2015-07-23 15:47:01 公務(wù)員考試網(wǎng) http://qngfsy.com/ 文章來源:公務(wù)員考試信息網(wǎng)
1.恩格斯指出:每一時(shí)代的哲學(xué)作為分工的一個(gè)特定的領(lǐng)域,都具有由它的先驅(qū)傳給它,而它便由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提。因此,經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一小提琴。這說明( )
A.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
C.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 D.社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用
2.思維和存在的關(guān)系問題之所以成為哲學(xué)的基本問題,這是由( )
A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的理論指導(dǎo)決定的
B.哲學(xué)作為世界觀的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的
C.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一決定的
D.哲學(xué)能夠使人認(rèn)識(shí)自身的本質(zhì)決定的
3.區(qū)分事物發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是( )
A.事物的變化是否迅速 B.事物的變化過程中是否有部分質(zhì)變
C.事物的變化是否超過度的范圍 D.事物的變化是否顯著
4.宋代詩人陸游在一首詩中說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這是在強(qiáng)調(diào)( )
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 D.學(xué)習(xí)獲得的間接經(jīng)驗(yàn)并不重要
5.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),它體現(xiàn)的關(guān)系是( )
A.思維和存在的關(guān)系 B.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系
C.主體與客體的關(guān)系 D.人與自然、人與人的關(guān)系
1.【解析】B。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)之一是社會(huì)意識(shí)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不平衡性。歷史上和現(xiàn)實(shí)中有些經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國家和地區(qū),其社會(huì)意識(shí)發(fā)展水平不一定是較高的,有些經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相對(duì)落后的國家和地區(qū),有可能在思想領(lǐng)域超過經(jīng)濟(jì)上發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)。因此,本題的正確答案是B選項(xiàng)。
2.【解析】B。思維和存在的關(guān)系問題是任何哲學(xué)派別都不能回避而必須回答的問題,是解決其他一切哲學(xué)問題的前提;思維和存在的關(guān)系問題是劃分哲學(xué)中基本派別的依據(jù);思維和存在的關(guān)系問題也是人類實(shí)際生活中的基本問題,它普遍存在于人類的實(shí)際生活中并決定著人們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和方向。哲學(xué)基本問題原理為哲學(xué)研究提供了一條基本的指導(dǎo)線索,也是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和改造世界的一個(gè)根本原則。因此,思維和存在的關(guān)系問題之所以成為哲學(xué)的基本問題,是由哲學(xué)作為世界觀的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的;谝陨系姆治,本題的正確答案應(yīng)為B選項(xiàng)。
3.【解析】C。量變與質(zhì)變相互區(qū)別的根本標(biāo)志就在于:事物的變化是否超出了度。度是關(guān)節(jié)點(diǎn)范圍內(nèi)的幅度,要把度和關(guān)節(jié)點(diǎn)、臨界點(diǎn)區(qū)分開來。在實(shí)踐過程中,要掌握適度的原則,要學(xué)會(huì)把握分寸、火候,防止“過或不及”。
4.【解析】C。題干的意思是說:從書本上得到的知識(shí)畢竟比較膚淺,要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐?忌⒁獾氖牵簩(duì)于認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,不能作狹隘的簡單化的理解。首先,認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐并不否認(rèn)人的大腦和感官在生理素質(zhì)上的差異對(duì)認(rèn)識(shí)的影響。其次,認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐并不否認(rèn)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性和重要性。
5.【解析】D。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn),是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,它包含了人與自然之間的關(guān)系和人與人之間的關(guān)系這兩個(gè)方面。因此,本題的正確答案是D選項(xiàng)。
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