換位思考后怎么辦

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　　換位思考、將心比心是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，大家感觸較深的問(wèn)題，也是轉(zhuǎn)變作風(fēng)中實(shí)踐比較多的方法。食堂菜價(jià)漲了兩塊錢，貴嗎？想想剛畢業(yè)、一日三餐吃在食堂的青年；悶熱的夏天，躺在臥室享受暴雨中的涼爽時(shí)，想想老舊平房的住戶會(huì)不會(huì)正經(jīng)受漏雨之痛？到醫(yī)院和群眾一起排隊(duì)掛號(hào)，感受一下看病的苦楚……

　　換位思考，可知民意、察民情，喚醒領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任之心、敬畏之心、干事之心。

　　然而，現(xiàn)實(shí)中舉手之勞就能解決的問(wèn)題必定是少數(shù)。但凡群眾的訴求，必然牽扯了各種各樣的利益，反響越大、訴求越強(qiáng)烈的問(wèn)題，往往矛盾越多、越復(fù)雜。僅僅憑感情和沖動(dòng)，而沒(méi)有解決問(wèn)題的辦法，往往是，帶著熱情匆匆而來(lái)，發(fā)現(xiàn)矛盾復(fù)雜悄聲退避。不斷到現(xiàn)場(chǎng)、經(jīng)常表同情，但解決總是遙遙無(wú)期。群眾由希望到失望、由感動(dòng)到?jīng)_動(dòng)，許多問(wèn)題就是這樣由螞蟻拖成大象的。

　　毛澤東同志曾經(jīng)用過(guò)河通俗深刻地論述了群眾工作方法的重要性，他說(shuō)，“我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓�！睕](méi)有換位思考，就沒(méi)有和群眾的感情，自然談不上解決問(wèn)題的方法。但僅有換位思考，沒(méi)有行動(dòng)或者行動(dòng)的辦法，再好的動(dòng)機(jī)也難有好的效果。由此可見，做好群眾工作，既要樹立正確的世界觀，也必須有科學(xué)的方法論。要有愿為人民服務(wù)的一種信念，也要培養(yǎng)能為人民服務(wù)的能力。

　　群眾工作的方法在哪里？就在群眾中。毛澤東同志在1943年《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文中做過(guò)這樣的論述：將群眾分散的無(wú)系統(tǒng)的意見集中起來(lái)，經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見，又到群眾中去作宣傳解釋，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。他還精辟地論述了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的關(guān)系，指出“只有領(lǐng)導(dǎo)骨干的積極性，而無(wú)廣大群眾的積極性相結(jié)合，便將成為少數(shù)人的空忙。但如果只有廣大群眾的積極性，而無(wú)有力的領(lǐng)導(dǎo)骨干去恰當(dāng)?shù)亟M織群眾的積極性，則群眾積極性既不可能持久，也不可能走向正確的方向和提到高級(jí)的程度�！薄盎�”就是群眾工作方法的境界，就是通過(guò)深入的調(diào)查研究，從個(gè)性中找出共性，從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。就是根據(jù)實(shí)際情況，統(tǒng)籌左右、兼顧上下，體現(xiàn)公平，就是了解、理解、形成共識(shí)，解決問(wèn)題的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，既要避免一葉遮目不見泰山，以局部、個(gè)體、表象掩蓋整體和本質(zhì)，也要善于明察秋毫，發(fā)現(xiàn)特殊問(wèn)題，一把鑰匙開一把鎖，不留遺忘的角落。

　　做群眾工作，最怕教條得沒(méi)有人情、妥協(xié)得沒(méi)有原則、幼稚得不著邊際。忙忙碌碌忙不到點(diǎn)子上，慷慨激昂說(shuō)不到根子上，束手無(wú)策收不了場(chǎng)……好心辦不成事、好心辦蠢事。教條刻板的群眾工作有激化矛盾的危險(xiǎn)；不顧現(xiàn)實(shí)的許愿有讓后人燒烤的隱患；不把自己融合進(jìn)去的工作方法就會(huì)陷入孤立。做好群眾工作，既要放下身段傾聽，更要撲下身子落實(shí)，還要依法依規(guī)擔(dān)當(dāng)。能辦的盡快解決，條件不成熟的耐心解釋，在平和中堅(jiān)持原則，在平等中實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)。

　　換位思考是做群眾工作永恒的態(tài)度，而做好群眾工作的方法則需要針對(duì)不同的條件，常做常新。常新的源泉就是把深入調(diào)查研究作為常態(tài)，張聞天同志經(jīng)過(guò)一年的“晉陜調(diào)查”后感慨地說(shuō)：“任何共產(chǎn)黨員，即使他過(guò)去既接觸實(shí)際，又聯(lián)系群眾，只要他一旦脫離實(shí)際、脫離群眾，他就會(huì)硬化起來(lái)，走進(jìn)老布爾什維克的博物館，做歷史的陳列品。”

　　在深入群眾中，保持理想信念的長(zhǎng)青，在深入實(shí)際中保持工作方法的常新，才能思考換位，方法到位，使好的動(dòng)機(jī)變成好的效果，為群眾創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的福祉，這是群眾的期盼，也是領(lǐng)導(dǎo)干部工作的追求。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2013年09月17日 04 版）

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