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公務(wù)員面試熱點(diǎn)預(yù)測(cè):傳統(tǒng)文化教材入小學(xué)

2013-06-26 17:13:20 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線app下載 文章來(lái)源:華圖教育

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      2013年各省春季公務(wù)員面試即將啟動(dòng),華圖教育公務(wù)員考試研究中心資深面試專家就近期熱點(diǎn)事件“傳統(tǒng)文教材入小學(xué)”,從公務(wù)員面試角度做出模擬解析,供廣大考生參考。

  隨著2013年湖南省公務(wù)員面試的日益臨近,湖南華圖公務(wù)員考試研究中心(http://hn.huatu.com/)針對(duì)今年的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了深入解析,并形成模擬考題,希望能幫助廣大考生更好地備考省考面試。

  熱點(diǎn)概述

  近日,國(guó)內(nèi)唯一傳統(tǒng)文化教程——人教版《中國(guó)傳統(tǒng)文化教育全國(guó)中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》近日發(fā)行。課題組希望通過(guò)這套教材將國(guó)學(xué)文化融入到中小學(xué)教育中,探索中 小學(xué)國(guó)學(xué)教育發(fā)展道路,完善人格教育。該套教材不僅將《論語(yǔ)》、《孫子》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典文獻(xiàn)全文選入,還將京劇、茶文化等納入其中。此舉引發(fā)社會(huì)熱議。

  相關(guān)評(píng)論

  @《“國(guó)學(xué)教材”能否“喚醒”人格教育》:人格是思想、品德、情感的統(tǒng)一表現(xiàn),著名漫畫(huà)家豐子愷先生把人格比作一只鼎,這只鼎的三足就是思想——真、品 德——美、情感——善。大教育家陶行知也說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”美國(guó)教育家托馬斯•利科納在《人格教育》一書(shū)中指出:“有史以 來(lái),教育所追求的目標(biāo)都是雙重的,一是幫助青年人開(kāi)啟智慧,二是幫助他們發(fā)展良好的品性。”人格教育的重要性由此可見(jiàn)一斑。

  @《教育專家批家長(zhǎng)唯成績(jī)論 呼吁關(guān)注孩子人品》:現(xiàn)在許多家長(zhǎng)對(duì)成績(jī)最在意,卻很少意識(shí)到人格和品德培養(yǎng)對(duì)孩子的重要性。相反,有不少家長(zhǎng)無(wú)形中還在教孩子小家子氣,教孩子占便宜, 教孩子好東西要自己占有,教孩子怎么想辦法超過(guò)別人,把別人踩在腳下……這樣做的結(jié)果可能眼前看孩子是‘受益’了,但將來(lái)在社會(huì)上他會(huì)成為一個(gè)不受歡迎的 人,最終的結(jié)果將導(dǎo)致孩子不知如何在社會(huì)上生存。[2]9

  @《傳統(tǒng)文化提升個(gè)人素養(yǎng) “90后”暑期熱衷學(xué)國(guó)學(xué)》:傳統(tǒng)文化不能丟,當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,不同國(guó)家的人在衣食住行等方面不會(huì)有太大區(qū)別,唯一的區(qū)別就是文化。年輕一代重拾傳 統(tǒng)文化是一種必然趨勢(shì),暑期培訓(xùn)班傳統(tǒng)文化元素逐漸升溫,人們的自身修養(yǎng)和內(nèi)涵也將得到不斷提升。

  @《安徽合肥:國(guó)學(xué)教育從娃娃抓起》:兒童記憶能力強(qiáng),世界觀、人生觀處在最初的成型階段,讓孩子們誦讀優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典著作,領(lǐng)會(huì)其中的精髓,是一種傳承文化、培養(yǎng)民族精神的有益嘗試。

  模擬題

  近日,國(guó)內(nèi)唯一傳統(tǒng)文化教程——人教版《中國(guó)傳統(tǒng)文化教育全國(guó)中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》近日發(fā)行。該套教材不僅將《論語(yǔ)》、《孫子》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典文獻(xiàn)全文 選入,還將京劇、茶文化等納入其中。希望通過(guò)這套教材將國(guó)學(xué)文化融入到中小學(xué)教育中,探索中小學(xué)國(guó)學(xué)教育發(fā)展道路,完善人格教育。此舉引發(fā)社會(huì)熱議。對(duì) 此,你有什么看法?

  華圖解析

  人格教育一直以來(lái)是我國(guó)中小學(xué)教育的軟肋。而通過(guò)何 種方式來(lái)推動(dòng)我國(guó)中小學(xué)教育中人格教育部分的盡快發(fā)展,以推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展以及素質(zhì)教育關(guān)系我國(guó)教育事業(yè)甚巨。近日,人教版《中國(guó)傳統(tǒng)文化教育全國(guó)中小學(xué) 實(shí)驗(yàn)教材》公開(kāi)發(fā)行,作為國(guó)內(nèi)唯一傳統(tǒng)文化教程,其意欲通過(guò)結(jié)合國(guó)學(xué)文化與中小學(xué)教育,以探討中小學(xué)教育中的人格教育部分,無(wú)疑在我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展史上具 有里程碑式的意義,同時(shí)具有十分深刻的原因背景。

  第一,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。經(jīng)過(guò)30多年經(jīng)濟(jì)的快速平穩(wěn)發(fā)展, 我國(guó)的物質(zhì)文明建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化。與之相對(duì),從社會(huì)一般公眾到接受中小學(xué)乃至大學(xué)教育的學(xué)生,在人格教育、傳統(tǒng)文化修養(yǎng)、國(guó)學(xué)課程普及方面幾乎沒(méi) 有很大的建樹(shù),在我國(guó)文明建設(shè)方面無(wú)疑處于短板的地位。而當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平,人民的文化需求以及對(duì)個(gè)人修養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)的培育自然而然地成為社會(huì)的普 遍需求。因此,人教版《中國(guó)傳統(tǒng)文化教育全國(guó)中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》公開(kāi)發(fā)行正逢其時(shí)。2013國(guó)家公務(wù)員考試面試專項(xiàng)專訓(xùn)輔導(dǎo)課程

  第二,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必要舉措。目前,我國(guó)政府正在推行推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的基本戰(zhàn)略方針,其最終目的無(wú)疑是復(fù)興傳統(tǒng)文化、 建設(shè)新型文化,推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展與高度繁榮。而個(gè)人教育作為文化事業(yè)發(fā)展中的短板與關(guān)鍵環(huán)節(jié),對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮無(wú)疑 具有十分重大的補(bǔ)充與推動(dòng)作用。

  第三,彌補(bǔ)我國(guó)人格教育不足,推動(dòng)學(xué)生教育全面發(fā)展的當(dāng)然要求。目前,我國(guó)在教育尤其是中小學(xué)教育方 面,往往存在著專業(yè)知識(shí)(理性工具)教育有余,而人格教育、道德修養(yǎng)、傳統(tǒng)文化知識(shí)普及工作不足的重大缺陷。在以分?jǐn)?shù)為綱,以高考為綱的現(xiàn)階段的教育體制 下,學(xué)生的人格教育竟然成為了可有可無(wú)的教育環(huán)節(jié),并在考試成績(jī)的現(xiàn)實(shí)壓力下被廣大教育工作者以及學(xué)生棄之一邊。因此,通過(guò)人教版《中國(guó)傳統(tǒng)文化教育全國(guó) 中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》的公開(kāi)發(fā)行,以普及傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及文化,推動(dòng)學(xué)生的個(gè)人教育建設(shè),無(wú)疑是推動(dòng)學(xué)生教育全面發(fā)展的必然要求。2013國(guó)家公務(wù)員考試面試公告匯總

  第四,復(fù)興傳統(tǒng)文化的時(shí)代要求。目前存在的“國(guó)學(xué)熱”等現(xiàn)象無(wú)疑反映了從中央到地方,從專業(yè)學(xué)者的普通民眾都意識(shí)到了復(fù)興傳統(tǒng)文化的重要性。作為一個(gè)經(jīng) 濟(jì)大國(guó),中國(guó)意欲進(jìn)一步成長(zhǎng)為世界強(qiáng)國(guó),就必須發(fā)展文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。而文化并非僅僅通過(guò)繼受西方文明就能發(fā)展起來(lái)的。相反,文化是需要溯源于中華五千年?duì)N爛 文明,通過(guò)復(fù)興發(fā)展傳統(tǒng)文化,古為今用才能真正崛起的。因此,從中小學(xué)教育開(kāi)始,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,無(wú)疑將成為復(fù)興傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)路徑, 同時(shí)也回應(yīng)了國(guó)家政府與社會(huì)大眾要求復(fù)興傳統(tǒng)文化,古為今用的時(shí)代需求。

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