國考申論范文之文化自信促發(fā)展

近段時(shí)間來，以故宮系列、李寧、鴻星爾克、百雀羚等為代表的國產(chǎn)品牌在市場上持續(xù)走紅，并由此在中國消費(fèi)市場刮起了一股“國潮”風(fēng)。從“國貨回潮”到“國貨當(dāng)潮”，不可否認(rèn)，國貨崛起已漸成趨勢。我們不難看出除了國貨品牌質(zhì)量更好，也蘊(yùn)含著中華文化以新穎的形式更符合年輕人審美觀念，更深一層次的原因也是中國當(dāng)代青年的文化自信，文化認(rèn)同感彰顯。

“求木之長者，必固其根本。”文化自信就是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的根。我們都知道中國近代史是一部屈辱史，我們引以為傲的天朝上國在列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下顯得弱不禁風(fēng)，隨之而來的就是對中華傳統(tǒng)文化的質(zhì)疑和否定，而中華民族的文化自信的意識巨人在那時(shí)仿佛也被打斷了脊梁，這種自信直到現(xiàn)在才被國人重新拾起，擦拭。近處有數(shù)字敦煌魅力，故宮系列的追捧，李寧服飾的國潮，還有河南衛(wèi)視的唐宮夜宴，洛神舞曲精彩紛呈，嘆為觀止;遠(yuǎn)處風(fēng)靡國外的漢語學(xué)習(xí)，孔子學(xué)院，中國習(xí)俗和美食讓外國人感受到中國文化博大精深。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家取得了一個(gè)又一個(gè)的成就，80后，90后，00后這些感受祖國深刻變化的年輕群體正在以一種前所未有的民族自信和自豪投入到國家建設(shè)當(dāng)中來，歸其原因就是這種文化自信，文化認(rèn)同感在不斷攀升。文化自信一定是更基礎(chǔ)，更廣泛，更深遠(yuǎn)的自信，更是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo) ，還是中華民族的偉大復(fù)興良好的助推劑。

“上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。”文化自信必將為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供不竭動(dòng)力。如今的世界儼然成為了一個(gè)經(jīng)濟(jì)，文化相互交流，融合的世界，中國的傳統(tǒng)文化也隨著中國的產(chǎn)品廣為人知，李 克 強(qiáng) 總理說過“我們要建立國內(nèi)大循環(huán)，國際國內(nèi)雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”給國貨融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和色彩，廣受消費(fèi)者群里的喜愛，無疑能促進(jìn)國內(nèi)外消費(fèi)。這也是文化所帶來的經(jīng)濟(jì)魅力。隨著國人的文化自信不斷的攀升，會對我國的經(jīng)濟(jì)，文化，政治 生態(tài)，社會等帶來更深遠(yuǎn)的影響。

“紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟。”文化自信要發(fā)揮真正的作用必須堅(jiān)持“傳承和創(chuàng)新”。我們所知曉得敦煌文化，唐文化都是在傳承和創(chuàng)新中驚艷世人，文化的發(fā)展離不開我們對傳統(tǒng)文化的繼承，西安的大唐不夜城堅(jiān)持古風(fēng)古貌的唐式建筑，唐朝的古詩，名人，故事被一幕幕的還原，展現(xiàn)了一個(gè)大唐盛世的景象，文化的發(fā)展同樣離不開我們對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，不夜城的唐文化和燈光秀相結(jié)合打造了一篇華麗的盛唐風(fēng)貌，各種唐文化的經(jīng)濟(jì)隨之展開，帶動(dòng)了西安地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。可想而知我們的文化自信要轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力必須要傳承創(chuàng)新兩手抓，在今天西方文化沖擊直面而來，各個(gè)國家的文化在交融影響，在這樣一個(gè)復(fù)雜的文化環(huán)境里我們更要包容兼蓄，堅(jiān)持對本國文化的自信，才能立足自身，長遠(yuǎn)發(fā)展。

文化自信是一個(gè)民族想要持續(xù)發(fā)展的車輪和飛翼。青年人要不斷的增強(qiáng)自己的歷史感和文化認(rèn)同感，在文化沖擊的今天，飛速發(fā)展的社會中，信息飛速傳遞和更新的今天要穩(wěn)守內(nèi)心的釣魚臺，有著明辨糟粕的能力，不斷增強(qiáng)文化自信。

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