2022內(nèi)蒙古公務(wù)員備考行測(cè)干貨中言語(yǔ)理解知識(shí)點(diǎn)攻略

《言語(yǔ)理解與表達(dá)》是一門(mén)無(wú)論你是公考小白，還是久經(jīng)沙場(chǎng)的公考“老將”，都要求學(xué)習(xí)到的科目，在學(xué)習(xí)或者復(fù)習(xí)的初期，能夠很好地把握整體思路，對(duì)于后期搭建框架非常有幫助。那么我們來(lái)一起跟著知識(shí)框架整體了解一遍吧!

如果將科目整體比作一棵大樹(shù)，那么其中最主要的幾大枝干則分別是：片段閱讀、語(yǔ)句表達(dá)、邏輯填空、篇章閱讀。這里的前三個(gè)部分是國(guó)考和省聯(lián)考必考的，最后一部分的篇章閱讀是國(guó)考獨(dú)有的題型，但是細(xì)看下來(lái)，其實(shí)就等于前面三個(gè)題型的總和。所以我們著重來(lái)將前三部分按照從整體到局部的規(guī)律進(jìn)一步拆分。

片段閱讀

在分析了近20年內(nèi)蒙古省聯(lián)考的言語(yǔ)題目后，我們發(fā)現(xiàn)，大多是圍繞文段理解而出題的，也就是官方考試大綱中所強(qiáng)調(diào)的“言語(yǔ)理解與表達(dá)主要測(cè)查報(bào)考者運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行思考和交流、迅速準(zhǔn)確地理解和把握文字材料內(nèi)涵的能力”這句話。此處考察點(diǎn)下設(shè)主要題型分別是：主旨概括、標(biāo)題選擇、態(tài)度理解、意圖判斷、細(xì)節(jié)理解和詞句理解。

首先來(lái)看一個(gè)例子：

【例1】中國(guó)改革開(kāi)放的30多年，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比，社會(huì)建設(shè)發(fā)展水平相對(duì)滯后，出現(xiàn)了一些新情況、新矛盾和新問(wèn)題：收入分配差距拉大、醫(yī)患糾紛、勞資糾紛、非法集資等矛盾明顯增多。由于社會(huì)組織等發(fā)展滯后，我們往往習(xí)慣于用行政和經(jīng)濟(jì)辦法解決這些問(wèn)題。而實(shí)際上每個(gè)社會(huì)成員都有社會(huì)歸屬感和多樣化的社會(huì)需求。除經(jīng)濟(jì)物質(zhì)需求外，還有社會(huì)精神需求等諸方面，需要組織歸屬、社會(huì)救助、心理輔導(dǎo)等社會(huì)支持。很多社會(huì)問(wèn)題往往由于處置不當(dāng)，從而引發(fā)和積累更深的社會(huì)矛盾。

這段文字的主要意思是：

A.處理社會(huì)問(wèn)題，不適合再使用行政和經(jīng)濟(jì)的手段

B.我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，出現(xiàn)了一些新的社會(huì)問(wèn)題

C.處理社會(huì)問(wèn)題不能局限于行政和經(jīng)濟(jì)辦法，還需要社會(huì)支持

D.社會(huì)成員的需求既有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)需求，也有精神心理需求

大家可以看到，文段給出了一個(gè)片段，那么要求我們做些什么呢?主要還是看提問(wèn)部分的“主要”意思是，這句話表示題目在問(wèn)文段主旨，所以我們可以從關(guān)鍵詞判斷，這是一道主旨概括類題。如果提問(wèn)方式換成“最適合做這段文字的標(biāo)題是?”、“文中作者體現(xiàn)的觀點(diǎn)是”、“這段文字意在強(qiáng)調(diào)”，那么分別對(duì)應(yīng)的是標(biāo)題選擇題、態(tài)度理解題和意圖判斷題，我們直接從問(wèn)法中就能很輕易地對(duì)應(yīng)到題型了。讀到這里聰明的你是不是發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)題型忘記介紹?沒(méi)錯(cuò)，它叫做“詞句理解題”，作為片段閱讀和語(yǔ)句表達(dá)的分水嶺，既要求對(duì)文段進(jìn)行簡(jiǎn)單剖析，又具體到了代詞、詞語(yǔ)、短句的理解當(dāng)中。所以我們接下來(lái)對(duì)語(yǔ)句表達(dá)可做一個(gè)進(jìn)一步理解。

語(yǔ)句表達(dá)

首先還是先上例題：

【例2】①影響生物壽命最關(guān)鍵的因素是基因

②同種生物的自然壽命是類似的

③從進(jìn)化的角度看，這是生物在長(zhǎng)期適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中逐漸積累，通過(guò)自然選擇而形成的

④環(huán)境可以決定相關(guān)基因是否表達(dá)，而這些基因的表達(dá)與否，又會(huì)影響相應(yīng)蛋白質(zhì)的表達(dá)水平，由此控制生物的壽命

⑤在這個(gè)前提下，個(gè)體的壽命則由環(huán)境決定

⑥生物的壽命由遺傳物質(zhì)和環(huán)境因素共同決定，遺傳物質(zhì)是基礎(chǔ)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是:

A.②④①⑥③⑤

B.④⑤③②⑥①

C.①③④⑥⑤②

D.⑥①③②⑤④

【例3】中國(guó)改革開(kāi)放的30多年，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比，社會(huì)建設(shè)發(fā)展水平相對(duì)滯后，出現(xiàn)了一些新情況、新矛盾和新問(wèn)題：收入分配差距拉大、醫(yī)患糾紛、勞資糾紛、非法集資等矛盾明顯增多。由于社會(huì)組織等發(fā)展滯后，我們往往習(xí)慣于用行政和經(jīng)濟(jì)辦法解決這些問(wèn)題。而實(shí)際上每個(gè)社會(huì)成員都有社會(huì)歸屬感和多樣化的社會(huì)需求。除經(jīng)濟(jì)物質(zhì)需求外，還有社會(huì)精神需求等諸方面，需要組織歸屬、社會(huì)救助、心理輔導(dǎo)等社會(huì)支持。很多社會(huì)問(wèn)題往往由于處置不當(dāng)，從而引發(fā)和積累更深的社會(huì)矛盾。

接下來(lái)最可能講的是：

A.處理社會(huì)問(wèn)題，不適合再使用行政和經(jīng)濟(jì)的手段

B.我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，出現(xiàn)了一些新的社會(huì)問(wèn)題

C.處理社會(huì)問(wèn)題不能局限于行政和經(jīng)濟(jì)辦法，還需要社會(huì)支持

D.社會(huì)成員的需求既有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)需求，也有精神心理需求

【例4】中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)文明思想。古代中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，以農(nóng)為立國(guó)之本。________________。因此，“究天人之際”的問(wèn)題成了中國(guó)哲學(xué)的基本問(wèn)題，而“天人合一論”則成為中國(guó)哲學(xué)的基本理念。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.農(nóng)事活動(dòng)仰仗于天，與自然聯(lián)系密切

B.中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

C.民以食為天，農(nóng)業(yè)在古代中國(guó)的地位不言而喻

D.保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡，在中國(guó)哲學(xué)中得到了充分的體現(xiàn)

主要考察語(yǔ)句排序、下文推斷、和語(yǔ)句填空三類題型。大家在看過(guò)三道例題之后，可以很容易地看出來(lái)，都是圍繞對(duì)句子的理解和活用對(duì)不對(duì)?

邏輯填空

最后，我們?cè)賮?lái)看一道題：

【例5】心靈的快樂(lè)是自足的。如果你的心靈足夠豐富，即使身處最________的環(huán)境，你仍能自得其樂(lè)。如果你的心靈足夠高貴，即使遭遇最悲慘的災(zāi)難，你仍能________。這是一筆任何外力都奪不走的財(cái)富，是孟子所說(shuō)的“人之安宅”，你可以借之________。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.單調(diào)　自強(qiáng)不息　安身立命 B.單調(diào)　堅(jiān)強(qiáng)不屈　怡然自得

C.無(wú)聊　自強(qiáng)不息　怡然自得 D.無(wú)聊　堅(jiān)強(qiáng)不屈　安身立命

文中給我們劃了多道橫線，橫線中考察實(shí)詞、成語(yǔ)、和虛詞的使用，讓我們來(lái)看看考試大綱怎么說(shuō)——要求考生準(zhǔn)確、得體地運(yùn)用詞語(yǔ)。這里的空格設(shè)置數(shù)量不定，從一個(gè)空到5個(gè)空都可以。

總結(jié)一下，我們?cè)谧鲱}時(shí)的目標(biāo)是需要又快又對(duì)的，正確率需要大家不斷打磨做題技巧，每個(gè)人適用的路數(shù)不同，但另一方面，如何讓自己快速判斷題型，只要是有心人都可以輕易做到的。因此，從設(shè)問(wèn)處判斷題型，就是每人都應(yīng)掌握的基本功。下次我們?cè)倭牧�，具體到每個(gè)知識(shí)樹(shù)上的小題型的話，可以有哪些實(shí)用且好用的解題技巧!

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