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2020國(guó)考申論:如何寫(xiě)好文章開(kāi)頭

2019-09-20 17:04:05 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線app下載 文章來(lái)源:華圖教育

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2020國(guó)考申論:如何寫(xiě)好文章開(kāi)頭

得申論者得公考,得作文者得申論。國(guó)考申論作文通常占分在40分,其重要性不言而喻。根據(jù)歷年閱卷老師對(duì)申論作文的評(píng)判情況來(lái)看,在內(nèi)容方面,除了重點(diǎn)看作文的重要位置部分的標(biāo)題和分論點(diǎn)的段旨句外,其次就是看重要位置作文的開(kāi)頭部分。那么,為了贏得閱卷老師的青睞,從而獲得理想的作文成績(jī),專家在此為各位考生進(jìn)行詳細(xì)解讀。

一、開(kāi)頭的要求

第一,觀點(diǎn)明確。開(kāi)頭中最后一句話一定要亮明總論點(diǎn),這也是開(kāi)頭最重要的。第二,短小精悍。語(yǔ)言要做到簡(jiǎn)潔規(guī)范,篇幅較短,按照國(guó)考申論作文字?jǐn)?shù)要求1000字左右,開(kāi)頭部分的字?jǐn)?shù)一般150左右。第三,語(yǔ)言優(yōu)美。語(yǔ)言要盡量追求使用引言、排比、比喻等修辭方式,提升開(kāi)頭的層次。

二、方法詳解

開(kāi)頭內(nèi)容的通用結(jié)構(gòu):引入話題+過(guò)渡分析+亮明觀點(diǎn)。根據(jù)引入話題的不同形式,可以演繹為:歸納概括式、排比式、案例式、轉(zhuǎn)折遞進(jìn)式、引言式等不同的開(kāi)頭形式。

(一)歸納概括式的內(nèi)容結(jié)構(gòu):概括現(xiàn)狀背景+過(guò)渡分析(原因、影響)+亮明觀點(diǎn)。

(二)排比式的內(nèi)容結(jié)構(gòu):排比引入+過(guò)渡分析+亮明觀點(diǎn)(建議用),其中排比內(nèi)容可以是問(wèn)題排比、案例排比、意義排比、名言排比等。

(三)案例式的內(nèi)容結(jié)構(gòu):案例敘述+過(guò)渡分析+亮明觀點(diǎn)。案例可以是熱點(diǎn)事件、經(jīng)典故事、自身經(jīng)歷。建議大家寫(xiě)作時(shí)使用一些與主題相關(guān)的熱點(diǎn)事件,使得開(kāi)頭更加新穎。

(四)轉(zhuǎn)折遞進(jìn)式內(nèi)容結(jié)構(gòu):好現(xiàn)象+轉(zhuǎn)折詞+問(wèn)題+影響+亮明觀點(diǎn)。

(五)引言式的內(nèi)容結(jié)構(gòu):名言引入+(闡述解釋)+過(guò)渡分析+亮明觀點(diǎn),其中名言引用的過(guò)渡粘連十分重要;名言一定與相關(guān)話題貼切;一般放在段首,以一兩句為宜,三句組成排比。

三、寫(xiě)作示范

(一)歸納概括式

海派文化發(fā)源地之一的上海徐匯區(qū),用深厚的文化滋養(yǎng)市民溫暖社區(qū),彰顯了城市特色,打造了城市名片;地處太行山的樓上村憑借地理位置和文化遺產(chǎn),打造了旅游東太行景區(qū),更實(shí)現(xiàn)了脫貧致富;全國(guó)首創(chuàng)“公辦圖書(shū)館+”的合作模式的江陰市,讓城市成為了一個(gè)大書(shū)房,實(shí)現(xiàn)了文化惠民,傳播了社會(huì)文明……可見(jiàn),文化不僅是一道風(fēng)景,更是一種力量。

(二)排比式

古往今來(lái),許多有作為的“官”都以關(guān)心百姓疾苦為己任。從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,到鄭板橋的“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”;從杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,到于謙的“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出深林”,都充分說(shuō)明心無(wú)百姓莫為“官”。

(三)案例式

2017年夏天燃爆銀幕的《戰(zhàn)狼2》,人們從中感受到了“現(xiàn)象級(jí)”國(guó)產(chǎn)大片刷新票房紀(jì)錄的成功秘訣……近年來(lái),類似的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品層出不窮,創(chuàng)造力、傳播力、影響力大幅提升,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)繁榮興盛的生動(dòng)景象。然而,文化產(chǎn)業(yè)巨大的發(fā)展?jié)摿σ齺?lái)大量資本的跟風(fēng)投入、文化企業(yè)的盲目多元化引發(fā)文化產(chǎn)業(yè)重量不重質(zhì)的問(wèn)題。正如喬布斯所言:“簡(jiǎn)單可能比復(fù)雜更難做到,但做到了,就會(huì)創(chuàng)造奇跡”。

(四)轉(zhuǎn)折遞進(jìn)式

我國(guó)文化建設(shè)近年來(lái)呈現(xiàn)一片繁榮發(fā)展的景象,文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,文化軟實(shí)力和中華文化的影響力大幅提升。然而,文化產(chǎn)業(yè)的巨大發(fā)展空間,引來(lái)了大量資本的跟風(fēng)投入,導(dǎo)致出現(xiàn)重量不重質(zhì)等問(wèn)題的發(fā)生。正如喬布斯所言:“簡(jiǎn)單可能比復(fù)雜更難做到,但做到了,就會(huì)創(chuàng)造奇跡”。因此,要簡(jiǎn)單化,回歸初心,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,創(chuàng)造文化產(chǎn)業(yè)新的奇跡。

(五)引言式

敬教勸學(xué),強(qiáng)國(guó)之基。教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。教育不僅僅是傳播知識(shí),讓人們暢游在知識(shí)的海洋,更為重要的是立德樹(shù)人,浸潤(rùn)心田,喚醒人格心靈。正如馬克思所說(shuō):教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的喚醒。因此,教育應(yīng)回歸本真,實(shí)現(xiàn)真正的教育。

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(編輯:黎戈)

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