公務(wù)員申論范文之時(shí)代在前重任在肩

時(shí)代在前重任在肩

“跟著時(shí)代的大潮往前走，盡到我所有的力量，做好我要做的事情”，這句話中“時(shí)代的大潮”是指整個(gè)社會(huì)的前進(jìn)目標(biāo)，“我所有的力量”、“我要做的事”是指?jìng)�(gè)體的力量、個(gè)體的責(zé)任。這句話的意思是要緊跟社會(huì)的前進(jìn)目標(biāo)，貢獻(xiàn)個(gè)體的力量、承擔(dān)個(gè)體的責(zé)任。總的來(lái)說(shuō)，這句話點(diǎn)明了時(shí)代與個(gè)體的關(guān)系，兩者相互影響，缺一不可。

時(shí)代對(duì)個(gè)體有引導(dǎo)作用，能夠引領(lǐng)個(gè)體的發(fā)展。不同的時(shí)代有不同的需求，而這些需求就會(huì)給當(dāng)代的個(gè)體指明努力的方向。新中國(guó)建立初期，面臨著國(guó)防力量薄弱的問(wèn)題。為了迅速提升國(guó)防實(shí)力，國(guó)家提出“兩彈一星”計(jì)劃，集中國(guó)內(nèi)各領(lǐng)域的優(yōu)秀人才攻堅(jiān)克難。1978年，面臨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力落后的問(wèn)題。為了加快發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，國(guó)家提出“改革開(kāi)放”政策，號(hào)召優(yōu)秀人才經(jīng)商創(chuàng)業(yè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。2013年，面臨著社會(huì)發(fā)展不平衡的問(wèn)題。為了緩解兩極分化，國(guó)家提出“精準(zhǔn)扶貧”政策，號(hào)召青年人投身基層建設(shè)。時(shí)代的需求始終再變，但是時(shí)代的引領(lǐng)作用一直存在，正是因?yàn)闀r(shí)代引領(lǐng)著個(gè)體的發(fā)展，才實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)的每一次成功。

個(gè)體對(duì)時(shí)代有推動(dòng)作用，能夠加快時(shí)代發(fā)展的步伐。中國(guó)核潛艇第一任總設(shè)計(jì)師彭士祿先生，隱姓埋名30年，在艱苦的環(huán)境下組織建造核潛艇，為國(guó)防事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的青春。“沙漠愚公”蘇和先生，放棄了退休后安逸的晚年生活，在茫茫沙漠中植樹(shù)造林，為環(huán)保事業(yè)奉獻(xiàn)了力量。“鄉(xiāng)村教師”張玉滾同志，放棄了城市的繁華生活，堅(jiān)持在山村學(xué)校任教，增加了村內(nèi)大學(xué)生數(shù)量，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)了力量。正如范仲淹先生所說(shuō)，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，總有這樣一批有志之士，用自己的血肉，筑起了國(guó)家發(fā)展的基石，擔(dān)當(dāng)了祖國(guó)復(fù)興的重任。

時(shí)代引領(lǐng)了個(gè)體的前進(jìn)方向，個(gè)體推動(dòng)了時(shí)代的有序發(fā)展，時(shí)代與個(gè)體密不可分。脫離了時(shí)代的引領(lǐng)，個(gè)體的發(fā)展將變得漫無(wú)目的、自由散漫。正如某些國(guó)家在抗擊疫情的過(guò)程中，缺乏統(tǒng)一的引導(dǎo)，在所謂的自由、民主思想指引下。各階層、各種族各自為政，不僅沒(méi)有做好疫情防控，反而引發(fā)了階層的撕裂、種族的撕裂。這正是缺乏時(shí)代引領(lǐng)的典型表現(xiàn)。個(gè)體無(wú)法脫離時(shí)代，時(shí)代也無(wú)法割裂個(gè)體。沒(méi)有個(gè)體的擔(dān)當(dāng)努力，時(shí)代的重任也無(wú)法達(dá)成。有些青年人自稱(chēng)自己是“佛系青年”，在工作中拈輕怕重，利己主義。不僅自己一事無(wú)成，還會(huì)拖累整個(gè)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程，這樣的“佛系”，只能是“偽佛系”。

“時(shí)代洪流浩浩湯湯，順之者昌逆之者亡”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。多少的警示名言都在闡釋著時(shí)代與個(gè)體之間的統(tǒng)一關(guān)系。因此，我們青年人既要順應(yīng)時(shí)代潮流，又要盡我所能，做好我自己該做的事，將個(gè)人理想融入家國(guó)情懷，踐行矢志不渝的人生精彩。

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