2019-09-16 11:17:12 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
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申論與綜合應(yīng)用考試中的文章寫作多為議論文寫作,對于議論文來講,論點正確、準(zhǔn)確、不跑偏是前提,除此之外,最重要的當(dāng)屬論證了。而對于論證,目前是大家寫文章的通病,論證不充分是一種無力感。如何能使得論證的實操性強(qiáng),不過于空洞是當(dāng)前寫作迫切解決的問題。
一、論證的原則:論點應(yīng)當(dāng)清楚、明白,論點應(yīng)當(dāng)保持同一,論據(jù)應(yīng)當(dāng)真實有效,論據(jù)的真實性不應(yīng)靠論點的真實性來論證,論證方法有效,從論據(jù)應(yīng)該能推出論點。
常用論證的幾種方法:
1.引言論證
內(nèi)涵:引用經(jīng)典著作、名言警句諺語俗語、公理規(guī)律來進(jìn)行論證的方法。
點評:引言論證能夠增強(qiáng)說理性和文采性,提高語言表達(dá)效果。
例:古人云,“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”公平正義,本是人類共同的美好追求;在爬坡過坎、闖關(guān)奪隘的改革攻堅期,公平正義的訴求更加強(qiáng)烈。用改革的勇氣和擔(dān)當(dāng)堅守公平正義,反過來,公平正義所激發(fā)的力量,也定能推動轉(zhuǎn)型中國涉過險灘、穿越激流,實現(xiàn)更高層次的發(fā)展。
例:必須要滿足工人的基本生活需求,根據(jù)馬斯洛的“需要層次理論”,人的需要分為五個基本層級,最低級的是便是生理需求,也就是吃飯、穿衣、工作等基本的要求。
例:現(xiàn)代管理學(xué)中有個“木桶原理”,講的是木桶容量取決于最短的木板,而不是取決于最長的木板。它啟示我們,一個國家的整體發(fā)展?fàn)顩r,不僅要看較高發(fā)展水平的部分,而且要看較低發(fā)展水平的部分。如果不注重不同地區(qū)不同方面的相互協(xié)調(diào),就會制約整體發(fā)展水平的提高。
2.舉例論證
點評:A、所舉案例應(yīng)當(dāng)是高度概括凝練的。 B、應(yīng)該對案例做簡要的分析說明。
例:無論我們處于何種境地,我們都應(yīng)充滿自信。海倫凱勒就是如此。她不到2歲就因飛來橫禍雙耳失聰、雙目失明,也不能說話,但她仍然堅信自己可以創(chuàng)造奇跡。事實上,她的確創(chuàng)造了奇跡——她成為舉世聞名的作家、教育家和演說家,被世人贊譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的人。她的事跡說明了一個道理:自信鑄就成功。
例:中國游客在國外的文明素質(zhì)整體不高,當(dāng)前階段亟需規(guī)范這些不文明旅游現(xiàn)象。一位在埃及旅游的中國網(wǎng)友發(fā)布了一條微博,微博里盧克索神廟浮雕上赫然刻著中文“某某到此一游”。在法國,去教堂都要穿著整齊并脫帽,同時禁止拍照。但有些中國人去教堂參觀時總是急急忙忙,不注重自己的儀容,還隨意拍照。由此可見,部分中國游客在國外的文明素質(zhì)不高,這既需要個人提升自身文明素質(zhì),也需要國家進(jìn)行硬性約束,內(nèi)化于心,外化于行,將文明旅游進(jìn)行到底。
3、假設(shè)論證
內(nèi)涵:假設(shè)論證是通過假設(shè)關(guān)系(如果……就,只要……就;只有……才)來進(jìn)行論證的方法。
操作方法:對充分條件(如果……就,只要……就)進(jìn)行肯前肯后,否后否前,對于必要條件(只有…….才)肯后肯前,否前否后。
例:當(dāng)前階段,我們迫切需要慢下來。如果我們一直都處在快節(jié)奏的生活當(dāng)中,那么勢必會缺乏思考的時間與空間,內(nèi)心感覺壓抑,產(chǎn)生職業(yè)倦怠,滋生心里問題,心理處于亞健康狀態(tài),而沒有人會喜歡自己的心理處于亞健康的狀態(tài),因此我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會慢下來。
例:當(dāng)前階段,我們迫切需要慢下來。只有慢下來,我們才能夠心平氣和,不緊不慢,順其自然,保持樂觀向上的心態(tài),積極作為,有所成就,而每個人都需要取得一定的成就證明自己,因此我們都需要慢下來。
4、對比論證
內(nèi)涵:把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面,放在一起相互比較得出某種結(jié)論的論證方法。
作用:使形象更鮮明,感受更強(qiáng)烈,也可以得出某種結(jié)論。
例:人口素質(zhì)的高低直接決定了一個國家綜合實力的強(qiáng)弱,較高的人口素質(zhì)能夠為經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)提供智力支撐,更好地促進(jìn)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)科技化、智能化、建設(shè)創(chuàng)新型國家。但在現(xiàn)實當(dāng)中,我國人口素質(zhì)依然整體偏低,絕大部分人口都從事著勞動密集型、低端產(chǎn)業(yè),高端現(xiàn)代化領(lǐng)域相關(guān)人才嚴(yán)重不足,為此必須注重提高人口素質(zhì),夯實家底。
5.因果論證
內(nèi)涵:因果論證是通過探求事物間的因果關(guān)系來進(jìn)行論證的一種方法。
點評:多用“這是因為……”。
例:學(xué)無止境,探究其原因是多方面的,從知識角度看,知識是無窮盡的;從心理角度看,學(xué)習(xí)鉆研的樂趣是無窮盡的;從生命自身的缺憾角度看,生命短暫,學(xué)習(xí)怎么可以停止?
例:毅力是成功的保證。這是因為做任何事情都不會一帆風(fēng)順,會遇到許多困難和挫折,它們都是我們前進(jìn)途中的絆腳石,我們只有發(fā)揚頑強(qiáng)拼搏的毅力才能征服它,才能摘取成功的果實。因為有了毅力,就有了與困難作斗爭的勇氣;有了毅力也就有了恒心。狄更斯說得好:“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”
6.歸納論證
內(nèi)涵:歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例,然后歸納出它們共有的特性,從而得出一個一般性的結(jié)論。
例:一位在埃及旅游的中國網(wǎng)友發(fā)布了一條微博,微博里盧克索神廟浮雕上赫然刻著中文“某某到此一游”。在歐美國家,有的中國游客表現(xiàn)同樣不佳,美國一大學(xué)教授對記者說:“中國游客素質(zhì)參差不齊,有的人會在公共設(shè)施上亂涂亂畫,隨地吐痰,上廁所不沖水。”在法國,去教堂都要穿著整齊并脫帽,同時禁止拍照。但有些中國人去教堂參觀時總是急急忙忙,不注重自己的儀容,還隨意拍照。由此可見,中國游客在國外的文明素質(zhì)整體不高,這既需要個人提升自身文明素質(zhì),內(nèi)化于心,也需要國家進(jìn)行硬性約束,外化于行,以展現(xiàn)良好大國形象。
把握論點,再把握好論證的基礎(chǔ)上才能保證議論文內(nèi)容充實且論證有力,明白議論文寫作的道理其次就是多動筆寫和改,才能運用的游刃有余。
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