2015-08-12 14:24:12 公務(wù)員考試網(wǎng) 
文章來源：華圖教育
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2016國家公務(wù)員考試中常識判斷部分考查內(nèi)容廣、范圍大，是考生備戰(zhàn)2016國家公務(wù)員考試的攔路虎。從近年題目來看，人文常識在其中所占比重一直較大。本文試從不同角度，對人文常識做出歸類，希望考生在2016國家公務(wù)員考試中占取先機!
一、中國古代政治思想派別
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時期（朝代） |
主要派別 |
主要人物 |
代表思想及作為 |
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春秋 |
儒家 |
孔子 |
己所不欲，勿施于人， |
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道家 |
老子 |
1.學(xué)說核心是“道”是一種客觀唯心主義思想。2.老子把事物看成彼此對立的兩個方面，對立雙方互相依存而且互相轉(zhuǎn)化，富有樸素辯證法思想。3.在政治上主張“無為”。 |
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戰(zhàn)國 |
儒家 |
孟子 |
仁政”，“民為貴，社稷次之，君為輕” |
|
荀子 |
制天命而用之”，性惡論 “天行有常，不為堯存，不為桀亡” |
||
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法家 |
韓非 |
“法治”的思想“法不阿貴” |
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道家 |
莊子 |
認為世界就是“我”的主觀產(chǎn)物。莊子鄙視富貴利祿，痛恨“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的不公平社會現(xiàn)象。 |
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墨家 |
墨子 |
“兼愛、非攻、尚賢” |
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西漢 |
儒家 |
董仲舒 |
“天人感應(yīng)”“君權(quán)天授” |
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東漢 |
樸素唯物 |
王充 |
著有《論衡》，認為萬物皆由物質(zhì)性的“元氣”構(gòu)成。 |
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南北朝 |
樸素唯物 |
范縝 |
著有《神滅論》“形存則神存，形謝則神滅” |
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南宋 |
理學(xué) |
朱熹 |
理在事先 |
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明末 清初 |
黃宗羲 |
提倡“法治”，反對“人治”，工商皆本 |
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顧炎武 |
在治學(xué)方面主張學(xué)以致用 |
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