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一、2021寧夏公務(wù)員考試公告詳情查看

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2021寧夏公務(wù)員考試招錄公告

二、寧夏公務(wù)員考試備考試題

下列研究課題與其查閱的主要參考文獻對應(yīng)錯誤的是：

A. 商周時代的藝術(shù)成就——《中國青銅時代》

B. 明末中西文化交流史——《利瑪竇與中國》

C. 晚清的政治改良運動——《從甲午到戊戌》

D. 南宋都城的城市建設(shè)——《從平城到洛陽》

【答案】D

【解析】《從平城到洛陽》是以拓跋魏建立的首都平城及孝文帝遷都后的洛陽為基點，討論拓跋魏進入長城后近一個世紀文化變遷的歷程，沒有討論南宋都城的城市建設(shè)。因此，選擇

D 選項。

【拓展】

A 項：中國青銅時代指上古的夏商周三代。以青銅冠名，可見青銅器是貫穿三代文化藝術(shù)的核心內(nèi)容。

B 項：利瑪竇是明清之際中西交流史上的一位重要人物。對中國社會影響“至深且巨”的西學(xué)東漸，就是從他開始的。因此，研究利瑪竇在華活動對中國社會的影響，對于了解明清時 期的中外關(guān)系史、中國科技史、中國天主教史等都有重大的意義。

C 項：甲午戰(zhàn)爭失敗后，日本逼迫中國簽訂《馬關(guān)條約》，消息傳到北京，康有為發(fā)動在北京應(yīng)試的 1300 多名舉人聯(lián)名上書光緒皇帝，痛陳民族危亡的嚴峻形勢，提出拒和、遷都、練兵、變法的主張，揭開了維新變法的序幕。在維新人士和帝黨官員的積極推動下，1898 年，光緒皇帝頒布“明定國是詔”詔書，宣布變法。這一年是農(nóng)歷戊戌年，又稱“戊戌變法”。 因此，從甲午到戊戌是晚清的政治改良運動的重要年份。

三、寧夏公務(wù)員考試熱門推薦

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2021寧夏公務(wù)員考試招錄公告

四、寧夏公務(wù)員考試行測知識點速記

社會經(jīng)濟制度與經(jīng)濟運行的一般原理

推動社會經(jīng)濟制度變革最根本的動力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動。生產(chǎn)力是最活躍的因素，是決定生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展變化的根本原因。生產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展，是社會經(jīng)濟制度變革的一般規(guī)律。

(一)社會經(jīng)濟的兩種基本形態(tài)及其特征

自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟是人類社會發(fā)展至今的兩種基本經(jīng)濟形態(tài)。自然經(jīng)濟是與較低的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的經(jīng)濟形態(tài)。自然經(jīng)濟的基本特征是：(1)自給自足的經(jīng)濟。(2)封閉、保守型經(jīng)濟。

商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和存在，是以社會分工和生產(chǎn)資料與產(chǎn)品屬于不同的物質(zhì)利益主體所有為條件的。商品經(jīng)濟的基本特征是：(1)商品經(jīng)濟本質(zhì)上是交換經(jīng)濟。(2)商品經(jīng)濟是開放型、開拓進取型經(jīng)濟。(3)商品經(jīng)濟以擴大再生產(chǎn)為特征，是與較發(fā)達的社會生產(chǎn)力相聯(lián)系的經(jīng)濟形態(tài)。

商品經(jīng)濟經(jīng)歷了簡單商品經(jīng)濟和發(fā)達商品經(jīng)濟兩個發(fā)展階段。

(二)商品經(jīng)濟的基本原理

1.商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性

商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是物品的效用，即能滿足人們某種需要的屬性。商品不僅具有使用價值，而且具有交換價值，即它能夠用于交換別的商品并表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的數(shù)量上的關(guān)系或比例。凝結(jié)在商品中的一般人類勞動，就是商品的價值。價值是交換價值的基礎(chǔ)，交換價值則是價值的表現(xiàn)形式，交換價值是由價值決定的。商品的二因素，從表面上看是使用價值和交換價值，在本質(zhì)上則是使用價值和價值。

生產(chǎn)商品的勞動，一方面是有用的具體勞動，不同的具體勞動生產(chǎn)出不同的商品的使用價值，具體勞動同自然物質(zhì)相結(jié)合成為使用價值的源泉;另一方面，生產(chǎn)商品的勞動又是抽象的人類勞動，即撇開了勞動具體形式的無差別的一般人類勞動。抽象勞動形成商品的價值，是價值的唯一源泉。具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的同一勞動的兩個方面或兩重屬性，而不是兩次勞動，更不是兩種勞動。勞動的這種二重性是商品具有價值和使用價值二因素的決定條件。

商品的價值不僅有質(zhì)的規(guī)定性，而且還有量的規(guī)定性，即價值量的大小如何決定的問題。既然價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動，因此商品價值量的大小就由生產(chǎn)商品時所耗費的一般人類勞動量來決定，計量勞動量多少的自然尺度是勞動時間。

私人勞動和社會勞動的矛盾是商品內(nèi)在矛盾的根源，它貫穿私有制商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展的全過程，直接關(guān)系著商品生產(chǎn)者在激烈競爭中的地位和命運。所以，它是簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾。

2.貨幣

貨幣是固定地充當一般等價物的商品，體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。這一本質(zhì)說明，貨幣也是一種商品，也具有使用價值和價值;但貨幣又不是普通商品，而是固定地起一般等價物作用的商品。

貨幣的職能是指貨幣在社會經(jīng)濟生活中的作用，它是由貨幣的本質(zhì)決定的，又是貨幣本質(zhì)的具體體現(xiàn)。在發(fā)達的商品經(jīng)濟或市場經(jīng)濟中，貨幣具有五種職能：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。在貨幣的五種職能中，價值尺度和流通手段是貨幣的兩個最基本的職能，其他三種職能是在這兩種基本職能的基礎(chǔ)上，適應(yīng)商品經(jīng)濟的發(fā)展要求派生出來的。

3.價值規(guī)律

價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的客觀經(jīng)濟規(guī)律，它的基本內(nèi)容和客觀要求是：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品的交換依據(jù)商品的價值實行等價交換。生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間，包含生產(chǎn)該商品的活勞動新創(chuàng)造的價值量和轉(zhuǎn)移的生產(chǎn)資料的價值量。價值規(guī)律要求進入交換領(lǐng)域的商品的交換價值與價值一致。

價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。只要存在著商品生產(chǎn)和商品交換，價值規(guī)律就存在并發(fā)揮作用。

商品交換以貨幣為媒介，商品的價值通過商品的價格表現(xiàn)出來。價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值是價格的內(nèi)容和客觀基礎(chǔ)。

價格、競爭、供求等市場要素的相互作用構(gòu)成市場經(jīng)濟的運行機制，市場機制是價值規(guī)律的外在表現(xiàn)。

價值規(guī)律在商品經(jīng)濟中的作用，主要有三個方面：第一，價值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間按比例地分配，即配置社會經(jīng)濟資源。第二，價值規(guī)律自發(fā)地刺激商品生產(chǎn)者改進技術(shù)，改善經(jīng)營管理，進而促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，價值規(guī)律會引起和促進商品生產(chǎn)者的兩極分化，造成優(yōu)勝劣汰的結(jié)果。

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