2019-10-09 15:53:04 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來(lái)源:華圖教育
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要想在公務(wù)員考試中得到一個(gè)理想的分?jǐn)?shù),必須高度重視申論題。但是大家并非是從事文字工作的,對(duì)寫(xiě)作比較陌生,常常感到提起筆來(lái)沒(méi)有什么東西可寫(xiě),寫(xiě)的東西也缺乏深度和文采性。
這個(gè)現(xiàn)象的主要原因是因?yàn)槠綍r(shí)看得太少、積累太少、寫(xiě)得太少造成的。
尤其是對(duì)于申論作文來(lái)說(shuō),思想性、時(shí)代性非常強(qiáng),所涉及的內(nèi)容非常新,非常廣,非常具體,如果沒(méi)有一定的積累,更是難以成文,成高質(zhì)量的文。
下面就為大家提供一些申論作文的最新的論點(diǎn)以及名言佳句等鮮活素材,供大家參考。
一、關(guān)于“新”的分論點(diǎn)
(1)新時(shí)代標(biāo)注發(fā)展方位,新矛盾校正前進(jìn)方向,新思想凝聚磅礴力量,新征程擘畫(huà)未來(lái)藍(lán)圖,新使命激蕩奮斗熱情。
(2)把握大局要立足于"新",認(rèn)識(shí)大局要看到新變化,服從大局要體現(xiàn)新標(biāo)準(zhǔn),服務(wù)大局要把握新要求。
(3)增創(chuàng)改革發(fā)展新優(yōu)勢(shì),增創(chuàng)轉(zhuǎn)型升級(jí)新優(yōu)勢(shì),增創(chuàng)人才集聚新優(yōu)勢(shì),增創(chuàng)環(huán)境定居新優(yōu)勢(shì),增創(chuàng)社會(huì)文明新優(yōu)勢(shì),增創(chuàng)民生福祉新優(yōu)勢(shì)。
(4)鎖定新目標(biāo),一張藍(lán)圖繪到底;謀求新跨越,一門(mén)心思抓發(fā)展;推出新舉措,一鼓作氣譜新篇。
二、并列式分論點(diǎn)
1.國(guó)企改革主題:
國(guó)有企業(yè)改革,有利于國(guó)有瓷本保值增值。
國(guó)有企業(yè)改革,有利于高國(guó)有經(jīng)濟(jì)竟?fàn)幜Α?/p>
國(guó)有企業(yè)改車(chē),有利于放大國(guó)有資本功能。
國(guó)企改革要堅(jiān)持市場(chǎng)化改革方向。
國(guó)企改革要堅(jiān)持政企分開(kāi)、政資分開(kāi)。
國(guó)企改革要堅(jiān)持所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離。
2.戶籍制度改革主題
戶籍制度改革是促進(jìn)社會(huì)公平正義根本要求
戶籍制度改革是實(shí)市場(chǎng)經(jīng)發(fā)展應(yīng)有之義
戶籍制度改革是排進(jìn)新型坡鎮(zhèn)化關(guān)鍵環(huán)節(jié)
戶籍制度改革是改善社會(huì)管理的重要舉措
三、對(duì)比型分論點(diǎn):
3.誠(chéng)信道德建設(shè)主題
誠(chéng)信道德缺失影響社會(huì)序與風(fēng)氣
最美現(xiàn)象構(gòu)筑社會(huì)道德的美麗風(fēng)景
4.勤儉節(jié)約主題
鋪張浪費(fèi)敗壞黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
勤儉節(jié)約凈化官場(chǎng)生態(tài)引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。
鋪張浪費(fèi)是一切腐敗現(xiàn)象的病根。
四、遞進(jìn)式分論點(diǎn)
5.社會(huì)公平主題
經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就,社會(huì)工作問(wèn)題凸顯。
公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制被打破,社會(huì)活力難以保持。
筑人人平等的機(jī)會(huì)門(mén)檻,釋放人オ?jiǎng)?chuàng)造活力。
6.收入分配體制主題
政策不合理,加劇社會(huì)不公,拉大收入差距。
影響社會(huì)和諧穩(wěn)定,導(dǎo)致階層對(duì)立社會(huì)沖突。
是維護(hù)社會(huì)公平和諧穩(wěn)定的舉措。
搞好第三次分配和促進(jìn)收入分配公平。
7.食品安全主題
農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全、食品安全狀況總體穩(wěn)定向好。
人們對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)安全和食品安全缺乏信心。
以社會(huì)共治全面提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全水平。
五、比較型分論點(diǎn)
8.鄉(xiāng)村發(fā)展主題
并不是所有現(xiàn)代化和城市化都出現(xiàn)鄉(xiāng)村衰。
現(xiàn)代化美國(guó)鄉(xiāng)村沒(méi)有隨著現(xiàn)代化進(jìn)程而隱退。
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中國(guó)卻隨著域市擴(kuò)張侵蝕恬靜鄉(xiāng)愁。
9.城鎮(zhèn)化主題
英國(guó)工業(yè)城市有交通優(yōu)勢(shì),利于工業(yè)發(fā)展。
法國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力較強(qiáng),工業(yè)化發(fā)展較慢。
德目仿效外國(guó),現(xiàn)代化進(jìn)程有后發(fā)趕超性質(zhì)。
可見(jiàn),城鎮(zhèn)化進(jìn)程應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),綜合考慮經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
10.養(yǎng)老主題
城鄉(xiāng)養(yǎng)老之間的巨大差距在于:
域市養(yǎng)老實(shí)現(xiàn)社會(huì)化,有社區(qū)組織介入幫助。
農(nóng)村養(yǎng)老邊緣化,權(quán)利與群體訴求未受重觀。
域市養(yǎng)老機(jī)機(jī)構(gòu)利用率高,出現(xiàn)一床難求現(xiàn)象。
郊區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)入住率低,出現(xiàn)空置現(xiàn)象。
六、內(nèi)涵型分論點(diǎn)
11.建筑文化主題
建筑記載城市文化魂。
建筑蘊(yùn)含城市發(fā)展魂。
建筑彰顯城市風(fēng)向魂。
12.法治主題
法治是社會(huì)發(fā)屬的“穩(wěn)定器”
法治是社會(huì)發(fā)展的“安全閥”
法治素養(yǎng)是選人用人的“風(fēng)向標(biāo)”。
13.創(chuàng)新主題
創(chuàng)新是國(guó)家和民族的強(qiáng)盛之基。
創(chuàng)新是國(guó)家和民族的進(jìn)步之魂。
創(chuàng)新是國(guó)家和民族核心競(jìng)爭(zhēng)力。
七、啟示型分論點(diǎn)
14.文化傳承主題
這啟示我們:
首先要保護(hù)民族文化獨(dú)特性。
其次,文化應(yīng)立足群眾需求,寓教于樂(lè)。
最后,要以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式宣傳傳統(tǒng)文化。
15.行政審批主題
法無(wú)授權(quán)不可為啟示我們,在行政審批中:
既不可抱著權(quán)力戀戀不舍,更不能在法律之外自我賦權(quán),也不能進(jìn)行權(quán)力擴(kuò)張。
16.經(jīng)濟(jì)發(fā)展主題
中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持快速發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn):
首先在于改革開(kāi)放,其次在于讓市場(chǎng)發(fā)揮經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)作用,最后在于體制機(jī)制的不斷創(chuàng)新。
八、意義型分論點(diǎn)
17.旅游業(yè)健康發(fā)展主題
旅游業(yè)是擴(kuò)大社會(huì)就業(yè)總量的有效舉措。
旅游業(yè)是推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大助力。
旅游業(yè)是提升國(guó)家軟實(shí)力的重要保障。
18.區(qū)域發(fā)展主題
是維護(hù)安定團(tuán)結(jié)局面的需要。
是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展的需要。
是落實(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。
19.教育公平主題
教育公平是制約一個(gè)國(guó)家文明程度的重要因素
教育公平是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平的重要途徑。
教育公平是構(gòu)建和諧社會(huì)的有效途徑。
九、判斷型分論點(diǎn)
20.霧霾治理
霧霾源于內(nèi)心的迷失
要除霧霾,先除心霾。
治理霧霾,最根本在于政府的責(zé)任心。
21.閱讀主題
個(gè)人的成長(zhǎng),離不開(kāi)書(shū)籍
個(gè)人的自我完善,離不開(kāi)書(shū)籍;
民族的振興,國(guó)家的強(qiáng)盛,同樣離不開(kāi)書(shū)籍。
22.法治建設(shè)
這些現(xiàn)象,傳遞出民眾對(duì)法治的不信任,暴露出我們?cè)趫?zhí)法過(guò)程中存在的一些弊端,表明全社會(huì)法治觀念和法律意識(shí)有待于加強(qiáng)。
十、預(yù)測(cè)型分論點(diǎn)
23.創(chuàng)新文化主題
創(chuàng)新文化的不足一定會(huì)導(dǎo)致文化自信的缺失。
缺少了文化創(chuàng)新力文化發(fā)展則會(huì)失去源動(dòng)力。
創(chuàng)新能力不足定會(huì)阻礙創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)進(jìn)程。
缺少創(chuàng)新精神將會(huì)制約實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)美麗征程。
缺少創(chuàng)新文化定會(huì)影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
十一、展望型分論點(diǎn)
24.黨的作風(fēng)建設(shè)主題
作風(fēng)建設(shè)必定會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大力量。
作風(fēng)建設(shè)必將帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。
作風(fēng)建設(shè)一定會(huì)促進(jìn)和諧社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。
作風(fēng)建設(shè)定會(huì)成為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要抓手。
作風(fēng)建設(shè)將成為引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的推動(dòng)器。
十二、辦論型分論點(diǎn)
25.生態(tài)環(huán)境保護(hù)主題
不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展不能以破壞環(huán)境為代價(jià)。
生態(tài)環(huán)境破壞必將導(dǎo)致生物多樣性的喪失。
白然系統(tǒng)變化并不是生態(tài)危機(jī)的必然原因。
生態(tài)矛盾是歷史積累的結(jié)果并不是偶然
26.人口紅利主題
人口紅利消失并不會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯
社會(huì)老齡化并不會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)衰退
人口紅利消失不會(huì)終止高增長(zhǎng)。
十三、設(shè)問(wèn)型分論點(diǎn)
27.簡(jiǎn)政放權(quán)
為什么說(shuō)人民希望簡(jiǎn)政,發(fā)展需要放權(quán)?
是否破權(quán)力迷局,就能換市場(chǎng)活力?
如何使理事權(quán)歸屬,歸政府本位?
28.提升科學(xué)素養(yǎng)
為什么說(shuō)科學(xué)精神首先是求知和探索精神?
是否有科學(xué)精神的民族才有生機(jī)、有希望?
怎樣弘揚(yáng)科學(xué)精神、提升科學(xué)素養(yǎng)?
十四、反問(wèn)型分論點(diǎn)
29.新型城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村發(fā)展
難道我們不知道城市化是國(guó)家現(xiàn)代化的必然嗎?
數(shù)千年的傳統(tǒng)中國(guó),怎么能忽視農(nóng)村的發(fā)展?想重現(xiàn)美麗鄉(xiāng)愁,難道不應(yīng)該要拯救淪陷的鄉(xiāng)村?
30.科技文明發(fā)展
馬航事件還沒(méi)有讓我們意識(shí)到對(duì)生命的忽視嗎?
科技何嘗不是具有雙面性?
難道我們不應(yīng)該讓科技也具有人性化嗎?
十五、對(duì)策型分論點(diǎn)
31.社會(huì)誠(chéng)信主題
重視制度保障,推進(jìn)司法誠(chéng)信。
倡導(dǎo)率先垂范,加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信
完善監(jiān)管機(jī)制,保證企業(yè)誠(chéng)信。
發(fā)揮媒體作用,提升個(gè)人誠(chéng)信。
32.孝文化與農(nóng)村養(yǎng)老主題
發(fā)揮孝文化作用,融入農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老制度。
均衡發(fā)展為基礎(chǔ),建立完善農(nóng)村養(yǎng)老制度。
營(yíng)造孝文化氛圍,精神贍養(yǎng)滿足情感需求。
33.加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)主題
與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新工作思路。
強(qiáng)化責(zé)任,務(wù)實(shí)工作作風(fēng)。
勇于擔(dān)當(dāng),講求工作實(shí)績(jī)
規(guī)范行為,從嚴(yán)隊(duì)伍建設(shè)。
十六、綜合論述型分論點(diǎn)
34.實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略主題
一帶一路最大的能量在經(jīng)濟(jì),要注重經(jīng)濟(jì)上帶動(dòng)沿線區(qū)域、國(guó)家協(xié)調(diào)發(fā)展。
一帶一路最大的活力源泉在文化,要注意把文化交流融入于經(jīng)済合作之中。
一帶一路最大的風(fēng)險(xiǎn)在生態(tài),要注重生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)同步推進(jìn)。
十七、常用名句集錦
(一)為民篇
1.《尚書(shū)》有言:“民惟邦本,本固邦寧。”
2.“民為責(zé),社稷次之,君為輕”。
3.無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步抑或文化的發(fā)展,無(wú)論是人民生活水平的提高抑或社會(huì)收入差距的縮小,無(wú)論是國(guó)家發(fā)展的需要抑或黨自身建設(shè)的需要,轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng),為廣大人民群眾謀利益都是黨的責(zé)任
4.孟子曰:“失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。”
5.“情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀”。
(二)為政篇
1.一人之智,不如眾人之愚;一目之察,不如眾目之明。
——荀況《茍子君道》
2古之善政者,貴于足食欲求南國(guó)者;必先利人
——張昭遠(yuǎn)等《舊唐書(shū)·韋堅(jiān)傳》
3.魚(yú)無(wú)水,則不可以生;人失足,必不可以步;國(guó)失民,亦不可以治。
——劉晝《劉子·貴農(nóng)》
4.政之所興在順民心,政之所廢在逆民心
——管仲《管子·牧民》
5.民者,國(guó)之根也,誠(chéng)宜重其食,愛(ài)其命。
——陳壽《三國(guó)志·吳書(shū)·駱統(tǒng)傳》
6.召依于國(guó),國(guó)依于民。
——李世民《貞觀政要》
7.理國(guó)要道,在于公平正直。
——吳兢《貞觀政要》
達(dá)人無(wú)不可,忘己愛(ài)蒼生
——王維《贈(zèng)房盧氏琯》
9.為政之道,以質(zhì)民心為本
——程頤《代呂公著應(yīng)詔上神宗皇帝》
10.慮于民也深,則謀其始也精。
——歐陽(yáng)修《偃虹堤記》
11.國(guó)以民為本,社稷亦為民而立。
——朱熹
12.天下順治在民富,天下和靜在民樂(lè),天下興行在民趨于正
——王廷相《慎言·御民篇》
13.民心所歸,大事可成;民心所離,立見(jiàn)滅亡。
——陳天華
14.百姓多寒無(wú)可救,一身獨(dú)暖亦何情。心中為念衣桑芒,耳里如聞饑凍
——白居易《新制絞祆成感而有詠》
15.齋臥聽(tīng)誩蒜竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州兵吏,一枝一葉總關(guān)情。
——鄭板橋《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》
16.不謀全后者,不足以謀一域;不謀萬(wàn)世者不足以謀一時(shí)。
——陳譫然《寤言二遷都建藩議》
17.善用人者必使有才者竭其力,有識(shí)者竭其謀
——歐陽(yáng)修《乞補(bǔ)館職札子》
18.木受繩則直,人受諫則圣。
——王肅《孔子家語(yǔ)·顏回》
19.為一身謀則愚,而為天下謀則智。
——蘇洵《審敵》
20.人惟求舊,器非求舊,惟新。
——《尚書(shū)·盤(pán)庚上》
21.茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。
——劉安《準(zhǔn)南子·氾論訓(xùn)》
2.治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時(shí)。
一一蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書(shū)》
23.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。
——《荀子修身》
(三)事理篇
01欲窮千里目,更上一層樓。
——王之煥《登鸛雀樓》
02人事有代謝,往事成古今。
——孟浩然《與諸子登峴山》
03草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)。
——孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》
04蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。
一一韓愈《調(diào)張籍》
05衰蘭送客成陽(yáng)道,天若有情天亦老
——李賀《金銅神仙辭漢歌》
06讀書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。
——王貞白《白鹿洞二首》
07古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人
——岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》
08年年歲歲花相似,歲歲年年人不同
——劉希夷《代悲白頭翁》
09請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻楊柳枝。
——劉禹錫《楊柳枝詞》
10爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流
——杜甫《戲?yàn)榱^句》
(四)愛(ài)國(guó)憂民篇
01但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
——王昌齡《出塞》
02商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
——杜牧《泊秦淮》
03誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆率苦。
——李紳《憫農(nóng)》
04朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。
——杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
05烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金
——杜甫《春望》
06安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。
——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
07可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。
——陳陶《隴西行》
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