2020遼寧省考備考：古裝劇中涉及的行測(cè)常識(shí)

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近日，電視劇《鶴唳華亭》持續(xù)熱映，引發(fā)觀眾的熱烈討論。網(wǎng)絡(luò)一片盛贊，稱其是一部很“高級(jí)”的電視劇。《鶴唳華亭》講述的是儲(chǔ)君蕭定權(quán)不為皇帝所容，最后為家國(guó)天下孤身犯險(xiǎn)，收兵權(quán)交于國(guó)家，自己背負(fù)千秋罵名而死的故事。今天，我們就一起來(lái)看一下《鶴唳華亭》涉及的行測(cè)常識(shí)。

一、古人的年齡代稱

電視劇開(kāi)篇就介紹了盧世瑜等人在宮門(mén)外給皇帝進(jìn)諫，希望為太子舉行冠禮大典。所謂的冠禮，在古代也就是男孩子的成人儀式，在二十歲左右的年齡舉行，代表著男孩子正式長(zhǎng)大，成為一個(gè)成年人。

二、南北并立——南北朝

《鶴唳華亭》歷史背景發(fā)生在南齊，南齊是南北朝中南朝的第二個(gè)朝代，在歷史上

只存續(xù)了二十來(lái)年的時(shí)間。

南北朝

政治上：

1.南朝：公元420年到589年，宋齊梁陳。

2.北朝：公元386年到581年，北魏、東魏、西魏、北齊、北周。

3.北魏孝文帝(拓跋宏)改革

(1)均田與租調(diào)：給人民分地，受田的農(nóng)民要給國(guó)家交租和交調(diào)，租就是糧食，調(diào)就是布帛。目的在于促使人民從事農(nóng)業(yè)。

(2)整頓吏治：給官員俸祿，避免貪污和搶掠。

(3)遷都洛陽(yáng)。

(4)移風(fēng)易俗，實(shí)行漢制。

4.九品中正制

魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，注重門(mén)第出身。這一制度是致力于解決朝廷選官和鄉(xiāng)里清議的統(tǒng)一問(wèn)題，后來(lái)出現(xiàn)了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”的門(mén)閥士族壟斷政權(quán)的局面，因此當(dāng)士族沒(méi)落以后，九品中正制也被徹底廢除了。

經(jīng)濟(jì)上：

1.農(nóng)業(yè)：翻車。世界最早最久遠(yuǎn)的農(nóng)用水車。刮板式連續(xù)提水機(jī)械�！逗鬂h書(shū)》記有畢嵐作翻車，三國(guó)馬鈞加以完善。翻車可用手搖、腳踏、牛轉(zhuǎn)、水轉(zhuǎn)或風(fēng)轉(zhuǎn)驅(qū)動(dòng)。即可灌溉，亦可排澇。

2.手工業(yè)：北朝白瓷，南北朝灌鋼法。

文化上：

1.魏晉南北朝志人小說(shuō)中，劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》成就最高，是記敘軼文雋語(yǔ)的筆記小說(shuō)和小品文的先驅(qū)，后世模仿之作相繼不斷，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

2.北朝民歌

《木蘭詩(shī)》是北朝民歌中的敘事長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)中木蘭的形象，既反映了北方女性的剛健特點(diǎn)，又是中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女善良勤勞淳樸勇敢的象征，至今仍有積極的影響，與《西洲曲》一起被視為南北朝詩(shī)歌中的雙璧。

3.范縝，南北朝時(shí)期著名的唯物主義思想家、道家代表人物、杰出的無(wú)神論者。其哲學(xué)著作《神滅論》，繼承和發(fā)揚(yáng)了荀況、王充等人的唯物論思想，是中國(guó)古代思想發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的不朽作品。

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