)辦了剪紙民間藝術協(xié)會，與多個國際組織合作，力圖將中國民間藝術推向國際市場。2013年7月，高清紅帶著剪紙作品《清明上河圖》全卷走入聯(lián)合國，受到聯(lián)合國秘書長潘基文和聯(lián)合國教科文組織總干事伊麗娜·博科娃的高度贊賞。

   “事實證明，中國傳統(tǒng)文化是能在市場上占據(jù)一席之地的，但是這條路并不好走，規(guī)模也比較小，市場認可度仍有待提升。”高青紅呼吁社會更多地關注民間文化，為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場創(chuàng)造更多的對接平臺，只是這樣，傳統(tǒng)文化才能真正走向市場、發(fā)揚光大。

材料2:

      [2]中國曾一度被稱為“世界加工廠”，為“洋品牌”貼牌生產(chǎn)，即為大品牌做代工，幾乎成了國內眾多鞋、服企業(yè)的必經(jīng)之路。而N市BL集團卻在時尚產(chǎn)業(yè)相當發(fā)達的韓國、法國找到甘心為自己做貼牌的大牌制造商。“洋品牌”能為中國企業(yè)貼牌生產(chǎn)，這是中國企業(yè)品牌發(fā)展之路的一個重要的里程碑，標志著中國企業(yè)拉開了品牌輸出的序幕。

     據(jù)了解，BL集團是一家設計多種門類、跨行業(yè)的集團公司。集團擁有“XX家紡”“XX休閑服裝”“XX西褲”等著名品牌。作為中國家用紡織品最大的生產(chǎn)基地，集團主導產(chǎn)品——“XX家紡”包括臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間和小裝飾5大系列，千余品種、上萬種款式，產(chǎn)品遠銷歐美、日本、東南亞及中國港澳地區(qū)。自從去年在N市國際服裝博覽會上結識后，BL集團和S公司很快就簽訂了貼牌生產(chǎn)協(xié)議：S按照BL的設計要求，為后者設計、生產(chǎn)“XX品牌”的高檔女鞋。S公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè)，也是以一家只為韓國頂級皮鞋品牌代工的制造商。就是這樣一家頗具實力的大牌企業(yè)，如今卻為BL集團做起了貼牌加工。

      品牌是一個符號，是產(chǎn)品多方面因素的綜合體，是產(chǎn)品表達自身信息的載體。S公司向中國的BL集團送秋波，是他們認同該集團的品牌經(jīng)營模式。當S公司了解到，BL集團自1992年就開始把大部分生產(chǎn)外包，一心從事品牌、渠道經(jīng)營，至今已在國內市場成功打響10個自有原創(chuàng)品牌，年銷售總額達到30億元，這家向來只為頂端品牌代工的制造企業(yè)立刻對其刮目相看。還有一個更重要的因素是：S公司非?？春弥袊瓌?chuàng)品牌的市場前景。作為BL集團旗下一個僅僅兩歲所的年輕品牌，定位在中高端市場的“XX”，在與國際知名品牌的同臺競技中，穩(wěn)居銷售榜上游。

     BL集團用行動說明，目前，中國鞋業(yè)已經(jīng)由注重使用價值，過渡到追求文化審美價值的不斷提高。但我國許多鞋企做品牌更多的是采取模仿國外的方式，不是自身孵化。而品牌除了使用價值，更多的包含文化審美等附加價值，文化審美價值越集中，越能討消費群喜歡；對消費群寬容度越大，品牌就越成功；每個品牌都應有自己的定位，自己的消費群，針對一個定位群表達的文化審美內容越多，品牌越成功。我國正處于經(jīng)濟發(fā)展的上升期，國內消費者對時尚的追求以及購買力都在逐年提高，這正是國內企業(yè)打響原創(chuàng)品牌，的好機會。一旦在國內市場獲得成功，離國際品牌的距離，也就不遠了。

　 專家指出，在產(chǎn)品同質化的今天，品牌的競爭力包含了企業(yè)在資源、能力、科技、管理、營銷、人力資源等方面的綜合優(yōu)勢，是形成并實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)增長的動力源泉，是企業(yè)核心競爭力最持久的外在表現(xiàn)。雖然中國任然是世界上的商品制造供應基地，但品牌競爭力優(yōu)勢任然比較弱小。中國企業(yè)不缺乏產(chǎn)量優(yōu)勢，也不缺乏品質優(yōu)勢，總眾多中國品牌已經(jīng)解決了生存問題，未來，中國商品價格的增值點主要依靠品牌建設。從中國制造到中國創(chuàng)造再到中國品牌，中國品牌必須摒棄長期奉行的以產(chǎn)量取勝的低贏利擴張模式，轉而進行全方位品牌經(jīng)營和世界頂級品牌營銷戰(zhàn)略的努力。優(yōu)選高效的品牌化戰(zhàn)略與品牌架構推進品牌資產(chǎn)的增值并且最大限度合理利用現(xiàn)有的品牌資產(chǎn)。從品牌輸入到品牌輸出，使中國品牌無形資產(chǎn)擴大，國際市場地位大幅度提升。
     中國H集團董事長F日前坦言：世界各國都在探尋支撐中國經(jīng)濟增長背后的那只看不見的手——中國文化，這意味著中國進行文化輸出并借機升級中國品牌的時代已經(jīng)來臨。

      F認為，目前，中國制造在在世界上很多領域都沒有話語權。中國是世界上羊毛使用量最多的國家，但中國羊毛產(chǎn)業(yè)在國際羊毛領域都沒有話語權；中國是制造大國，產(chǎn)品遍布世界各個角落，但相當多中國產(chǎn)品沒有定價權。同時，國產(chǎn)品牌走出國門不是受阻就是消化不良。究其原因，關鍵在于中國的品牌的文化元素沒有得到國際上的認可。F強調，文化在品牌的國際化中扮演著重要的角色。因此，主動和系統(tǒng)的文化輸出，能夠消除經(jīng)濟全球化所帶來的不力影響，而且能為企業(yè)國際化進程加速、助力。因此，對于中國企業(yè)來講，在用功能滿足國際市場的需求之前，需要滿足其對文化的需求。

  　品牌文化具有長久的穿透力，你建立了什么樣的文化，這個品牌就有了這個文化基因的價值取向。有了文化的品牌才有靈魂的品牌，才有生動的生命，品牌文化決定了品牌的生死存亡。塑造品牌的根本是文化元素，就是說品牌所蘊涵的文化傳統(tǒng)和企業(yè)的核心價值取向，是決定一個品牌能否生存持久的關鍵。

材料3:

        [3]大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區(qū)內擔當著文化使者的角色。來自四川的高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學經(jīng)驗給她、她的美國學生乃至美國的“街坊鄰居”都留下了珍貴的記憶。

    　小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教，借助在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說，“全鎮(zhèn)的人幾乎都相互認識”，這個四川姑娘每次出門都被當?shù)厝苏J出來。很多人都會友善的和她打招呼。

　　文化交流歸根到底是人的交流、感情的交融。小瓊說，自己在2008年汶川地震不幸失去雙親，很長時間都難以從悲傷中走出來，但對這對美國老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓他真切感受到人間的真情。

　　和其他漢語教師一樣，小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”，內容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過，在和孩子們的接觸中，她本身也是當?shù)厝肆私庵袊囊粋€“資源包”?！澳銈円灿惺謾C么？”“家中有電視么？”“家中有電視嗎？”一個個問題背后是美國孩子對對中國的不了解。當然，在打開“資源包”的同時也不可避免引發(fā)價值觀碰撞?！懊绹蠋煵患影?、中國老師愛加班”“中國人愛儲蓄”，甚至小瓊想起萬里之外家人時充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們真切的感知著“中國人”的家庭觀念，碰撞后帶來的是了解和欣賞。

    “我們覺得他是最好的‘中國制造’?！奔永飳τ浾哂哪?，“如果你們國家要派出中國文化大使，選我們的瓊準沒錯。”

       當記者在世界各地問起：“提起中國文化，您會想到什么？”在赤道邊春城內羅畢，中非關系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉這樣告訴記者：“孔子，我會想到他。我上過不少有關中國外交、非中關系的課，每次遇到理解不了思想時，我們就開玩笑說‘這是孔子的思想’。每次辯論會上找論據(jù)時，我們總會找到‘孔子曰……’。西方也有很多先賢，但中國先賢我們似乎只了解孔子。”

       在內羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳，28歲的顧客貝利對記者說：“我通過在內羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞了解中國文化，最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度，希望中國人能同當?shù)厝私涣鳌Ｖ袊矐诜侵薅喟胍恍┱褂[，比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽，這樣我們才能了解更多中國文化?！?/p>

   　記者在采訪過程中最深刻的體悟是：在融合流動的地球村里，每個人都是一國最生動的“文化名片”，你傳達什么，對方就感受什么，提高中國文化軟實力，擴大中國文化的國際影響力，看似工程浩大，卻始于足下。建設社會主義文化強國，政府需要做的還很多，而民間交流、業(yè)界合作也亟待進化升級。

材料4:

       [4]隨著網(wǎng)絡和電視制造業(yè)的發(fā)展，全球電視劇市場已經(jīng)進入了“大航海時代”，隨意按動鼠標就能看到世界另一端同樣在看的劇集。觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗，“追劇”儼然成為都市白領的一種生活方式。

       而作為2014最為火爆的美劇代表，《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受寵，引起全民熱議，連美國總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實粉絲。有觀眾看完《紙牌屋》后表示對于美國政治產(chǎn)生了濃厚的興趣，對權利與愛情更有了新的認識，甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍、影片觀看，參與到這部劇的討論。 

        美國電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元（2011年），暢銷100多個國家。2012年在法國播出美劇多達數(shù)十部，其中30多部單集觀眾超過百萬，《超感神探》還一舉成為當年的電視劇收視冠軍。在德國，美劇基本處于壟斷地位，占據(jù)約90%以上的播出份額。韓國2011年也從美國引進了122部電視劇。

     “美劇《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢有目共睹，它們真正開創(chuàng)了電視劇‘24小時全球聯(lián)播’的奇跡?！庇硞髅降闹腥A區(qū)首席執(zhí)行官梁先生如此評價。專家認為，電視文化產(chǎn)品的價值日益凸顯，中國應從中借鑒經(jīng)驗，提升電視劇制作水平，同時加強文化產(chǎn)品對外輸出能力。

     《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分，出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面?！秮碜孕切堑哪恪吩陧n國播出時，網(wǎng)絡最高收視率達68.9%。
        美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。“以受眾為導向，創(chuàng)新電視劇制作、播出模式，直接對接市場，接受評判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。”J大學新聞傳播學唐教授認為，與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同，美劇大都按“季”播出，通常一星期只播一集，邊拍邊播。由于美國電視劇播出平臺不多，每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集，因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式，《來自星星的你》每周播出兩集，每次網(wǎng)上更新劇集都會引發(fā)下載熱。

      這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對聚集的關注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時調整制作方向。美劇《越獄》第一季播放時，收視率曾高達1800晚人次；而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)改變才定型的。

       更值得關注的是，這些熱播劇大多高水準、大投入保證質量精良，季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本，面對制作團隊、劇本、導演、演員、道具等精益求精的追求，使得熱播劇拍攝成本很高。

　　對比艾美獎得主《廣告狂人》《斯巴達克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費用，《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標準。2011年美劇《史前新紀元》，重金打造的首集拍攝費用就接近2000萬美元，甚至超過眾多電影的投資成本。

   　這些熱播劇還有一些特點，就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”，而以現(xiàn)實為題材，用寫實手法描述生活中酸甜苦辣，與觀眾不疏遠。除科幻劇外，美劇大多務求內容真實，有時涉及技術層面還要請顧問或相關專家親自操刀?！渡畲蟊ā穭〗M甚至擁有一個真正的“科學顧問”，專門負責劇本中關于科學部分的內容創(chuàng)作。

　　現(xiàn)實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性。 《來自星星的你》盡管有科幻成分，但人物感情進展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中，傳遞出韓國普世價值觀。

　　唐教授說，美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價值趨向，劇中對生活中可能遇到的情感問題、或細節(jié)問題的揭示，讓人覺得真實可信，貼近生活中文化輸出才容易被外國觀眾認同。

　　在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下，專家建議中國加強對產(chǎn)品質量把關，積極探索并生產(chǎn)出即承載中國文化價值觀，又符合國際主流“文化經(jīng)驗”和“感覺結構”的電視產(chǎn)品。

材料5:

       [5]當前，中國在中外文化交流中存在著逆差，中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國，在數(shù)量質量上都難成比例，為了扭轉這種逆差，有學者提出了中國文化輸出問題。

       這個問題的提出不是偶然的，而是中國對外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。

       隨著中國對外開放的水平的進一步提高，人們認識到中國當代文化建設不僅要“引進”，而且要“輸出”，有學者認為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個名族就會喪失真正的精神生命力，”“中國當代文化需要進一步奠定自己的文化精神生長點，借此從中西文化交流的逆差中走出來，真正開始自己的文化創(chuàng)造性，走向中西文化平等對話和文化輸出?！?/p>

      從1934年魯迅提出拿來主義到當前我們提出文化輸出，已經(jīng)整整過去80年了，科學發(fā)展觀要求我們對外開放要堅持“引進”和“輸出”相結合，拓展發(fā)展空間，增強發(fā)展后勁，不僅是對經(jīng)濟建設提出的要求，而且也適合文化建設，這就是說，我們的文化建設要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結合。

      學者指出，中國當代文化建設拿來主義到文化輸出雖然是巨大轉變，但是，我們的文化輸出不能為輸出而輸出，而是應在人類文化發(fā)展史上占有一席之地，正如我們拿來的是人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，我們的文化輸出也必須輸出的是中國當代文化中對人類健康向上發(fā)展的有價值的東西。我們的文化輸出應以我們的原創(chuàng)作品為主，既能夠代表中國的國家形象，代表中國人民的形象，代表中國名族文化的形象。過去，我們也有一些文化產(chǎn)品輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，但是，不可否認，我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，販賣的是一些中國文化落后的、丑陋的東西，這種文化輸出損害了中國的國家形象，損害了中國人民的形象，損害了中國名族文化的形象。這是我們必須堅決反對的。

       因此，中國當代文化解決中外文化交流中存在的”逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產(chǎn)品，這樣，中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應有的獨特的貢獻。這種“有價值的文化產(chǎn)品”,首先就內含著中國人自己的價值觀。因此，有學者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的?！?br/>

      鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義理念，有學者也發(fā)表了自己的意見：一、少提“主義”，一提主義往往會走向極端；二、在文化上還是要“拿來”和“輸出”并舉。文化上的平等交流應該是互通的，一手進一手出，不應該只進不出或者只出不進?，F(xiàn)在沒有哪個國家愿意制作進口生意不做出口生意的，文化上也如此，否則根本不符合世貿協(xié)定。“拿來”拿的是我們沒有的，而且是必要的；“拿來”也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用。“輸出”也不是不分好歹的“傾銷”，文化上的偽產(chǎn)品應該杜絕出口，以次充好必然敗壞名聲，后患無窮。即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋，方能切合現(xiàn)時代世界的需要。最能體現(xiàn)中國當今文化軟實力的，應該是經(jīng)過中西會通又從現(xiàn)實需要出發(fā)、體現(xiàn)時代特點的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品。所以在輸出什么、創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出等方面，還需要做通盤的規(guī)劃，并付之行動。

第1題

“給定資料4”介紹到了韓、美劇的成功事例，請根據(jù)“給定資料4”概括我們從中能借鑒到哪些經(jīng)驗。（20分）

要求：要求：全面，準確，簡明，不超過100字。

參考答案：

1.總結做法，以受眾，互動

2.面向市場，制作和編排的新模式

3.制作內容的特點，真善美精美價值觀接地氣

4.電視劇的價值內涵，文化產(chǎn)品的輸出能力，對外輸出

第2題