挖掘都市時(shí)代之美

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　　核心觀點(diǎn)

　　我們有足夠的力量觀察鄉(xiāng)村，卻還沒(méi)有足夠的視野理解都市。在中國(guó)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，我們的作家、畫(huà)家、文化學(xué)者需要尋找到這個(gè)時(shí)代中都市的多向度之美

　　現(xiàn)在，許多人應(yīng)該都有這樣一種思維習(xí)慣：提到一個(gè)地名，首先想到的是那里的山水，然后才想到城市。比如在搜索引擎中輸入“桂林”，搜索出來(lái)的圖片首先是桂林的山山水水，而作為城市的桂林往往要在十幾頁(yè)之后才會(huì)出現(xiàn)。在大多數(shù)的藝術(shù)家心目中，山水而非城市，才是桂林最自然的意境象征。

　　這是一種很有意思的現(xiàn)象。我們的古人在山水中找到了那個(gè)時(shí)代的美，那么在我們這個(gè)時(shí)代呢？為何畫(huà)家、藝術(shù)家卻不愿去表現(xiàn)都市之美�；蛘哒f(shuō)，我們沒(méi)有形成力量，挖掘這個(gè)時(shí)代的都市之美。

　　在文學(xué)中也一樣，關(guān)于中國(guó)的都市書(shū)寫(xiě)一直面臨著諸多難處。

　　中國(guó)有著悠久的農(nóng)業(yè)文明傳統(tǒng)，農(nóng)耕文化一直是中國(guó)文化的顯性文化、主導(dǎo)文化。整個(gè)20世紀(jì)，中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代化敘事中，鄉(xiāng)土被描述成充盈、慷慨、生機(jī)、夢(mèng)想、拯救之地；相比較而言，都市文化一直被建構(gòu)和表述為匱乏、糜爛、退化的匯集地。比較典型的代表是沈從文，在他的筆下，湘西鄉(xiāng)土世界的強(qiáng)力、野蠻成了歌詠的主題，都市生活在這種“強(qiáng)力”和“野蠻”的關(guān)照下，變得萎靡、墮落。

　　縱觀20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文學(xué)的都市敘事，我們少有看到對(duì)都市持肯定態(tài)度的正面描述。作家對(duì)于都市的感受是矛盾的，都市的繁華讓我們著迷，但是都市的重商、物質(zhì)、快變、騷動(dòng)又讓我們無(wú)所適從。

　　20世紀(jì)末21世紀(jì)初，世紀(jì)之交的中國(guó)都市正由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)急速變型，一批新生代作家開(kāi)始正面描述都市生活，但大多數(shù)的作家由于并不能真正融入急劇變革的都市生活，大多成為都市巨變的旁觀者和多余人，因此他們對(duì)都市生活的觀察也有保留。

　　而且，越來(lái)越多的作家向鄉(xiāng)村敘事轉(zhuǎn)型，并獲得重大突破。在茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品中，以都市為背景的小說(shuō)比例并不大。一些作家雖然以都市敘事出場(chǎng)，最后卻在鄉(xiāng)土敘事中獲得成功。這說(shuō)明，在一個(gè)農(nóng)業(yè)文明傳統(tǒng)極其深厚的國(guó)度，我們有足夠的力量觀察鄉(xiāng)村，卻還沒(méi)有足夠的視野理解都市。

　　當(dāng)下的都市敘事之所以不成功，根底是在我們的文化視野，我們不能觀察到都市生活的豐富性，而將都市單向度化了：城市在文學(xué)家的筆下成了欲望的象征，都市中的文化邊緣人被當(dāng)成了都市主角。還有都市化書(shū)寫(xiě)的幼稚化、偽浪漫化，這主要表現(xiàn)在一些青春小說(shuō)中，“70后”、“80后”作家把都市奇幻化、動(dòng)漫化，都市變成了青春炫情的浪漫舞臺(tái)。

　　過(guò)去30余年的全球化進(jìn)程深遠(yuǎn)地影響了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。在這種急劇轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，我們的作家、畫(huà)家、文化學(xué)者需要尋找到這個(gè)時(shí)代中都市的多向度之美。否則，我們僅僅是做了一個(gè)復(fù)古主義者，一個(gè)哀嘆生活今不如昔的人。

　　（本報(bào)記者楊雪梅整理）

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