2018黑龍江公務(wù)員申論寫作技巧：不要吝嗇你的修辭手法

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　　2018黑龍江公務(wù)員考試的復(fù)習(xí)大門已經(jīng)開啟，申論作為考試科目之一，亦是重中之重。在申論復(fù)習(xí)中，很多考生認(rèn)為作文難寫、難以形成思路。想在申論考試的寫作中脫穎而出，考生就一定要寫出讓考官眼前一亮的好文章從而吸引考官的眼球。

　　1、比喻

　　[示例]：治霾“馬拉松” 沒有局外人

　　(點(diǎn)評(píng)：標(biāo)題用比喻手法，形象的說明治理霧霾是個(gè)長期工程。)

　　[示例]：給城市帶上安全帽

　　——做好城市安全治理 保障社會(huì)安寧

　　(點(diǎn)評(píng)：標(biāo)題中用“安全帽”比喻維護(hù)城市安全，形象生動(dòng)。)

　　2、對(duì)比

　　[示例]：時(shí)間對(duì)比。

　　煤炭資源是國之瑰寶和保障民生的又一大命脈所在。過去數(shù)十年，我國的煤炭行業(yè)形成了多、小、散、亂格局，煤炭開采水平和資源回率較低，造成了嚴(yán)重的走遠(yuǎn)浪費(fèi)和環(huán)境污染。近年來，我國順應(yīng)世界煤炭工業(yè)的發(fā)展趨勢和格局，加大了煤炭資源整合，開始了大進(jìn)小退，優(yōu)進(jìn)劣退的改革煤炭整改之路，尤其是山西朔州在這方面進(jìn)行了大膽探索，取得了傲人的成果。因此，我們應(yīng)該推廣“朔州途徑”，進(jìn)行大膽探索，助推煤炭資源整合。

　　[示例]：空間對(duì)比。

　　俯瞰世界，各民族都盡力保護(hù)自己的歷史和文化，以期守住自身根之所在。因凡根在處，即為家國。歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)，遭受納粹的浩劫，維也納依然在音樂聲中的多瑙河邊臨流照鏡，莫斯科的紅場上依舊錦旗飛揚(yáng)。但反觀我國，隨著現(xiàn)代化、工業(yè)化的發(fā)展，傳統(tǒng)文化尤其是農(nóng)村文化卻日漸衰落，出現(xiàn)了失根危機(jī)：農(nóng)村傳統(tǒng)生活方式正在消亡與崩潰;傳統(tǒng)倫理秩序解體;農(nóng)村生活獨(dú)到的文化精神內(nèi)涵喪失。而失根危機(jī)究其根本，是因?yàn)樽鳛檗r(nóng)村文化傳承的主要手段——農(nóng)村教育的衰敗造成的。因此，要解決農(nóng)村文化失根問題，必須振興農(nóng)村教育。

　　[示例]：案例對(duì)比。

　　自古以來，成功的政府都以其威嚴(yán)的形象和群眾的擁護(hù)刻入歷史。商鞅徙木立信，言出九鼎，終得百姓擁護(hù)，遂成變法強(qiáng)秦之大業(yè);而周幽王以烽火戲諸侯，最后孤家寡人，驪山被殺，葬送了天下。可見，人無信不立，政無信不威。然而，在我國部分政府行政執(zhí)法的過程中卻存在著違法行政、暴力執(zhí)法、釣魚執(zhí)法等現(xiàn)象，損害了政府公信力。因此，當(dāng)務(wù)之急，要堅(jiān)持依法行政，切實(shí)提高政府公信力。

　　3、排比

　　[示例]：華夏泱泱大國，五千年歷史傳承，“禮”成為中華民族璀璨明珠，或個(gè)人或國家，以“禮”之名片，與己展示良好素養(yǎng)，與國彰大國范兒。鄭和下西洋，不立豐碑，不插旗幟，不宣誓主權(quán)，與茫茫大海浩然天地之間展現(xiàn)大國之氣魄;黎明作品，水墨丹青，壯觀華美，金彩紛呈，與文藝創(chuàng)作中氤氳大國意識(shí)和彰顯東方文化之精神;國母迎接鄰國，旗袍唐裝，以禮相待，饋贈(zèng)國禮，與細(xì)微處傳遞大國風(fēng)度和以和為貴的名片。“禮”是禮貌，“禮”是禮儀，“禮”是規(guī)矩，學(xué)禮才能激濁揚(yáng)清，立己達(dá)人;學(xué)禮，才能聚國之魂，彰顯大國氣度。學(xué)禮乃立人之本，乃立國之魂。

　　[示例]：

　　當(dāng)長城被肆無忌憚的破壞;當(dāng)傳統(tǒng)婚禮被西式婚禮取代;當(dāng)國外博物館充斥著中國的文物;當(dāng)雄渾的賀蘭山原始古樸的巖畫消失在歲月的煙塵。我們是否意識(shí)到，這些凝聚了歷史，凝聚了文化，凝聚了中華民族之魂的遺產(chǎn)正在流逝。保護(hù)文化遺產(chǎn)，守住文化根性成了當(dāng)前的緊迫任務(wù)。

　　[示例]：

　　風(fēng)掠過水面，留下了粼粼波紋;陽光從云中穿過，留下深深的溫暖;時(shí)間從林中穿過，留下圈圈年輪;我們從歲月走過，留下了斑駁的歷史與文化。記憶這些文化與歷史的載體，正是豐富多彩的文化遺產(chǎn)，無論是長城、故宮、寧夏巖畫這樣的物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是戲曲、秧歌、鶴溪缸窯這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其價(jià)值不僅僅是見證了歷史興衰和變遷，更是古老東方文化的載體和形式，是中華民族精神的靈魂、文化的根性。

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