2017年公務(wù)員考試避免陷阱：言語(yǔ)理解與表達(dá)并列邏輯選項(xiàng)的陷阱

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在言語(yǔ)理解與表達(dá)的整個(gè)模塊中，閱讀理解是分值占比很重的題型，主旨概括題又是整個(gè)閱讀理解的基礎(chǔ)，雖然考生在學(xué)習(xí)了尋找主旨句方法后，能尋找到主旨句，但在對(duì)主旨句理解上往往加入自我過(guò)多發(fā)散思維去選擇選項(xiàng)。出題人往往正是利用考生的某些主觀思維去設(shè)置易錯(cuò)選項(xiàng)，而在錯(cuò)誤答案設(shè)置方面，有一類經(jīng)常出現(xiàn)的陷阱就是將文段中出現(xiàn)的兩個(gè)主體詞混淆成并列關(guān)系，根據(jù)考生喜歡概括全面的思想，這類并列的錯(cuò)誤選項(xiàng)經(jīng)常誤選，針對(duì)這種陷阱，考生首先應(yīng)該抱著尋找文段重點(diǎn)的思想去分析文段，利用行文脈絡(luò)分析，以及關(guān)聯(lián)詞的側(cè)重點(diǎn)指引作用，分清兩個(gè)主體詞之間的邏輯關(guān)系，不應(yīng)加入過(guò)多的自我思維，要忠于原文，不要預(yù)設(shè)答案。

下面舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，這類混淆選項(xiàng)設(shè)置的特點(diǎn)，例如：城市的競(jìng)爭(zhēng)力，由軟實(shí)力和硬實(shí)力共同決定，但硬實(shí)力要發(fā)揮作用，歸根到底還是取決于對(duì)軟實(shí)力的約束與促進(jìn)。陷阱選項(xiàng)經(jīng)常設(shè)置成城市競(jìng)爭(zhēng)力需要軟實(shí)力和硬實(shí)力共同發(fā)揮作用。文段的重點(diǎn)應(yīng)該在于強(qiáng)調(diào)軟實(shí)力的作用，選項(xiàng)混淆成并列關(guān)系，這就是這類選項(xiàng)的設(shè)置特點(diǎn)，做題時(shí)考生應(yīng)提起警惕，下面講解三道真題，進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。

【例1】(國(guó)考-行測(cè)-2003)做一件事，往往有利也有弊，只有利而無(wú)弊的事情幾乎是沒(méi)有的�！痘茨献�·人間訓(xùn)》云：“眾人皆知利利而病病，唯圣人知病之為利，利之為病也。”看來(lái)，古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。

這段文字主要談的是：

A.現(xiàn)實(shí)生活中的事情都由利與弊組成

B.要善于分析，爭(zhēng)取做到利大于弊

C.利與弊不是絕對(duì)的，是可以轉(zhuǎn)化的

D.我們應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取做到有利無(wú)弊

【答案】C。

【解析】此題開(kāi)頭第一句是說(shuō)明事情都是有利也有弊的，然后援引古人的一句話，這句話的意思其實(shí)是：普通人都知道利是好的,弊是不好的,只有圣人才知道弊也可以轉(zhuǎn)化成利,利也可以轉(zhuǎn)化成弊。“看來(lái)”這樣的結(jié)論標(biāo)志詞，可以看出作者是支持古人的觀點(diǎn)，認(rèn)為利弊之間存在辯證關(guān)系，也就是利弊之間可以相互轉(zhuǎn)化。因此這個(gè)題應(yīng)該選擇C選項(xiàng)。

【陷阱分析】考生在做此題時(shí)往往看到開(kāi)篇的第一句就誤選了A選項(xiàng)，并且對(duì)于這種并列關(guān)系的選項(xiàng)，考生總是處于概括全面的心理傾向于去選擇，對(duì)于此類主旨概括題首先應(yīng)該去尋找文段的主旨句，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞也可以確定，文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)在最后一句，對(duì)于文段重點(diǎn)的把握是避免并列陷阱的關(guān)鍵。

【例2】(國(guó)考-行測(cè)-2010)有人說(shuō)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)人”角色，以取得更大、更多的利潤(rùn)為做事原則;而道德領(lǐng)域則要求奉獻(xiàn)、利他、互助等。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號(hào)、等價(jià)交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤(rùn)最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會(huì)活動(dòng)，道德原則也會(huì)每時(shí)每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開(kāi)來(lái)。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

A. 在社會(huì)活動(dòng)中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則

B. 社會(huì)活動(dòng)中各領(lǐng)域的價(jià)值觀念在互相滲透

C. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用是必然存在的

D. 社會(huì)性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性

【答案】C。

【解析】文段開(kāi)頭講述了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的原則，“其實(shí)”一個(gè)弱轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的原則，“但”強(qiáng)轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞，引出文段的主旨句，“但既然它是人們的社會(huì)活動(dòng)，道德原則也會(huì)每時(shí)每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開(kāi)來(lái)。”首先應(yīng)該確定好“它”代指的是哪個(gè)主體，應(yīng)該是“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域活動(dòng)”這一主體，那么主旨句應(yīng)該理解為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域活動(dòng)是人們的社會(huì)活動(dòng)，道德原則滲透其中，難以割裂。那么，文段強(qiáng)調(diào)的是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中道德原則存在的意義，因此應(yīng)該選擇C選項(xiàng)。

【陷阱分析】A選項(xiàng)是考生最易錯(cuò)選的并列邏輯的陷阱選項(xiàng)，文段中是有所側(cè)重的，要找準(zhǔn)主旨句分析重點(diǎn)所在。并且文段中強(qiáng)調(diào)的主體應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而非社會(huì)活動(dòng)。B選項(xiàng)首先主體錯(cuò)誤，是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，而且各領(lǐng)域?qū)儆跓o(wú)中生有。D選項(xiàng)也是將文段中的經(jīng)濟(jì)和道德混淆成并列關(guān)系，仔細(xì)觀察選項(xiàng)，文段并為提及社會(huì)性，以及領(lǐng)域?qū)傩詥?wèn)題，屬于混淆選項(xiàng)，故排除。

【例3】(山東-行測(cè)-2013)若批評(píng)不自由，則贊美無(wú)意義。從某種意義上講，贊美的可信度要靠批評(píng)的自由度來(lái)檢驗(yàn)。如果我們處在一個(gè)不能自由表達(dá)批評(píng)意見(jiàn)的環(huán)境中，那么無(wú)論贊美的聲音表達(dá)得多么充分，也不能讓公眾信以為真，因?yàn)樽钫鎸?shí)的評(píng)價(jià)總是在一個(gè)可以自由競(jìng)爭(zhēng)的言論環(huán)境中產(chǎn)生的。一旦缺失了這一保障贊美言論公信力的制度土壤，哪怕贊美真的是出自當(dāng)事人的真情實(shí)感，效果也會(huì)大打折扣。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A. 贊美與批評(píng)是矛盾的統(tǒng)一體

B. 真實(shí)的贊美才能達(dá)到最好的效果

C. 批評(píng)和贊美都需要自由的言論環(huán)境

D. 能夠自由表達(dá)批評(píng)才能有真實(shí)的贊美

【答案】D。

【解析】文段開(kāi)頭就提出觀點(diǎn)“若批評(píng)不自由，則贊美無(wú)意義”進(jìn)行正面理解就是：贊美有意義，批評(píng)要自由。根據(jù)這句觀點(diǎn)，可以看出批評(píng)與贊美之間是條件關(guān)系。緊接著文段后面出現(xiàn)兩個(gè)反面論證，“如果……不……”和“一旦缺失……”說(shuō)明要自由的批評(píng)以及贊美需要自由批評(píng)，更加論證了觀點(diǎn)句，對(duì)觀點(diǎn)句進(jìn)行同義替換的是D選項(xiàng)。

【陷阱分析】A,C選項(xiàng)都是將批評(píng)與贊美混淆為并列關(guān)系，這是常見(jiàn)的并列關(guān)系陷阱選項(xiàng)，在分析文段時(shí)一定要看清文段強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)，以及文段中主體詞之間的邏輯關(guān)系，B選項(xiàng)缺失批評(píng)這一主體，可直接排除。

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