申論名言警句必背志向(信念)10篇

1、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

釋義：出自北宋文學(xué)家蘇軾《晁錯(cuò)論》,意思是說(shuō)自古以來(lái)能夠成就偉大功績(jī)的人,不僅僅要有超凡出眾的才能,還一定要有敢于面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題的勇氣和堅(jiān)忍不拔的意志。

世：世人,平常人

亦：也,還

堅(jiān)忍不拔：形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定,毫不動(dòng)搖.這個(gè)成語(yǔ)也正是從這出來(lái)的。

2、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——(清)蒲松齡

釋義：有志向的人做事情肯定會(huì)成功，項(xiàng)羽不留退路，終于打敗了秦軍，秦朝的關(guān)隘最終成為大楚的地盤(pán)。上天不會(huì)辜負(fù)苦心之人，越王勾踐忍辱負(fù)重，睡柴草，嘗苦膽，最終以少數(shù)越兵打敗了吳國(guó)。

3、老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。——(三國(guó))曹操《步出夏門(mén)行·龜雖壽》

釋義：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。“壯心不已”表達(dá)了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春，曹操以切身體驗(yàn)揭示了人的精神因素對(duì)健康的重要意義。

4、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——(春秋)孔子《論語(yǔ)》

釋義：三軍中最重要的統(tǒng)帥是可以換人的,但是，一個(gè)普通人的志向卻不可以改變，孔子說(shuō)這話的目的是告訴學(xué)生，一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝。

5、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。——(三國(guó))諸葛亮《誡子書(shū)》

釋義：如果不刻苦學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)自己的才干;如果沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志就不能完成學(xué)業(yè)。為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。

6、老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——(唐)王勃《滕王閣序》

釋義：出自唐朝詩(shī)人王勃的古詩(shī)作品《滕王閣序》之中，意思是年紀(jì)老邁而情懷更加豪壯，豈能因白發(fā)而改變?nèi)说男脑?境遇艱難而意志越發(fā)堅(jiān)定，決不會(huì)墜掉直凌青云的志向。

7、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——(戰(zhàn)國(guó))屈原《離騷》

釋義：道路又窄又長(zhǎng)無(wú)邊無(wú)際，我要努力尋找心中的太陽(yáng)。表達(dá)了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進(jìn)心態(tài)。 出自：戰(zhàn)國(guó)屈原《離騷》原文選段。

8、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。——《周易》

釋義：出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，奮發(fā)圖強(qiáng);大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。古代中國(guó)人認(rèn)為天地最大，它包容萬(wàn)物。對(duì)天地的理解是：天在上，地在下;天為陽(yáng)，地為陰;天為金，地為土;天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬(wàn)物生焉，四時(shí)行焉。沒(méi)有天地便沒(méi)有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國(guó)人對(duì)宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國(guó)人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之;乾在上，坤在下;乾在北，坤在南。天高行健，地厚載物。然后從對(duì)乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進(jìn)一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。

9、丈夫四海志，萬(wàn)里猶比鄰。——曹植

釋義：意思是大丈夫志在四海，即使相隔萬(wàn)里也好像就在身邊一樣。

10、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。——張載

釋義:天地為萬(wàn)物造化，為天地立心就是說(shuō)讀書(shū)人通曉萬(wàn)物造化之理，使天道彰顯。儒家學(xué)說(shuō)關(guān)注生存的狀態(tài)，不談怪力亂神，而命有理命和氣命兩個(gè)層面，現(xiàn)在來(lái)講就是物質(zhì)和精神，從物質(zhì)上豐衣足食，精神上倫理政教，是百姓安身立命。

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，為北宋大家張載的名言。當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭將其稱作“橫渠四句”。由于其言簡(jiǎn)意宏，一直被人們傳頌不衰。

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