申論備考之“為民”類名言警句

“夫言而無文，其行也不遠(yuǎn)”。申論拿分要靠大作文，大作文的一個重要增分手段是需要文采——注意，很重要很重要很重!!!重要的話要說三遍!!!這一點恐怕很多考生并不知道——而大作文增加文采性價比最高的方法恐怕就是用名言警句，名言警句中用的最多的就是關(guān)于“為民”者的了。掌握一些該類名言，大概率讓你在考場上嘚瑟一下。
 

名言薈萃

先把比較能用的相關(guān)名言給列一下吧。后面的星號是重要和推薦程度，三星為最高：順便說一下，我們比較著力推薦的，都還算是比較偏僻冷門的，不必?fù)?dān)心在考場上和別人撞衫的尷尬。

樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂�！睢睢�

邦畿千里，唯民所止☆☆☆

一切謀求掌管國家事務(wù)的人應(yīng)牢牢守衛(wèi)人民的利益，使自己的每一個行動符合人民的利益。——柏拉圖 ☆☆☆

人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)——習(xí)近平 ☆☆☆

不忘初心，牢記使命☆☆

全心全意為人民服務(wù)☆☆

權(quán)為民所系，情為民所系，利為民所謀☆☆

不管走多遠(yuǎn)，都不要忘了為什么而出發(fā)☆☆

民為邦本，本固邦寧☆☆

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂☆☆

墻高基下，雖得必失☆

基礎(chǔ)不牢，地動山搖☆

夫源遠(yuǎn)者流長，根深者枝茂☆
 

背景理論

為什么“為民”如此重要?很簡單：這是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點【注意是一切，沒有例外!】，而這又是由于共產(chǎn)黨和我們政府的性質(zhì)決定的—— 黨章中說得清楚：黨“要始終代表最廣大人民的根本利益”。這就意味著，我們申論中無論研究任何問題，從終極意義上將來，都必定要“為民”，也就是為民幾乎能成為所有文章的某方面甚至最終立意和提出對策的重要依據(jù)意義。

如何運用

具體來說：

1.首先可用于很多開頭：對于大部分申論作文，我們都可上來用上述名言警句先強(qiáng)調(diào)為民的重要性，然后再過渡到某一具體社會問題(比如說這個社會問題就是當(dāng)前人民的重要關(guān)切)。當(dāng)然這屬于比較赤裸裸的為用而用，因此尤其適合于名言實在少、文采實在少的一些考生。

2.其次可用于結(jié)尾：對于大部分問題，我們同樣可以先用“為民”的名言引導(dǎo)結(jié)尾，然后再過渡到最重要總結(jié)的問題。舉個例子：比如有個寫環(huán)境保護(hù)的地方黨報文章是這么結(jié)尾的(注意地方報紙的政論就是申論很好的范文)：““樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。”良好生態(tài)環(huán)境就是柘城百姓最大的樂，環(huán)境污染就是柘城百姓的心頭之憂。“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”。將綠色環(huán)保理念內(nèi)化于心，將綠色環(huán)保意識外化于行，堅持走綠色發(fā)展之路，就能助民之樂，解民之憂，就能為柘城人民提供最公平的產(chǎn)品。筑就綠水青山防護(hù)堤，描繪美麗柘城新畫卷，讓柘城人民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。” 順便說一下，在結(jié)尾中用“為民”的名言一般比開頭中顯得雋永一些。

3.文中的引用論證。比如文中某一條對策涉及到了群眾利益，就自然可用。

實際上，幾乎文中處處可用。(當(dāng)然，相信大家都知道：一篇文章中為民的名言一般用一句，最多兩句就夠了，也不能太多招人煩了，是不是?)
 

具體解釋

接下來我們把這些名言稍微解釋一下，便于大家更好地理解、選擇和運用：

1. 樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。☆☆☆

意思就是要以百姓心為心，始終關(guān)注老百姓的利益。 這話為什么推薦呢?因為被用得還算少，比較“洋氣”(新穎)且不難理解，而且適用面較廣。

2. 邦畿千里，唯民所止☆☆☆

這話出于“大學(xué)”。意思很豐富，但一般可理解為“國家一定要以百姓為基礎(chǔ)”。這個話也很“洋氣”。

3. 一切謀求掌管國家事務(wù)的人應(yīng)牢牢守衛(wèi)人民的利益，使自己的每一個行動符合人民的利益。——柏拉圖 ☆☆☆

這是西方的話，有時候在文中用上，能有效避免閱卷人視覺疲勞。

4. 人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)——習(xí)近平 ☆☆☆

這是很經(jīng)典的話，自當(dāng)大力推薦。只不過被引用的稍微多了些。

5. 不忘初心，牢記使命☆☆

看官們可能奇怪，這怎么是“為民”?其實我們的初心和使命正是“為民”。但是在用這話的時候往往需要文章作者稍微過渡解釋一下，要不然顯得突兀。

6. 全心全意為人民服務(wù)☆☆

太經(jīng)典了，但是用得實在太多了，也顯得太“樸素”了，所以推薦度低了1個☆，實際上還是非常棒的理論的。

7. 權(quán)為民所系，情為民所系，利為民所謀☆☆

這個話在前十年是最好的可引用的話之一，現(xiàn)在仍然不錯。但也是稍顯新意不夠。

8. 不管走多遠(yuǎn)，都不要忘了為什么而出發(fā)☆☆

這話其實不錯。為什么呢?因為顯得別致，但其實一想，還是在說要為人民群眾好。因此是個好句子�，F(xiàn)在很多黨報都用這話。

9. 民為邦本，本固邦寧☆☆

這話太經(jīng)典了，可能都不需要解釋。問題是也用得有點太多，同樣也是推薦度降了1個☆。

10. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂☆☆

不用解釋，是個國人就知道這話。也是稍顯新意不足了些。

11. 墻高基下，雖得必失☆

12. 基礎(chǔ)不牢，地動山搖☆

13. 夫源遠(yuǎn)者流長，根深者枝茂☆

以上這三句讀者可能又要問，怎么這也是“為民”呢?這三句確實不是談為民的價值觀的。但是我們可以把它引申為是和“為民”有關(guān)的：也就是把民眾當(dāng)做根基、基礎(chǔ)和根源。這樣也就能用了，豈不妙哉?
 

相關(guān)事例

考慮到有的同學(xué)或讀者僅僅掌握了個把名言警句仍然在論述中感到素材不足，我們可以再配套著這些名言再使用些例子的!下面提供一些例子：

首先我們可以舉一些歷史名人的例子。比如范仲淹。下面我們給出一些范仲事跡，供大家加深認(rèn)識。“范仲淹是北宋著名的政治家、文學(xué)家，史稱“宋朝第一人”。他從小出身貧苦，入仕從政后，十分關(guān)心民生疾苦。有一年，蝗災(zāi)、旱災(zāi)蔓延全國，淮南、京東等地災(zāi)情嚴(yán)重。當(dāng)時，范仲淹就請求朝廷巡察處理，朝廷卻置之不理。他十分氣憤，冒著丟官甚至殺身之禍質(zhì)問皇帝宋仁宗：“宮中的人如果半天不吃飯，會怎樣呢?江淮等地饑民遍野，怎能熟視無睹，不予救濟(jì)?”皇上無言以對，便派他去安撫災(zāi)民。范仲淹每到一地，就開官倉賑濟(jì)災(zāi)民，發(fā)官錢救濟(jì)百姓，并帶領(lǐng)群眾生產(chǎn)自救。和百姓在一起的日子里，他看到饑餓的人們常常挖一種叫“烏味草”的野草充饑，嘗一嘗，粗糙苦澀難以下咽�；鼐�時，范仲淹特意帶回“烏味草”，呈獻(xiàn)給宋仁宗，請他傳示六宮貴戚、朝廷上下，以勸戒他們勿忘百姓之疾苦，杜絕奢侈之惡習(xí)。”【上述引自華圖資料】。實際上，我們完全可以觸類旁通，除了范仲淹，那些著名的清官循吏都可以啊。如包拯、海瑞、于謙、于成龍……等等等等。

其次我們可以用當(dāng)代名人啊。比如鐘南山、袁隆平等等都是很好的例子。

最后我們說：其實現(xiàn)在的國家領(lǐng)導(dǎo)人就是很好的例子。比如習(xí)近平同志，每到一地，必堅持下到基層考察，必堅持和普通群眾交流，必堅持關(guān)心基層群眾的生活狀況。這些不都是很好的例子么?

范文參考

再舉幾個官方例子：

“來自人民、植根人民、服務(wù)人民”，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，堅持問政于民、問需于民、問計于民，應(yīng)該是我們在未來發(fā)展中交出更精彩答卷的關(guān)鍵所在。——《問政于民 問需于民 問計于民》

“為政之道，民生為本。”民生一直是我們黨工作的出發(fā)點和落腳點，解決好人民群眾普遍關(guān)心的食品安全問題，意義重大。廣東各地區(qū)各部門必須高度重視食品安全工作，切實把以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于食品安全工作的決策部署貫徹落實到位，堅持“四個最嚴(yán)”要求，嚴(yán)防、嚴(yán)管、嚴(yán)控食品安全風(fēng)險，切實保障人民群眾身體健康和生命安全。——《南方日報：確保人民群眾“舌尖上的安全”》

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