2020-03-19 14:10:43 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來(lái)源:華圖教育
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片段閱讀主旨觀點(diǎn)題是公考行測(cè)題目當(dāng)中重要的一種題型,每年考查的題量多,篇幅長(zhǎng),難度大,花費(fèi)時(shí)間也很長(zhǎng),很多同學(xué)為了求速度都會(huì)在做這部分題目的時(shí)候依賴選項(xiàng),希望從選項(xiàng)中看出點(diǎn)什么。片段閱讀的主旨觀點(diǎn)題的本質(zhì)還是從題干入手的,不分析出題干作者的意圖正確率是不能夠很好提升的。但這個(gè)也讓同學(xué)覺(jué)得很困難,因?yàn)楦爬芰屠斫饽芰是不足,讀完不知道題干中的材料在說(shuō)的什么。那么在這個(gè)基礎(chǔ)之上的就延伸出關(guān)于題干分析的一種方法:主題詞。
主題詞就是一個(gè)材料論述的中心或者材料圍繞的話題。作者的觀點(diǎn)和意圖也一定是圍繞這個(gè)話題展開(kāi)討論的。所以確定題干的主題詞是我們做對(duì)題目的關(guān)鍵一步。主題詞就是題干中出現(xiàn)的高頻詞,那么如何找主題詞呢?跟著華圖教育老師一起來(lái)看一下吧。
例:法國(guó)人談起中國(guó)人心目中的法國(guó)文學(xué),總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說(shuō):“你們喜歡《茶花女》。”在法國(guó)人眼里,喜歡大仲馬還算有些品味,畢竟他有一部《基督山伯爵》,有《三個(gè)火槍手》。小仲馬有什么呢?只不過(guò)寫了一個(gè)交際花而已。法國(guó)文學(xué)是法國(guó)人的驕傲,在世界文學(xué)中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》,顯而易見(jiàn)是對(duì)法國(guó)文學(xué)的不尊重!恫杌ㄅ吩谥袊(guó)成為一種流行,差不多是一百多年前的事情,當(dāng)時(shí)正趕上戊戌變法失敗,人心沮喪,改良的路行不通,大家只好將就著胡亂看小說(shuō)。“茶花女”在中國(guó)本土的誕生,是生逢其時(shí)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.《茶花女》在中國(guó)的流行有一定的社會(huì)背景
B.對(duì)文學(xué)作品的喜好能反映出一個(gè)人的品味
C.評(píng)價(jià)文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時(shí)代背景
D.中國(guó)人和法國(guó)人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別
【解答】本題中的高頻詞是“茶花女”,故該段文字的主題詞是“茶花女”,四個(gè)選項(xiàng)中含有“茶花女”的只有A項(xiàng)。故答案選擇A項(xiàng)。
這種方法是不是很方便呢?但是,一定注意一下,很多同學(xué)在做題過(guò)程中都會(huì)直接就按照這種方法去做題,但是往往仍然會(huì)選擇錯(cuò),為什么呢?核心的一個(gè)致命點(diǎn)就在于,主題詞的運(yùn)用不是單一這一個(gè)方法,主題詞當(dāng)中還有很多陷阱。具體來(lái)說(shuō)需要注意些什么呢?
(一)文段中的主題詞不止一個(gè)
例:在西方,足球曾經(jīng)是卑賤、粗野的代名詞。那時(shí)的足球活動(dòng)沒(méi)有什么規(guī)則,更談不上什么禮儀,和打群架沒(méi)有什么區(qū)別,弄出人命是常有的事。但這種游戲特別血腥,特別刺激,特別有吸引力,雖屢屢遭禁,卻每每“春風(fēng)吹又生”。為了使得這個(gè)人們又愛(ài)又恨的游戲益于身心,也為了改變“下賤的踢球人”的形象,人們創(chuàng)造了足球規(guī)則,增加了足球禮儀。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.規(guī)則和禮儀對(duì)足球運(yùn)動(dòng)很重要
B.足球在西方一直頗受大眾歡迎
C.足球運(yùn)動(dòng)曾有遭人唾棄的歷史
D.足球運(yùn)動(dòng)面貌經(jīng)歷了巨大變化
【解答】文段首先由“足球曾經(jīng)是卑賤、粗野的代名詞”引出足球規(guī)則、禮儀的話題,然后說(shuō)明規(guī)則和禮儀對(duì)改變足球原有負(fù)面形象的作用。“足球規(guī)則”、“足球禮儀”是文段論述的重點(diǎn),選項(xiàng)中包含此關(guān)鍵信息的只有A。
(二)關(guān)鍵句中論述對(duì)象
【例】傳記,從本質(zhì)上說(shuō),是人的生命活動(dòng)的記載,是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動(dòng),不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求,而且表現(xiàn)出自身潛能的開(kāi)發(fā)、釋放。這種自身潛能的開(kāi)發(fā)、釋放,就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造包括多種形式,有政治家治國(guó)平天下的才能展現(xiàn),有哲學(xué)家、思想家在精神領(lǐng)域的探索,有軍事家運(yùn)籌帷幄、馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗較量,有科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造,有文學(xué)家、藝術(shù)家的才華展示,有改革家對(duì)生存環(huán)境的革新改造,等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷,是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力,并為活力的凝聚創(chuàng)造更好的條件。中國(guó)古典傳記,正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。
這段文字主要說(shuō)明了( )。
A.傳記是人類生命活動(dòng)最為生動(dòng)的記載
B.中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力
C.人類自身潛能的開(kāi)發(fā)包括多種形式
D.人類個(gè)體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)
【解答】文段在前面六句的內(nèi)容都是關(guān)于傳記和生命活力之間聯(lián)系的陳述,而通過(guò)表示總結(jié)的標(biāo)志“正是這種生命活力……”可知,最后一句是文段的落腳點(diǎn),是文段的主旨所在,而主旨句當(dāng)中的論述對(duì)象圍繞著是關(guān)于“中國(guó)古典傳記”,故選B。
所以主題詞是我們的做題小技巧,可以快速的幫助我們確定題干的核心,但是這只是我們分析題目的第一步,當(dāng)中的“陷阱”也在告訴我們,要保證正確率,華圖教育建議考生多加練習(xí),分析文段的行文,確定句意和意圖。
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