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2017國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)答題第一原則:話(huà)題一致

2016-09-09 10:09:31 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線(xiàn)app下載 文章來(lái)源:華圖教育

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語(yǔ)句銜接題在國(guó)家公務(wù)員考試中屢屢出現(xiàn),應(yīng)該引起我們的重視。這種國(guó)家公務(wù)員行測(cè)考試題型考查的是根據(jù)上下文信息對(duì)文段進(jìn)行重構(gòu),還原作者的寫(xiě)作意圖。在做這類(lèi)題的時(shí)候,我們判斷選項(xiàng),首先得考慮選項(xiàng)對(duì)象是否與文段話(huà)題一致。那么我們?nèi)绾卧?017年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)考試當(dāng)中更好的掌握一定的原則呢?

所謂的話(huà)題一致,就是我們?cè)诳紤]選項(xiàng)時(shí),所選選項(xiàng)必須緊扣所填空的上下句的對(duì)象,或者是文段圍繞論述的話(huà)題。如此才能使論證過(guò)程完整。這就需要我們必須得分析文段,提取文段討論話(huà)題,然后考慮與各句對(duì)象的論證關(guān)系,并最終選擇最合適選項(xiàng)。

下面通過(guò)例子來(lái)具體演示如何利用“話(huà)題一致”來(lái)解題:

【例1】“筆墨當(dāng)隨時(shí)代。 ” ________________。 時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換,文藝的斗爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.只有與時(shí)代同步伐,文藝才具有蓬勃的生命力

B.文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響

C.任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步

D.時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映,是政治思想的凝集

【解析】本題答案為B。通過(guò)文段所填句子的位置,可以判斷所填的句子應(yīng)該是對(duì)第一句話(huà)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的解釋。這句話(huà)有兩個(gè)對(duì)象,所以D選項(xiàng)說(shuō)的是時(shí)代和政治思想的關(guān)系,對(duì)象錯(cuò)誤,排除。這個(gè)“筆墨”,A選項(xiàng)是用文藝對(duì)應(yīng),B選項(xiàng)使用文藝的思維方式來(lái)對(duì)應(yīng),C選項(xiàng)是用文藝產(chǎn)業(yè)對(duì)應(yīng)。那哪個(gè)才是最恰當(dāng)?shù)膶?duì)象呢?我們看文段接下來(lái)的語(yǔ)句,第三句話(huà)說(shuō)的是時(shí)代和“文藝面對(duì)生命調(diào)整自身的姿態(tài)”,說(shuō)的是文藝的主觀(guān)性特點(diǎn),只有B的文藝思維方式符合此特點(diǎn),接著往下面看,說(shuō)的是時(shí)代和“文藝斗爭(zhēng)思維和向和諧思維轉(zhuǎn)型”,更加直白對(duì)應(yīng)了,從這里就呼之欲出了,原來(lái)第一句話(huà)的“筆墨”指的是文藝思維方式,選B。

【例2】文學(xué)的互動(dòng)性,是困擾文學(xué)發(fā)展的瓶頸,也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)文學(xué)的更高要求。早在上個(gè)世紀(jì)六七十年代,法國(guó)著名的思想家,文學(xué)家羅蘭·巴特意識(shí)到文學(xué)對(duì)讀者的限制,以及作家對(duì)讀者的絕對(duì)統(tǒng)治,提出了著名的“作者死了”,這是現(xiàn)代民主思想在文學(xué)上的一次重要實(shí)踐,雖然文學(xué)曾經(jīng)是民主思想的熱情呼喚者,________________。雖然有些作家千方百計(jì)地放低自己的身段,來(lái)聆聽(tīng)讀者的聲音,但作家的姿態(tài)基本是“我說(shuō)你聽(tīng)”。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.但文字卻在一定程度上阻礙著民主的進(jìn)一步傳播

B.但作家的地位只能使民主思想進(jìn)行“單邊式”灌入

C.但文學(xué)互動(dòng)性的缺失往往使文學(xué)作品的內(nèi)容高深晦澀

D.但紙質(zhì)媒體的單向傳播性限制了作家和讀者更大范圍的交流

【解析】本題答案為D。通過(guò)題目的形式確定這是一個(gè)語(yǔ)句銜接的題目之后。我們就可以通過(guò)閱讀文段來(lái)尋找文段的話(huà)題來(lái)解決題目了。我們看文段句子行文脈絡(luò):①引出文學(xué)互動(dòng)性。②具體闡述羅蘭巴特對(duì)文學(xué)互動(dòng)性的見(jiàn)解“作者死了”。其中,“作者死了”主要有兩部分內(nèi)容,一是文學(xué)對(duì)讀者的限制,另一方面是作者對(duì)讀者的限制。接著,具體解釋兩兩部分的內(nèi)容。先說(shuō)對(duì)于民主思想,文學(xué)的限制作用。然后說(shuō)③作家對(duì)于讀者的限制。通過(guò)行文脈絡(luò),我們可以清晰地看到,整個(gè)文段討論的話(huà)題,互動(dòng)性,其實(shí)是文學(xué)和作家對(duì)于讀者的限制。所以,我們要填進(jìn)去的空中,有一個(gè)必不可少的對(duì)象,讀者,需要填進(jìn)去,而有這個(gè)對(duì)象的,只有D選項(xiàng)。故選之。而A和B說(shuō)的是民主思想,這只是其中的輔助論證對(duì)象,排除。C選項(xiàng)論述的內(nèi)容與文段是相悖的。文段說(shuō)的是文學(xué)這種形式本身就會(huì)讀者限制,是形式的限制,與內(nèi)容無(wú)關(guān)。故排除。

通過(guò)以上所述的兩道例題,我們可以看到銜接題考的不僅僅是語(yǔ)感,做題也不能僅憑直覺(jué),一切都是有章可循的。我們必須抽絲剝繭,才能了解其中“深深的套路”,找到正確答案。

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