2017年多省公務(wù)員聯(lián)考行測(cè)片段閱讀備考：?jiǎn)柗ǚ治?/h1>

2017-01-23 09:59:02 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源：華圖教育

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　　片段閱讀是歷年多省公務(wù)員考試行測(cè)重點(diǎn)考查的內(nèi)容，并且涉及題量大，分值高，是考生很難把握的一種題型。備考2017年省考時(shí)多多準(zhǔn)備，華圖小編今天給大家整理的是片段閱讀之問法分析!

　　一.主旨類題型問法

　　片段閱讀中主旨類題型是考查的重點(diǎn)，那怎樣確定題型就是主旨類呢?如果問法涉及“表明、主旨、強(qiáng)調(diào)、中心思想、主要、旨在、意在、說明”等類似字眼時(shí)，我們就可以確定該題要求我們?nèi)ゲ檎椅亩沃髦嫉倪x項(xiàng)。

　　【例題】北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排，均是以天陽之?dāng)?shù)“九”及其倍數(shù)呈扇環(huán)形展開的，即由內(nèi)層至外層分別為九、一十八、三十六……這個(gè)天陽之?dāng)?shù)“九”來源于《易經(jīng)》乾卦的“九”，如《易經(jīng)·乾》“上九，亢龍有悔”，即言“九”為陽數(shù)之極，此時(shí)為陽之亢極。神圣的祈年大殿用“九”及其倍數(shù)排列，寓含著崇尚天陽的信息，這是《易經(jīng)》符號(hào)學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。

　　這段文字意在說明：

　　A.我國(guó)古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點(diǎn)

　　B.我國(guó)古代建筑蘊(yùn)藏著一種數(shù)字符號(hào)信息

　　C.《易經(jīng)》與我國(guó)古代建筑中的符號(hào)信息

　　D.我國(guó)建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號(hào)信息

　　【答案】C。華圖解析：文段先闡述了北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排以“九”及其倍數(shù)展開的做法來源于《易經(jīng)》，后總結(jié)這種以“九”及其倍數(shù)排列的現(xiàn)象是《易經(jīng)》符號(hào)學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。故文段意在說明《易經(jīng)》與我國(guó)古代建筑中的符號(hào)信息，即C項(xiàng)。

　　二.細(xì)節(jié)類題型問法

　　細(xì)節(jié)類題型的問法，一般涉及“(不)符合文意、(正確)錯(cuò)誤理解、(不)可以推出”等類似字眼。如果是細(xì)節(jié)型題目，需要我們將選項(xiàng)代入原文一一對(duì)應(yīng)即可。

　　【例題】從2010年10月1日起，所有經(jīng)出廠檢驗(yàn)合格的轎車產(chǎn)品，辦理注冊(cè)登記前，都無需再進(jìn)行機(jī)動(dòng)車安全技術(shù)檢驗(yàn)。經(jīng)工業(yè)和信息化部批準(zhǔn)、具備生產(chǎn)一致性保證能力的企業(yè)生產(chǎn)的其他小型、微型載客汽車和兩輪摩托車，也無需進(jìn)行機(jī)動(dòng)車安全技術(shù)檢驗(yàn)。這一政策的實(shí)施，既可簡(jiǎn)化辦理機(jī)動(dòng)車登記的程序，又可減少辦理登記前檢驗(yàn)車輛的費(fèi)用。目前，通過正常渠道購(gòu)買的轎車都是經(jīng)出廠檢驗(yàn)合格的產(chǎn)品，所以新政策實(shí)施后，所有轎車辦理注冊(cè)登記前均不需要再進(jìn)行安全技術(shù)檢驗(yàn)。

　　下列選項(xiàng)中，對(duì)上文理解錯(cuò)誤的是：

　　A.今后通過正常渠道購(gòu)買的轎車都可以永久免檢

　　B.免檢政策可以簡(jiǎn)化機(jī)動(dòng)車登記程序，減少費(fèi)用

　　C.此次免檢的對(duì)象包括轎車，小型、微型載客汽車和兩輪摩托車

　　D.新政策實(shí)施后，通過正常渠道購(gòu)買的轎車在辦理注冊(cè)登記前都不需要再進(jìn)行安全技術(shù)檢驗(yàn)

　　【答案】A。華圖解析：文段只是說在“辦理注冊(cè)登記前”不需要進(jìn)行安全技術(shù)檢驗(yàn)，并沒有說通過正常渠道購(gòu)買的轎車可以“永久免檢”，A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)在原文中都能找到對(duì)應(yīng)的文字。

　　三.特殊類題型問法

　　在片段閱讀中，有時(shí)還會(huì)涉及一些特殊的題型，比如道理啟示、語句銜接、語句排序、標(biāo)題添加，這些題型比較特殊，也比較容易辨別，我們?cè)陉P(guān)注問法的時(shí)候，注意具體問題具體分析，不要與主旨題和細(xì)節(jié)題混淆了。

　　【例題】幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，上面所說的便是這個(gè)根源的根源。

　　這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應(yīng)該講述的是：

　　A.土著音樂產(chǎn)生的歷史背景

　　B.自然環(huán)境與音樂風(fēng)格的關(guān)系

　　C.人類本能在原始音樂中的表現(xiàn)

　　D.布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系

　　【答案】D。華圖解析：承接敘述題，文段最后一句往往是解題的關(guān)鍵。最后一句講的是，土著音樂是布魯斯音樂的根源。文段并沒有論及為什么會(huì)有這樣的結(jié)論，所以下文應(yīng)該會(huì)對(duì)這個(gè)結(jié)論進(jìn)行解釋，即為什么說土著音樂是布魯斯音樂的根源。四個(gè)選項(xiàng)中只有D項(xiàng)符合，故為正確答案。

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