2018-06-14 08:53:27 三支一扶招聘網(wǎng) http://qngfsy.com/ 文章來源:華圖教育
【導讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布:2018青海三支一扶考試:物質(zhì)范疇中的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系,詳細信息請閱讀下文!更多資訊請關注華圖微信公眾號(huatuv),報班請撥打全國咨詢熱線:4006-01-9999
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這個問題是馬克思主義哲學中的基本理論問題,之所以討論這個問題是因為很多學員都把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系當做意識。其實生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系都是屬于物質(zhì)的。
首先需要知道什么是物質(zhì)、意識、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系。列寧指出:“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”即物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。意識是與物質(zhì)相對應的概念,指的是人腦對客觀實在的主觀反映。明顯可以看出,意識是要依賴于人腦而產(chǎn)生的,而人的思想意識卻不能主導物質(zhì)。馬克思唯物史觀認為,生產(chǎn)力是人們在生產(chǎn)過程中利用自然和改在自然的能力,生產(chǎn)關系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)中所形成的人與人之間的關系。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系都屬于物質(zhì)資料生產(chǎn)方式,而生產(chǎn)方式又屬于社會存在。
由各自的含義出發(fā)可以從以下方面發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系是屬于物質(zhì)概念的。
一方面,因為社會存在是存在或者物質(zhì)在社會歷史領域中的具體表現(xiàn),毫無疑問,社會存在是物質(zhì)的。社會存在包括生產(chǎn)方式,生產(chǎn)方式又包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系。所以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系歸根結(jié)底是屬于物質(zhì)的。這樣推導看似簡單粗暴,卻順利成章。
另一方面,生產(chǎn)力是指人們在生產(chǎn)過程中利用自然和改在自然的能力,這種能力是在人類社會發(fā)展中逐步形成的,是在社會的演化中提升進化的,不是大腦里面天賦的,也不是神授予的,而社會的發(fā)展也是客觀規(guī)律起作用的結(jié)果,所以生產(chǎn)力屬于物質(zhì)范疇。生產(chǎn)關系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)中所形成的人與人之間的關系,這種關系是在生產(chǎn)中形成的,也不是人的意志可以左右的,試想一下,資本家掌握生產(chǎn)資料,工人只有勞動力,所以是資本家雇傭工人來生產(chǎn),資本家榨取工人的剩余勞動,這種關系是工人想要改變就能改變的嗎?當然不是。所以生產(chǎn)關系的形成是不以人們的意志和意識為轉(zhuǎn)移的,它是由生產(chǎn)力所決定的,生產(chǎn)關系也是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它是屬于屬于物質(zhì)范疇的。
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