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2020-03-03 16:22:39 社區(qū)工作者考試 http://qngfsy.com/shehui/ 文章來源:華圖教育
【導(dǎo)讀】華圖社區(qū)工作者考試頻道同步華圖教育發(fā)布:2020社區(qū)工作者面試備考:中華傳統(tǒng)文化,華圖教育為大家整理了面試備考相關(guān)知識(shí)供廣大考生復(fù)習(xí),更多備考技巧請(qǐng)持續(xù)關(guān)注華圖教育,詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!
熱點(diǎn)概況
為了讓一年級(jí)新生領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的魅力,近日, 臺(tái)江縣城關(guān)一小結(jié)合本校實(shí)際情況,在學(xué)校操場隆重舉行了一場別開生面的以“朱砂啟智、開筆啟蒙”為主題的一年級(jí)開筆禮儀式。“集體吟誦”“正衣冠”“朱砂啟智” “啟蒙描紅”“擊鼓鳴志”“孝親敬師”通過一系列莊重的儀式,讓剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)小朋友真正感受到入學(xué)是人生的一件大事,是開始學(xué)習(xí),走向成才的起點(diǎn)。
活動(dòng)當(dāng)天,先由校長為此次活動(dòng)致辭并宣布本次活動(dòng)開始,然后由六年級(jí)學(xué)生帶一年級(jí)小朋友集體誦讀《弟子規(guī)》,接著在八位優(yōu)秀同學(xué)和老師的指引下,一年級(jí)新生自正衣冠,雙手舉過頭頂,依次整理自己的頭發(fā)、衣領(lǐng)、紐扣和鞋帶。再著進(jìn)行“朱砂啟智”,由主持老師講解朱砂啟智的“含義”。老師們?cè)诤⒆拥念~頭正中點(diǎn)上紅痣,一邊點(diǎn)一邊給孩子獻(xiàn)上盈盈祝福:“孩子,好好讀書!”“孩子,你一定會(huì)更棒”,“朱砂啟痣”中的“痣”通“智”,意為開啟智慧,以此寄托對(duì)孩子的美好祝愿。“擊鼓鳴志”先由家長代表敲擊大鼓三聲以示學(xué)生從今啟蒙,而后學(xué)生代表擊鼓,告訴學(xué)生敲擊時(shí)心里默默地說出自己的理想和志向。
主流觀點(diǎn)
@清華大學(xué)彭林教授:“開筆禮”并非中國傳統(tǒng),只是現(xiàn)代人發(fā)明的一種禮儀。古人開學(xué)不拜老師,而是拜孔子,其儀禮叫釋菜禮,向孔子像獻(xiàn)一把菜,并行拜禮,儀式簡明而莊重。
@北京大學(xué)歷史學(xué)系教授趙世瑜:我們現(xiàn)行學(xué)制是從西方傳來的,中國過去并沒有學(xué)期、學(xué)年的概念,也就不存在新學(xué)期、新學(xué)年的“開筆”之說。
@四川文明網(wǎng):弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在尊重傳統(tǒng)的前提下,也不排斥可以有新的創(chuàng)造,因?yàn)楫a(chǎn)生于不同社會(huì)環(huán)境和歷史背景的任何禮儀、傳統(tǒng)文化都需要向前發(fā)展,始終“保鮮”。借助“開筆禮”的外在形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育,只要達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的,又何必非要講究這個(gè)典禮是根源于傳統(tǒng),還是創(chuàng)造于現(xiàn)代?
@山東商報(bào):很多學(xué)校舉行“開筆禮”,其目的正是在于,強(qiáng)化學(xué)童對(duì)知識(shí)的尊重和敬畏,讓他們感受到儀式所帶來的責(zé)任感。即便,古代沒有“開筆禮”,但釋菜禮的舉行,本義也是在于教導(dǎo)孩童對(duì)知識(shí)保持虔誠的心態(tài)。那么,雖然“開筆禮”與釋菜禮在內(nèi)容、流程等方面不同,但就儀式舉辦的價(jià)值和意義來說,都具有相似之處。不管是哪種儀式,都是在于激勵(lì)孩童認(rèn)真學(xué)習(xí),勤奮讀書,尊重知識(shí)、尊重老師。
深度分析
(一)關(guān)注點(diǎn)一:“開筆禮”的意義價(jià)值
1.向?qū)W生展現(xiàn)尊師重道、孝敬父母等厚重的中華習(xí)俗;
2.為學(xué)生注入安身立命、修身齊家的文化意識(shí);
3.是一種文化傳承與文化創(chuàng)新的結(jié)合。
(二)關(guān)注點(diǎn)二:“開筆禮”的弊端
1.很多地方的“開筆禮”重形式而不重內(nèi)容,導(dǎo)致它陷入形式主義的窠臼;
2.很多學(xué)校只是把“開筆禮”當(dāng)作一個(gè)新奇活動(dòng)、宣傳噱頭,并沒有從根本上加強(qiáng)國學(xué)教育;
3.許多“開筆禮”要準(zhǔn)備傳統(tǒng)服裝、筆墨紙硯,花費(fèi)不菲。
(三)關(guān)注點(diǎn)三:解決問題的根本之策
1.“開筆禮”可以存在,但內(nèi)容要大于形式;
2.對(duì)傳統(tǒng)文化的教育要體現(xiàn)在教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。
面試模擬
“開筆禮”是少兒開始識(shí)字習(xí)禮的一種啟蒙教育形式,其儀式是根據(jù)一些傳統(tǒng)的習(xí)俗構(gòu)擬而來。對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象,你怎么看?
【參考解析】
“開筆”又稱“破蒙”,在我心目中它好比人生學(xué)習(xí)的第一課。隨著傳統(tǒng)文化教育的地位逐漸回升,很多學(xué)校將開筆禮發(fā)掘出來,讓學(xué)生與中國傳統(tǒng)文化親密接觸。這樣的行為寄托著祝福與希冀,但如果掌控不好,就會(huì)漸漸淪為形式主義。
一方面,“開筆禮”可謂是一種傳統(tǒng)禮儀與國學(xué)文化的弘揚(yáng)!墩撜Z·季氏第十六》中曾言:“不學(xué)禮,無以立。”旨在強(qiáng)調(diào)一個(gè)人不懂得基本的禮儀和規(guī)矩,就難以在家庭和社會(huì)中立身行事。開筆禮基于這種傳統(tǒng)禮儀的回溯,通過朱砂開智、啟蒙描紅等流程,向?qū)W生展現(xiàn)尊師重道、孝敬父母等厚重的中華習(xí)俗,為學(xué)生注入安身立命、修身齊家的文化意識(shí),將中華文化的傳統(tǒng)基底以春風(fēng)化雨、潤物無聲的姿態(tài)融入學(xué)生心田,這是一種文化傳承與文化創(chuàng)新的結(jié)合。
另一方面,“開筆禮”背后潛藏危機(jī)。其一,很多地方對(duì)“開筆禮”重形式而不重內(nèi)容,導(dǎo)致它陷入形式主義的窠臼,不能突出其文化內(nèi)涵。其二,“開筆禮”應(yīng)該是少兒開始識(shí)字習(xí)禮的第一課,然而很多學(xué)校只是把開筆禮當(dāng)作一個(gè)新奇活動(dòng)、宣傳噱頭,并沒有從根本上加強(qiáng)國學(xué)教育,那么僅僅依靠一個(gè)簡單的儀式想提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是否現(xiàn)實(shí),值得商榷。其三,許多“開筆禮”要準(zhǔn)備傳統(tǒng)服裝、筆墨紙硯,花費(fèi)不菲,這種不能根據(jù)個(gè)人意愿決定參與與否的活動(dòng)可能給部分家庭帶來極大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),而且給某些商家創(chuàng)造了致富渠道。
因此,當(dāng)我們?yōu)閲L(fēng)興起感到驕傲的同時(shí),也要更加理性地對(duì)待這一現(xiàn)象。
一方面,“開筆禮”可以存在,但內(nèi)容要大于形式。在我看來現(xiàn)代教育的核心是培養(yǎng)獨(dú)立的人格,追求自身內(nèi)心的豐富。因此與其追求花哨的形式,不如多在開筆禮的內(nèi)容上下功夫。可以開展祭禮、讀經(jīng)等流程讓學(xué)生從小感受傳統(tǒng)文化魅力,但是沒必要為一次活動(dòng)鋪張浪費(fèi),大搞形式。
另一方面,對(duì)傳統(tǒng)文化的教育要體現(xiàn)在教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。僅僅依靠“開筆禮”來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育是不現(xiàn)實(shí)的,在基礎(chǔ)教育體系中要多元化的增加傳統(tǒng)文化元素。比如增加國學(xué)講堂、通識(shí)課程;扶持發(fā)展國風(fēng)文化活動(dòng),如畫國畫、學(xué)書法、背詩詞等學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過更多有內(nèi)涵、多元化的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中時(shí)刻與傳統(tǒng)文化碰撞。
總之,“開筆禮”的背后是傳統(tǒng)文化的回歸。我們?yōu)檫@樣的現(xiàn)象感到欣喜,但也希望它能走上理性科學(xué)的良性發(fā)展之路。期待更多少年樹立起文化自信,助推中華民族走向文化自強(qiáng)。
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