2015-11-30 11:00:06 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來(lái)源:華圖教育
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一名在地鐵上哺乳的母親被人拍照發(fā)上微博,某公益組織轉(zhuǎn)發(fā)微博時(shí)稱,“公共場(chǎng)所注意舉止,不要裸露性器官……這里是北京的地鐵之上,不是你們村的公交車,你這么做真的好嗎?”此言引發(fā)網(wǎng)友一邊倒的質(zhì)疑批評(píng)。隨后該公益組織刪除微博并發(fā)布致歉聲明。
這是一個(gè)文明缺少的時(shí)代,也是一個(gè)文明焦慮的時(shí)代。公共場(chǎng)所哺乳問(wèn)題不是新鮮事物,這些年來(lái)屢屢在輿論場(chǎng)發(fā)酵,且每一次都被上升到文明高度去討論。文明是一個(gè)豐富廣博的概念,我們可以用“文明筐”去裝載社會(huì)上許多事物和現(xiàn)象,但也不要忽視事物和現(xiàn)象的復(fù)雜性,不要忘記討論問(wèn)題的目的是為了增進(jìn)共識(shí)、解決問(wèn)題,而不是為了秀自己的“文明優(yōu)越感”。
把年輕母親地鐵哺乳稱為“公共場(chǎng)所裸露性器官”,這樣說(shuō)實(shí)在是過(guò)分了。沒(méi)有做過(guò)母親的人,永遠(yuǎn)不知道母親的心情,特別是剛剛為人母的女人,那種心有牽掛、為了孩子不計(jì)一切的心理,有著一種原始的偉大。即便你不接受地鐵哺乳,也不應(yīng)該忽視其中蘊(yùn)含的沉甸甸的母愛(ài),更不能用一種庸俗或低俗的眼光,去審視和評(píng)價(jià)母親地鐵哺乳之舉。
世界上不少國(guó)家和地區(qū),不僅不反對(duì)母親當(dāng)眾哺乳,反而從法律上予以支持和保障。如美國(guó)、英國(guó)、加拿大、澳大利亞、菲律賓、馬來(lái)西亞等國(guó)家,都以法律法規(guī)的形式支持當(dāng)眾哺乳。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)也規(guī)定,公共場(chǎng)所哺喂母乳不應(yīng)該被禁止,阻擋或驅(qū)離者最高會(huì)被罰3萬(wàn)元新臺(tái)幣。這里包含的價(jià)值取向,一是體現(xiàn)了對(duì)于母親和嬰兒的關(guān)愛(ài),二是體現(xiàn)了對(duì)于母乳喂養(yǎng)的支持,三是體現(xiàn)了人性、人文最可貴的文明觀。正如有些母親所說(shuō),在公共場(chǎng)所,聽(tīng)到孩子嗷嗷大哭,來(lái)得及找一個(gè)私密空間嗎?對(duì)嬰兒大哭聽(tīng)而不聞,難道反而是一種文明嗎?
對(duì)于母親來(lái)說(shuō),那一刻孩子就是一切,心里沒(méi)有其他。大多數(shù)母親其實(shí)也不愿意當(dāng)眾哺乳,可在很多時(shí)候,并不具備私密哺乳的條件。2013年8月,鄭州的一輛公交車上,在一個(gè)座位外圍加上了簾子,提供了一個(gè)簡(jiǎn)易“哺乳間”,有效遮擋了視線。這就提供了一種有益的經(jīng)驗(yàn)和啟示。如果“哺乳間”成為標(biāo)準(zhǔn)配置,母親們又何至于當(dāng)眾哺乳?明明是社會(huì)條件的不足,結(jié)果卻把板子打在母親身上,這無(wú)論如何也不是一種現(xiàn)代文明觀念。
作為旁觀者,即便不贊成母親“地鐵哺乳”,也應(yīng)該恪守一定的邊界。用惡意的心理揣測(cè),以不潔的眼光打量,躲在一旁偷拍,還發(fā)到網(wǎng)上晾曬,這哪里是文明人的做法?即使自己不能接受,也完全可以善意地提醒,或者借助公共媒體進(jìn)行善意討論,或者現(xiàn)場(chǎng)旁觀者圍成一個(gè)半圓,集體轉(zhuǎn)過(guò)身,給哺乳母親和嬰兒提供一個(gè)相對(duì)私密空間。相對(duì)于偷拍和傲慢的說(shuō)教,這些都更能體現(xiàn)文明的情懷與關(guān)切。至于有人評(píng)價(jià)說(shuō),這是大城市的地鐵,“不是你們村的公交車”,這種傲慢和偏見(jiàn),早就該拋到垃圾堆里去了。
對(duì)于引發(fā)批評(píng)質(zhì)疑的微博,該公益組織表示只是轉(zhuǎn)發(fā),不代表一個(gè)其官方微博的態(tài)度。就事論事講,“地鐵哺乳”及公共場(chǎng)所哺乳是不是就可以全無(wú)忌諱,是不是可以有更妥當(dāng)完善的措施,并不是不能討論。這樣的討論主要涉及三個(gè)層面的文明,起碼應(yīng)當(dāng)有三種視角:第一是地鐵的文明,即地鐵能不能像鄭州那輛公交車那樣,為需要哺乳的母親提供相對(duì)私密的空間;第二是公眾的文明,即周圍的人該以什么眼光看待和對(duì)待;第三才是母親的文明,可以提醒新晉媽媽學(xué)一些“公共場(chǎng)合喂奶遮擋妙招”,避免外出喂奶的尷尬。
“地鐵哺乳”引發(fā)的爭(zhēng)議和質(zhì)疑,折射出現(xiàn)代社會(huì)公共空間與個(gè)人行為之間的互動(dòng)與糾結(jié),也反映了公眾總體上對(duì)女性權(quán)益保障的鮮明態(tài)度。
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