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2017三支一扶考試公基知識:小說及俗語中的中國傳統(tǒng)文化--五行、五色

2017-08-17 14:40 三支一扶考試網(wǎng) http://qngfsy.com/a/szyf/ 作者:華圖教育 來源:華圖教育

【導讀】【導語】三支一扶考試中,公共基礎知識是必考內(nèi)容,但公共基礎知識點浩如煙海,華圖三支一扶考試網(wǎng)為考生們匯總了公共基礎知識之人文類常識的相關復習資料,以供大家參考學習,助力考生順利三支一扶考試。溫馨提

一、試題展示

有試題考查到我國文化中的五行、五色、五方位的知識點。例如:

【xx省題海班】下列各項說法正確的是:

A.連中三元的“三元”是指秀才、舉人、進士

B.我國文化將五行、五色、五方位等一一對應,紅色對應的方向是南

C.《二十四史》中只有《史記》是斷代史,其他都是通史

D.椿萱是對他人母親的雅稱

【答案】B。解析:連中三元一詞來源于中國古代的科舉考試制度,這里的三元指解元、會元、狀元。A項錯誤。中國文化把五行、五色、五方位甚至五味、五臟等一一對應,紅色對應的方位應是南。B項正確!抖氖贰肥侵笍摹妒酚洝返健睹魇贰返亩牟考o傳體史書,編定于清代乾隆年間。記載了從黃帝到明末共四千余年的史事,被稱為正史!抖氖贰分,只有《史記》是通史,其他都是斷代史。C項錯誤。椿萱是父母的代稱,萱堂是對他人母親的雅稱。D項錯誤。故本題答案選B。

二、知識解析

(一)文學作品中的體現(xiàn)

在本試題中,四個選項中,五行、五色、五方位的知識相對于其他知識點來說,較為抽象、復雜,不易為學員了解及掌握,也是老師在授課中不易解釋的內(nèi)容。但是,在諸多人熟悉或熱愛的武俠小說《射雕英雄傳》中就清晰地描寫了五行、五色、五方位的知識。

題干中的五行、五色、五方位相配的對應關系為:東為木,色青;南為火,色赤;中央為土,色黃;西為金,色白;北為水,色黑。單純的死記硬背會消耗不少時間,難記易忘。那么我們可以依據(jù)小說《射雕英雄傳》中有五位能被人耳熟能詳?shù)母呷,進行記憶。

這五位高人被譽為“東邪、西毒、南帝、北丐、中神通”。

首先,東邪黃藥師——“東為木,色青”。書中黃藥師初次出場:“身穿青色布袍”。且“藥”字的繁體寫法是“藥”,一根巨木,赫然在下。黃藥師生活在“東海桃花島”,以“桃”為友,與“木”結(jié)鄰。

其次,西毒歐陽鋒——“西為金,色白”。“鋒”為“金”字旁。手中的的靈蛇杖,金屬所制。西毒長居“西域白駝山”,他本人、侄兒、部屬皆作白衣裝。

第三,南帝一燈大師——“一燈”之名出自《法華經(jīng)》:以一燈傳諸燈,終至萬燈皆明。“南為火,色赤”。赤,即為紅色。一燈大師之“燈”為“火”點燃。其秘技為“一陽指”,而太陽就是一個大火球。“南,色赤”:“燈”與“陽”皆作赤紅色。

第四,北丐洪七公——“北為水,色黑”:七公姓“洪”,洪水湯湯,漫沒涯涘。“色黑”,洪七公,做得是行俠仗義、除暴安良的事情,這更接近于古時墨家弟子的行為方式。“馮友蘭《原儒墨》一文中認為墨家源自武士,即最初的俠,其‘摩頂放踵,以利天下’極為符合后世所說的大俠的風范”,洪七公“就很有些禹(大禹)墨(墨子)精神”。墨,即黑色。

最后,中神通王重陽——“中央為土,色黃”。王重陽為歷史人物,是全真教開山祖師,原名“王喆”,姓、名二字皆具“土”形。“中央,色黃”:王重陽為道教大宗師,道士用黃冠束發(fā),因此被稱作“黃冠”。另外,古代對中原、中華、中夏、華夏也稱為“中土”。

(二)俗語中的體現(xiàn)

除此之外,“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”,也就點明了方向與顏色的對應(如圖所示)。日常我們也說“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”。因為,坐北朝南是因為中國處于地球北半球,朝南便于采取陽光。古代把“南”視為至尊,當上皇帝稱“南面稱尊”;而把“北”象征為失敗、臣服,打了敗仗、臣服他人“敗北”、“北面稱臣”,所以,坐北朝南視為尊榮。

(編輯:yls)

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