2022國(guó)考申論范文：治“慧”

“物無(wú) 妄 然，必由其理” ” 萬(wàn)事萬(wàn)物都有其存在與發(fā)展的規(guī)律，城市建設(shè)管理與社會(huì)治理亦是如此。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，當(dāng)前我國(guó)主要矛盾已成為人們對(duì)美好生活的向往同當(dāng)前不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。如何解決這一矛盾，提高人民幸福感，滿足人們對(duì)美好生活的需求?就需要不斷完善提升社會(huì)治理水平，在治理中尊重規(guī)律，在治理中不斷創(chuàng)新，在治理中融入溫度。因此走科學(xué)管理、融入智慧的社會(huì)治理新路子，已經(jīng)是未來(lái)大勢(shì)所趨的必然方向。

尊重客觀規(guī)律，是夯實(shí)社會(huì)治理的基礎(chǔ)。古人云：“履不必同，期于適足。制不必同，期于利民。”這啟示我們?cè)谥卫磉^(guò)程中要因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)，充分分析當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，具體問(wèn)題具體分析，從而實(shí)現(xiàn)“對(duì)癥下藥”。正如風(fēng)林村的脫貧致富路，正是因?yàn)樗麄兂浞肿鹬刈匀灰?guī)律，通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)將第一第三產(chǎn)業(yè)融合，最終走出一條人與自然和諧發(fā)展之路。所以，治理的智慧在于具體問(wèn)題具體分析，而不是照搬外來(lái)模式，一刀切治理。只有巧妙結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源特點(diǎn)、風(fēng)土人情，一地 一 策，才能充分體現(xiàn)“治”慧，推動(dòng)地方發(fā)展迸發(fā)持久動(dòng)力。

勇于創(chuàng)新，是提升治理效能的有效方法。時(shí)代在變化，社會(huì)在發(fā)展，新問(wèn)題新挑戰(zhàn)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在拷問(wèn)我們的治理能力和治理水平。因此如何不斷完善治理能力，提升治理效能，是一項(xiàng)迫在眉睫的重要任務(wù)。所以，為了適應(yīng)不斷發(fā)展的情況就需要勇于創(chuàng)新。正所謂：“凡益之道，與時(shí)偕行”。要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，要以創(chuàng)新的方式解決問(wèn)題。若是沒(méi)有小崗村村民，創(chuàng)新農(nóng)村生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，何來(lái)“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展?若是沒(méi)有楓橋派出所創(chuàng)新群防群治手段，哪里還有“小事不出門(mén)，大事不出鎮(zhèn)，矛盾不上交”的楓橋式經(jīng)驗(yàn)?若是沒(méi)有創(chuàng)新“網(wǎng)格 化”治理新路子，哪里還有中國(guó)的抗 疫 奇跡?這些卓有成效的創(chuàng)新都在啟示我們要將創(chuàng)新理念融入社會(huì)治理中，不斷完善治理手段，提升治理效能，從而提升人民群眾滿意度、獲得感。

以人為本，回歸治理初心。“政之所興在于順民心，政之所廢在于逆民心”。社會(huì)治理好不好，要以人民滿不滿意為標(biāo)準(zhǔn)，只有群眾滿意了，我們的社會(huì)治理才算落到實(shí)處，所以治理要時(shí)刻以人民為中心，要讓人民切身感受到社會(huì)治理的溫度。正如這次新冠疫情，中國(guó)推動(dòng)從社區(qū)為單位的網(wǎng)格 化治理 模式，社區(qū)工作者，警察，黨員在防疫同時(shí)想群眾之所想，急群眾之所急，在群眾的一致稱贊中贏得抗 疫 階段性勝利。而反觀一些西方國(guó)家， 一昧 為了經(jīng)濟(jì)效益忽視人民安危，或一刀切封閉在家不管不問(wèn)，或“群體免疫”聽(tīng)之任之，最后帶來(lái)的卻是游行，抗議的騷亂。因此 ，提升治理能力要時(shí)刻以人為本，不忘初心，方得始終。

積力之所急則無(wú)不勝也，眾智之所為則無(wú)不成也。提升治理效能我們要多管齊下，在遵循發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以人為本為核心，不斷創(chuàng)新治理手段，最終讓社會(huì)治理惠 及百姓，讓人民稱贊、讓人民滿意，讓人民切身感受“治”慧成效，享受治理成果。

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