2020-03-30 17:12:24 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來(lái)源:華圖教育
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在申論寫(xiě)作過(guò)程中,論證是文章寫(xiě)作篇幅最長(zhǎng),最重要的部分。論證最重要的是就是對(duì)提出的觀點(diǎn)說(shuō)清楚、講明白。如何說(shuō)清楚,講明白?這就是常說(shuō)的擺事實(shí)、講道理。即申論講義里提到的例證法與理證法。
例證法,顧名思義就是舉例子。在申論寫(xiě)作中,可以舉社會(huì)熱點(diǎn)、歷史典故、名人事例、自身經(jīng)歷等等,通過(guò)對(duì)事例的陳列來(lái)達(dá)到說(shuō)服力。理證中有原因分析、影響分析、比喻論證、數(shù)據(jù)論證、原理效應(yīng)分析等等。接下來(lái),我們重點(diǎn)分析一下比喻論證、數(shù)據(jù)論證以及原理效應(yīng)論證。
一、比喻論證
比喻作為一種修辭手法,在文章寫(xiě)作中是比較常見(jiàn)的。比喻這種修辭手法在分論點(diǎn)論證過(guò)程中主要就是分論點(diǎn)本身用比喻的修辭手法進(jìn)行優(yōu)化。如2018年國(guó)考副省級(jí),原始分論點(diǎn)為:科學(xué)促進(jìn)想象力發(fā)展;藝術(shù)促進(jìn)想象力發(fā)展;古文化促進(jìn)想象力發(fā)展?梢詢(yōu)化為:科學(xué)為想象力打牢地基;藝術(shù)為想象力奠定基礎(chǔ);古文化為想象力增色添彩。
二、數(shù)據(jù)論證
在申論材料中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)在申論作答中起的作用很大,但是一般在申論客觀題作答一般不會(huì)直接照抄數(shù)據(jù),需要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行最大值,最小值的提煉,進(jìn)而得出觀點(diǎn)。
比如2014年副省級(jí):材料中提到一項(xiàng)對(duì)“白領(lǐng)階層”的社會(huì)調(diào)查顯示,在被調(diào)查者中,認(rèn)為與過(guò)去5年相比,生活幸福指數(shù)略有下降和下降很多的占36%;快樂(lè)正悄然離一些人遠(yuǎn)去,焦慮已漸漸占據(jù)某些現(xiàn)代人的心理?珊喜⒏膶(xiě):當(dāng)前心理焦慮逐漸成為困擾很多人的問(wèn)題,快樂(lè)遠(yuǎn)去、幸福感不斷下降。又如:有報(bào)告顯示,新生代農(nóng)民工已經(jīng)占農(nóng)民工整體的47%。他們因?yàn)槭杖胼^低,難以承受較高的生活消費(fèi),融入城市生活困難重重,更容易滋生心理問(wèn)題。可改寫(xiě):尤其是新生代農(nóng)民工,基本占到農(nóng)民整體數(shù)量的一半。他們?cè)诔鞘泄ぷ,卻面臨諸多生活困境,難以融入城市。他們是心理問(wèn)題的高發(fā)群體。同時(shí),人口流動(dòng)范圍加大,生活環(huán)境變化加快以及各種自然災(zāi)害頻發(fā),都會(huì)使人們?cè)黾由鐣?huì)陌生感帶來(lái)歸屬感的降低,進(jìn)而導(dǎo)致孤獨(dú)感。特別在一些發(fā)展較快的城市,生活著一些被高就業(yè)門(mén)檻和高生活成本邊緣化的“社會(huì)隔離”人群,或稱心理“無(wú)根”人群,這種現(xiàn)象得不到消解,易使一些負(fù)面情緒蔓延,甚至危及社會(huì)秩序和安全。合并改寫(xiě):當(dāng)前人們對(duì)社會(huì)陌生感增加,歸屬感降低,孤獨(dú)感增強(qiáng)。尤其是很多被高就業(yè)門(mén)檻和高生活成本邊緣化的社會(huì)隔離人群,他們的孤獨(dú)感更強(qiáng)。
分論點(diǎn)論證:放慢生活節(jié)奏,讓生活慢下來(lái),有助于培養(yǎng)積極向上的社會(huì)心態(tài)。不可否認(rèn),當(dāng)前心理焦慮逐漸成為困擾很多人的問(wèn)題,人們快樂(lè)遠(yuǎn)去、幸福感不斷下降。尤其是新生代農(nóng)民工,基本占到農(nóng)民整體數(shù)量的一半。他們?cè)诔鞘泄ぷ,卻面臨諸多生活困境,難以融入城市。他們是心理問(wèn)題的高發(fā)群體。城市快節(jié)奏的生活方式?jīng)]有幫他們樹(shù)立一個(gè)更加積極向上的社會(huì)心態(tài)。相反人們的對(duì)社會(huì)陌生感增加,歸屬感降低,孤獨(dú)感增強(qiáng)。尤其是很多被高就業(yè)門(mén)檻和高生活成本邊緣化的社會(huì)隔離人群。這些心理問(wèn)題的長(zhǎng)期得不到有效解決,最終會(huì)引發(fā)極其惡劣的后果,危及社會(huì)秩序和安全。所以放慢生活節(jié)奏,讓人們?cè)诼钪袑ふ业叫睦淼臍w依平衡,才真正有利于重塑一個(gè)積極向上的社會(huì)心態(tài)。
三、原理效應(yīng)論證
原理效應(yīng)論證在論證中應(yīng)用程度比數(shù)據(jù)相對(duì)較少,因?yàn)樾枰獙?duì)原理效應(yīng)的本意以及寓意有所了解。當(dāng)然,如果掌握了較多的原理效應(yīng),那么原理效應(yīng)的應(yīng)用在論證中也會(huì)得心應(yīng)手。比如常見(jiàn)的原理效應(yīng)有:木桶原理、青蛙效應(yīng)、墨菲定律、破窗效應(yīng)、羊群效應(yīng)等。
那么原理效應(yīng)如何應(yīng)用?在這里可以適當(dāng)舉例。比如,2019年國(guó)考副省級(jí)分論點(diǎn)為“城市文明與鄉(xiāng)村文明應(yīng)該互補(bǔ)”,那么論證可以如下表述:城市文明與鄉(xiāng)村文明應(yīng)該互補(bǔ)。在社會(huì)學(xué)中,有一個(gè)效應(yīng)叫馬太效應(yīng)。來(lái)自圣經(jīng)《新約·馬太福音》一則寓言:“凡有的,還要加倍給他叫他多余;沒(méi)有的,連他所有的也要奪過(guò)來(lái)”。當(dāng)下喻指兩級(jí)分化現(xiàn)象。當(dāng)然,在鄉(xiāng)村文明與社會(huì)文明之間亦是如此。當(dāng)今社會(huì),隨著城市化的進(jìn)一步推進(jìn),過(guò)分重視對(duì)城市文明的發(fā)展,造成的結(jié)果便是鄉(xiāng)村文明嚴(yán)重落后,鄉(xiāng)村文明和城市文明發(fā)展不對(duì)等。在這種情況下,要發(fā)揮城市對(duì)鄉(xiāng)村的帶動(dòng)作用,國(guó)家政策向鄉(xiāng)村傾斜,人才、資金、技術(shù)向鄉(xiāng)村流動(dòng),如此才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展。
因此,比喻論證需要對(duì)原始的句式加入本體以及喻體進(jìn)行擴(kuò)句;數(shù)據(jù)論證可以通過(guò)找尋最大值、最小值來(lái)進(jìn)行書(shū)寫(xiě);原理效應(yīng)需要結(jié)合本意以及寓意來(lái)寫(xiě)作。當(dāng)然,申論寫(xiě)作離不開(kāi)課下的積累,希望各位學(xué)員可以多積累,寫(xiě)出高質(zhì)量的申論文章。
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