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2020國家公務(wù)員申論備考范文:淺談幸福建筑

2019-10-28 11:43:35 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線app下載 文章來源:華圖教育

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申論技巧-申論范文6-默默點(diǎn)贊-9.27

題目:結(jié)合給定材料,以“幸福的建筑”話題,自擬題目,自選角度,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章。

要求:觀點(diǎn)鮮明、正確,分析深入、合理,語言流暢,字?jǐn)?shù)控制在800-1000字。

淺談幸福建筑

建筑直接體現(xiàn)著人們對(duì)于永恒之美的不懈追求,作為人類活動(dòng)的居所,它不僅在物質(zhì)上為我們遮風(fēng)擋雨帶來,而且是精神上的庇護(hù)與安寧,正如英國作家阿蘭.德波頓在,《幸福的建筑》一書中所說,它不單應(yīng)該協(xié)調(diào)其自身的組成部分,而且要跟他所處的地域和時(shí)代背景保持和諧一致,也就是說,建筑必須直觀反映文化背景,擁有屬于自己的重要價(jià)值和特色,給人們帶來身心愉悅與安寧,簡(jiǎn)言之幸福的建筑要讓人們感到幸福,這才是題中真意。

幸福的建筑首先該是舒適而協(xié)調(diào)的。每個(gè)城市的形成、發(fā)展,都有自己獨(dú)特的運(yùn)行模式。建筑則是城市結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分,出色的城市環(huán)境,并不在于其中某一建筑物如何出類拔萃,而在于群體與地理空間的統(tǒng)一美。有做到這一點(diǎn)一方面要考慮到建筑本身外在的美觀,也要考慮對(duì)社會(huì)環(huán)境的影響,做到美觀和環(huán)保相協(xié)調(diào),為此我們必須要制定超低能耗發(fā)展目標(biāo)和技術(shù)政策,另一方面,由于城市高速發(fā)展,許多破舊的建筑在新建筑的對(duì)比下顯得格格不入,生活在破舊小區(qū)的居民面臨著生活環(huán)境差,設(shè)施不完善,不安全,不便利等各種問題,因此,我的建筑要充分考慮它的宜居性,做到現(xiàn)代化和失舒適度相協(xié)調(diào),為此,在舊城區(qū)改造過程中,可以增設(shè)應(yīng)急避難所,電梯,老年驛站等生活配套設(shè)施。

幸福的建筑也一定是特色鮮明的。建筑不是孤立的存在,扎根于特定地域的具體環(huán)境中,受到這個(gè)地域環(huán)境的制約,顯的是符號(hào)是歸屬甚至是圖騰般的象征意義,西南地區(qū)陰熱潮濕,蛇蟲出沒,居室虛空而筑,幢幢竹樓掩隱在片片竹林叢中,拙樸雅致;西北黃土高原地區(qū),干燥少雨,黃土漫漫,其居室掘穴為窯,蒼茫而古樸;江南水鄉(xiāng)地區(qū),湖泊縱橫,星羅棋布,故居室傍水而筑,小橋流水,恬靜柔美;東北平原地區(qū),原野遼闊,寒冷干燥,故居室雕梁畫棟,端莊厚重,具體而言蒙古的蒙古包,北京的四合院,廣東的碉樓,福建的土樓,湘西鳳凰的吊腳樓,無不體現(xiàn)著地域特色,承載著每個(gè)地方古往今來的記憶,同時(shí)城市建筑應(yīng)該具有時(shí)代風(fēng)格特點(diǎn),記錄著時(shí)代的變遷。

幸福的建筑更應(yīng)該承載一定的文化意義。建筑被譽(yù)為“石頭的史書”、“凝固的歷史”,是包羅萬象的空間藝術(shù)。透過那斑斑駁駁的一磚一石,人們能夠從中解讀出極其豐富的歷史文化內(nèi)涵。天壇作為中國古建筑中的一例很好的顯示了中國人的宇宙觀——天圓地方。萬里長(zhǎng)城也不再是御敵的屏障而是中國人民不屈的精神象征;然而,很多風(fēng)格迥異的地域建筑文化卻未能得到有效傳承和保護(hù),特別是在大干快上的城市建設(shè)潮流中,“千城一面”的現(xiàn)象嚴(yán)重,每個(gè)城市似乎長(zhǎng)了同一張臉:清一色裝著小窗戶的民房、齊刷刷鑲上大玻璃的高層建筑。所以我們?cè)诟脑斓倪^程中要盡量傳統(tǒng)建筑、古老民居、歷史街巷必須加以保護(hù),能保留的要盡可能保留。要防止大拆大建,浪費(fèi)資源,增加改造成本。在改造的同時(shí)注意對(duì)歷史文化街區(qū)和文化遺存進(jìn)行保護(hù)、修繕,修舊如舊。讓我們靈魂能夠有安放之處,讓我們真正的生活在幸福的建筑中。

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